Глава 1: Вновь Переселившийся Бог
Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод
Си Вэй переселился в другой мир.
Вопреки распространенному мнению о несчастных товарищах-переселителях, которые превращались в таких существ, как гоблины и штормовые волки, он стал богом!
Но Си Вэй не думал, что ему так уж повезло; на самом деле, если бы у него был выбор, он предпочел бы поменяться местами с другими переселенцами.
Почему, спросите вы? Потому что независимо от того, были ли их души или тела реинкарнированы, по крайней мере, у них было физическое тело. Однако он превратился в шар света!
Более того, божественность, которой он был наделен как «Бог игр», была уже на грани нестабильности, до такой степени, что через некоторое время он даже не сможет поддерживать свою форму в виде шара света.
Используя оставшуюся у него небольшую божественную энергию, он быстро просмотрел свои божественные записи—его находки заставили его не знать, смеяться ему или плакать.
В этом фантастическом мире, в который он был брошен, было много различных божеств, большинство из которых были древними, существовавшими в течение длительного периода времени, с ним, Бог Игр был относительно новым и неопытным Богом.
На самом деле, его особое божество было рождено очень неортодоксальным образом—из прошлого царства под названием Тьерра в царстве смертных (первичный материальный план). Одиннадцатый монарх этого королевства, Якаран одиннадцатый, как говорили, был безнравственным, потворствующим своим желаниям правителем, проводящим все свои дни, увлекаясь играми — будь то карточные игры, шахматы или такие игры, как поло и футбол, не заботясь о внутренних делах. Он всегда был атеистом, не верил ни в какую религию и не любил ее.
Однако в этом мире, наполненном различными божествами, быть атеистом само по себе было актом ереси. Даже о нем, как о монархе, будут плохо отзываться и подвергать сомнению. Эта черта будет использована в качестве оправдания для тех, кто жаждал трона и хотел осудить его и отказаться от его притязаний на трон.
Поставленный перед дилеммой: желая предотвратить что-либо подобное, но не желая склонять свою гордую голову перед какой-либо религией, он придумал идеальный план. Он объявил, что верит в Бога игр, и запустил многогранный план, чтобы заставить свой народ присоединиться к религии, которую он создал, давая обещания и преимущества аристократам и применяя закон, каким-то образом сумев объединить Церковь Бога игр.
Вскоре после своего создания эта религия укоренилась в Тьерре, с течением времени становясь все более сильной в своих членах, до такой степени, что более половины населения королевства стали набожными верующими этой религии.
По мере того как число верующих увеличивалось, объединенная преданность создавала Бога, который никогда не существовал в пантеоне прежде—Бога игр!
Однако игры вызывают привыкание. И по мере того, как религия росла, все больше и больше людей становились зависимыми от игр (особенно азартных) и не выполняли своих ролей в обществе, в результате чего первоначально сильная Тьерра падала от славы. Якаран не мог даже передать трон своему сыну, прежде чем страна была разделена и захвачена несколькими маленькими странами, окружающими границы королевства.
Увидев во всей полноте расцвет и падение Тьерры, окружающие королевства решительно отвергли и запретили Церковь Бога игр, ограничив всех своих граждан от присоединения к религии.
Сильная и процветающая церковь пала и распалась в мгновение ока—большинство ее верующих покинули религию.
Будучи вновь созданным божеством, изначальный Бог игр даже не получил шанса стабилизировать свою божественность, прежде чем все это пошло на юг, заставляя его менее чем ясное сознание рассеяться, освобождая место для души с Земли, чтобы занять ее место…
“ … и теперь мне придется разбираться с этим бардаком?”
Си Вэй вздохнул, чувствуя приближение головной боли—хотя у него даже не было головы в этом состоянии.
“Моя божественность еще не стабильна, и моя божественная энергия разрежена и слаба… это не может стать хуже, не так ли?”
Тем не менее, Си Вэй не спешил делать что-либо, а вместо этого изо всех сил старался сделать орел или решку из всей ситуации.
Во-первых, он создал способ измерить количество оставшейся божественной энергии, доведя его до десяти баллов.
Что же касается того, почему он не поставил это как одну точку, то это было потому, что он обнаружил, что божественная энергия, которую он оставил, на самом деле не была такой уж убогой. Если бы он превратил все это в сырую энергию и бросил ее на план смертных, она, вероятно, смогла бы немедленно уничтожить армию из десяти тысяч человек, более или менее мощную, как атомная бомба.
Но если он хочет стабилизировать свою божественность, ему придется сначала накопить по меньшей мере сотню единиц божественной энергии.
Теперь в него все еще верили лишь несколько набожных игроков, но скорость, с которой они генерировали божественную энергию, была настолько ошеломляющей, что он даже поверил бы в это, если бы все они обратились в церковь богини удачи, Леди Фортуны, на кончике шляпы.
“Я не могу позволить этому продолжаться.…”
Си Вэй тщательно проверил способности, которыми он в данный момент обладал.
Божества часто обладали множеством различных способностей, но в самой своей основе каждое божество состояло из трех основных черт: Божественной милости, Божественной ярости и Божественного порядка.
Проще говоря, Божественная благодать-это когда божество общается со своими верующими в мире смертных, оставляя после себя пророчества и священные предметы или наполняя своих верующих силой и могуществом. Священники и священнослужители церкви также могли призывать силу божества для совершения заклинаний и божественных подвигов.
Божественная ярость была силой и гневом божества-порогом, на который смертные не могли посягнуть, или даже подумать о том, чтобы запятнать его. Божественное наказание было продолжением этой черты.
Божественный порядок был основой божественности божества-силы настолько великой, что она находилась на том же уровне, что и законы самой природы. Например, бог урожая может игнорировать времена года и позволять урожаям прорастать и расти, а также контролировать урожай и даже управлять погодой до определенной степени, пока это является частью их сферы влияния, божества могут единолично влиять на естественные законы мира!
Тем не менее, многие божества имели пересекающиеся сферы влияния. Например, три высших Божества: Бог Солнца Эмпорио, Бог Света Лианте и Дайчезер Юков, а также целая куча низших божеств имеют влияние на понятие света.
Как Бог игр, Божественный порядок Си Вэя был очень двусмысленным, поскольку он имел влияние на все, что имело отношение к играм, даже на понятие удачи и удачи.
Хотя это выглядит и звучит довольно удивительно, если бы он сравнил влияние, которое он имел на эти концепции, он, вероятно, сделал бы еще хуже, чем божество третьего класса.
Другими словами, Си Вэй мог бы распространить свое влияние в определенной степени как Бог зверей, чтобы управлять дикими животными и даже магическими существами, поскольку охота на животных и борьба со зверями считаются играми. Однако, если бы реальное божество зверей имело 90% влияния на зверей, влияние Си Вэя могло бы даже не равняться 1%…
Мастер на все руки, но не мастер ни на что… неудивительно, что его верующие так легко отказались от своей религии. Если бы они хотели получить от него особые благословения и дары, они могли бы с такой же легкостью получить те же самые благословения от других богов, и, возможно, даже более сильные благословения, чем те, которые он мог бы дать.
Вы игрок и хотите, чтобы вам улыбнулась удача?
Вы можете поклоняться госпоже Фортуне.
Ты гладиатор и хочешь иметь более сильное тело?
Вы можете поклоняться богу войны.
Вы всадник и хотите наладить более прочные отношения со своим скакуном?
Вы можете поклоняться Бэй Фэну.
Так зачем же вам нужен велосипед… 1
— Хм… может быть, это не так уж бесполезно, как я думал.”
Если бы это было местное божество, столкнувшееся с тем же беспорядком, что и он, они, вероятно, только смогли бы закрыть глаза и ждать своего неизбежного рассеяния.
Но Си Вэй был другим. Как ваш стандартный домосед отаку с Земли, понятие «игры» для него было не так просто, как карты, маджонг и Колизей файтинг 1, к которым они привыкли в этом мире.
Игры-это кристаллизация усилий и инноваций поколений людей, популяризированная интернетом и построенная с нуля, известная как девятая форма искусства!
И как первопроходец Земли в этот незнакомый новый мир, Си Вэй решил:…
Сначала постройте систему.
