Глава 236: подозрения архиепископа
Хадро, архиепископ ослепительно белой церкви Тунаи, все это время тайно наблюдал за ними.
Однако говорить, что он «тайно наблюдает», было не совсем правильно, поскольку герцогство серебряный орел было очень маленькой территорией и на бумаге являлось частью империи Валла. Вот почему его не очень ценили, вот почему блистательная Белая Церковь не разместила здесь большой священный корпус.
После того, как священный корпус, посланный в Сотими, был уничтожен немертвыми орками, и он узнал о драконе-зомби из храма Славы, Хадро быстро приказал всем оставшимся священным корпусам защищать Тунайю.
Поэтому он не обращал особого внимания на игроков, прибывших в Тунайю в качестве «подкрепления, лично приглашенного ангорой, наследницей рода Фаустов».
В конце концов, их внешний вид был слишком скромным—их беспорядочный ассортимент снаряжения давал понять, что они не были регулярными военными силами, но разношерстной группой, ничем не отличающейся от наемников. Более того, некоторые из их снаряжения выглядели совершенно неспособными защитить себя…
Или эти глупые шлемы рыболов обладают какими-то особыми способностями?
Хадро подозревал, что они могут быть элитными силами священного корпуса другой церкви, намеренно маскирующимися под разношерстную армию, чтобы он потерял бдительность, в то время как их церковь воспользуется возможностью претендовать на господство в Тунае, которая не была слишком важным городом на континенте—на самом деле, многие основные религии в других городах сделали то же самое: они спасут город в подобных кризисах, чтобы получить поддержку от граждан, в конечном итоге претендуя на пиковое положение от основных религий, таких как блестящая белая церковь и Храм Славы.
Но он отказался от этой идеи после тщательного наблюдения за ними.
И это потому, что игроки имели совершенно другой вид, даже по сравнению с разношерстной армией, не говоря уже об элитных силах церкви. Одного взгляда было достаточно, чтобы понять, что они не прошли профессиональную подготовку, полные аутсайдеры, которые не могли перестать хихикать, когда слышали причудливые признания других верующих.
Сравнивать их с элитой блистательной Белой Церкви было унизительно—для элиты церкви Хадро, конечно!
Возможно, ангора думала о том, чтобы использовать их в качестве пушечного мяса, чтобы как можно дольше задержать нападение зомби-дракона на Тунаю, чтобы у церквей было время отвлечь чемпионов от других баз здесь, чтобы спасти их.
Это, естественно, заставило Хадро взглянуть на будущего герцога в ином свете.
Для него сеньор, который мог закалить свое сердце, использовать наемников как корм, чтобы выиграть время для лучшего шанса на победу, был намного лучше, когда альтернативой был сострадательный сеньор, который колебался перед лицом ужасных бедствий из-за беспокойства о жизни нескольких крестьян.
В конце концов, священнослужители отличались от политиков тем, что у них было мало путей вперед. Судя по всему, сам хадро мог быть привязан к Тунае на всю оставшуюся жизнь, иначе священный город блистательной Белой Церкви не дал бы ему столь небрежно титул архиепископа.
В сверкающем Белом храме ни для кого не было секретом, что архиепископы, назначенные в приход без особых обстоятельств, никогда не возвращаются в Святой город.
А поскольку архиепископов в Священном городе было не так уж много, то не было никакого способа, чтобы чужеземцы вроде Хадро могли вернуться в священный город и причинить неприятности другим архиепископам.
В конце концов, пребывание в Святом городе означало быть ближе к своему Богу по сравнению с другими приходами и иметь более легкое время для получения Божьих благословений…
Вот почему пребывание Хадро в Тунае было и оскорблением, и честью. Тем не менее, стиль ангоры соответствовал его аппетиту—он снова подумывал о том, чтобы заманить ангору в блестящую белую церковь и даже взять его в ученики, если понадобится!
Как бы то ни было, реакция ангоры была настолько неопределенной, что у Хадро возникло ощущение, что в храме Славы должны быть уши будущего герцога серебряного орла. Но поскольку все еще шло к определенному концу, он потратил время на то, чтобы изменить точку зрения ангоры, чтобы юноша смог увидеть истинное лицо храма Славы, что, в свою очередь, облегчило бы его обращение.
Во всяком случае, возвращаясь к разношерстным солдатам непревзойденного веселья.
Хадро понятия не имел, какое обещание дала ангора этим солдатам, что они были такими нетерпеливыми и жизнерадостными, даже когда сражались с ужасным драконом (Хадро считал эту разношерстную армию глупцами, лишенными зрения только с этой точки зрения), но дракон определенно собирался убить их всех.
Он предполагал, что эта разношерстная компания сможет купить в лучшем случае полдня, так как дракон был подавляюще могущественным существом даже среди сверхъестественных видов. В конце концов, даже несмотря на то, что они были нежитью, ожившей из трупов, скелеты драконов, гнилые драконы и зомби—драконы все еще были невероятно сильны-без священного хора или гильдии магов, помогающих им, даже элитные силы не могли сравниться ни с одним драконом, если им не хватало численности.
Кроме того, небольшое расстояние между горами Кристоффа и Тунайей было бы рукой подать для драконов, так как они могли летать, и им потребовалось всего полчаса, чтобы добраться до города.
Тем не менее, весть от верующих, посланных в качестве разведчиков, состояла в том, что, казалось бы, низшая разношерстная банда прочно удерживала Мертвого Красного Дракона в горах Кристоффа в течение целого дня, и зверь все еще не покинул тропу плача даже сейчас!
Этот результат, вероятно, был тем, к чему мог привести весь священный корпус церкви Хадро!
На самом деле архиепископ не знал, что священные трупы блистательной Белой Церкви были намного слабее и быстро уничтожались, когда их застигали врасплох, когда они сталкивались с зомби-драконом. Сакасуги действительно использовал свою магию, чтобы наблюдать за нынешним состоянием мира, что, в свою очередь, замедлило его продвижение к Тунае—иначе игроки сражались бы с драконом в городе.
Но этот подвиг только укрепил веру Хадро в его собственную теорию: эта разношерстная кучка определенно была священным корпусом другой церкви и их лучшими из лучших, подобно тому, как по слухам спецподразделения блестящей Белой Церкви состояли из аскетов, таких как Эскадрон мокроты Белого суда или еретические магистраты тринадцатого Партизанского полка—и, конечно же, не было никакого способа, чтобы лучшие из лучших какой-нибудь второстепенной церкви могли превзойти эти два блестящих белых церковных костюма.
Как бы то ни было, разношерстная кучка оставалась редкими чемпионами, и было жаль, что иерархия их Церквей совершит ошибку, отправив их на смерть в горы Кристоффа, просто чтобы претендовать на место высшей религии в таком жалком городе, как Туная.
Гадро усмехнулся при этой мысли.
Даже если бы они стали главной религией, разве их положение не было бы нестабильным, если бы их защитники не прикрывали их?
