Глава 86: правила системы
Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод
Коллекционные предметы были одним из способов, которым Си Вэй мотивировал своих игроков выполнять свои ежедневные задания, среди этих коллекционных предметов были такие вещи, как танцы, различные аксессуары, которые не занимали слот для оборудования, и некоторые другие забавные инструменты, которые не имели большого практического применения.
Он верил, что игроки, которым стало скучно из-за недавнего спокойствия, снова начнут заниматься своими повседневными делами.
Конечно, Си Вэй не проводил свое время в Божественном царстве, придумывая способы пристрастить игроков, помимо переваривания оставшихся кусочков божественности водного Лорда, все еще сидящих в его желудке, он задавался вопросом, как он мог бы улучшить навыки своих игроков.
В конце концов, враги, с которыми его игроки сталкивались раньше, на самом деле не были такими божествами, как он, они были больше похожи на меньших богов, которые не имели никакого божественного благословения.
Но по мере того, как территория его игроков расширялась, было неизбежно, что рано или поздно они столкнутся с верующими гораздо более могущественных божеств.
У других божеств не было силы переселяться, как у Си Вэя, Си Вэй мог давать благословения игрокам просто через путь веры (другими словами, Без пути веры он должен был бы делать честную работу по созданию чудес, как другие божества), но другие божества должны были сначала пройти через мировой барьер, прежде чем давать свои благословения, чем больше благословение или секретный предмет передавались, тем больше Божественной силы требовалось, чтобы пересечь мировой барьер, это был жесткий предел того, насколько они могли помочь своим верующим.
Это заставляло других божеств в основном обучать своих верующих строить элитные маршруты. Помимо святых, святых и избранных, игроки, которые могли получить великие благословения, были либо игроками, которые прошли через бесчисленные препятствия, чтобы получить высокий ранг в церкви, либо игроками, которые доказали свою веру в божество и поднялись до ранга набожного верующего. Другие верующие могли получить только божественные милости, равные пределу «священных искусств» их ранга.
Для Си Вэя это было гораздо проще, он мог обойти всю эту борьбу, спустившись в царство смертных сам, они могли вместе есть пищу, вместе сражаться с монстрами и вместе становиться сильнее. Как только у него будет достаточно верующих, по крайней мере, некоторые из них станут чрезвычайно опытными игроками, это была простая логика…
Но у Си Вэя была пара вещей, идущих против него, он только что стал богом не так давно, у него не было стабильного присутствия в умах игроков. Время и число верующих были его двумя главными недостатками. Даже два его самых сильных игрока, святая-в-обучении Илина и воинственная Принцесса Лия, не могли сравниться с высокопоставленными верующими других церквей.
Вот почему ему нужно было найти способ, чтобы его игроки стали сильнее.
Повышение лимита уровня для его игроков было самым простым методом, но он уже дважды делал это раньше, и его игрокам нужно было пройти путь, прежде чем достичь предела 60, так что повышение его еще выше не будет делать много прямо сейчас, он мог бы также сохранить свою божественную силу, чтобы делать другие вещи.
“Если я полностью переварю оставшуюся божественность водного Лорда, у меня, вероятно, останется достаточно энергии, чтобы обновить систему, возможно, добавить новую функцию или что-то еще…”
Если это так, то должен ли он специализироваться?
Это могло бы заметно увеличить силу его игроков.
Но, взвесив все » за » и «против», Си Вэй решил отказаться от системы специализации.
Во-первых, эта штука потребовала бы от Си Вэя создания совершенно нового дерева навыков, что потребовало бы слишком много божественной силы, Си Вэй не был уверен, что сможет взять ее прямо сейчас. Это было бы довольно беспорядочно, если бы он истощил себя и все еще не мог создать полностью функционирующую систему специализации.
Во-вторых, нынешняя классовая система была довольно дерьмовой. Каждый класс имел только один вариант реклассификации, так что даже если бы специализации были включены в игру, это, вероятно, просто заставило бы игроков слишком сильно сосредоточиться на отдельных аспектах игры и повлияло бы на решение опытных игроков присоединиться к Его Церкви. В конце концов, огромная группа игроков могла бы в конечном итоге получить странные классы и деревья навыков, СИ Вэй должен был бы затем использовать больше Своей Божественной силы, чтобы создать зелье сброса точки навыка, это просто казалось пустой тратой времени…
Си Вэй решил, что ему лучше оставить специализацию до тех пор, пока игроки не получат полное представление о своих классах.
“Тогда как насчет профессий?- Подумал про себя Си Вэй.
То, что Си Вэй имел в виду для профессий, помимо повышения эффективности производства, состояло в том, чтобы создать второстепенные классы, чтобы дать игрокам увеличение стата или способности к баффу их основных боевых классов.
Например, игроки, выбравшие класс кузнеца, могли бы увеличить свою силу. Те, кто выбрал класс фермера, будут наносить повышенный урон Шестовым оружием, таким как косы и копья; игроки класса репортеров могут улучшить скорость передвижения и так далее…
Кроме того, он мог сделать так, чтобы, когда игроки, которые выбирают мясника, готовят мясо, оставшиеся туши не были автоматически отправлены в Божественное Царство (таким образом, не имея возможности получить опыт). Это могло бы решить постоянно растущую проблему хранения в Божественном Королевстве, а также сделать так, чтобы игрокам не всегда приходилось ездить в Ланкастер, чтобы импортировать мясо.
Чтобы добавить и сохранить божественную силу, Си Вэй мог сделать так, чтобы профессиональные навыки не могли быть улучшены с помощью очков навыков, вместо этого требуя мастерства…
Таким образом, он мог не только сделать жизнь своих игроков в игре больше, чем просто ежедневные задания, но и улучшить боевые возможности своих игроков, это был идеальный план!
И кроме того, это помогло бы игрокам, которые не были такими, чтобы сражаться, показать свои таланты в других областях, разве это не было бы здорово?
После обдумывания, внедрение системы профессий, казалось,имело самый большой оборот.
“Итак, теперь встает вопрос… с моей божественной силой, смогу ли я закончить это, прежде чем стану Божественной изюминкой? Си Вэй нерешительно обернул свои усики вокруг шара.
Согласно единицам измерения, которые он установил в Главе 1, божественная энергия Си Вэя едва превышала 50 единиц… что касается того, сколько у него изначально было, где-то около 100, но после введения двух новых классов и системы последователей у него осталось немного.
Некоторые из вас могут задаться вопросом: “но разве Си Вэй не мог полностью контролировать систему игры еще до того, как его божественность стабилизировалась? Тогда он был просто ребенком … О, я имею в виду, что у него было только десять единиц божественной энергии!”
Причина этого была проста, первоначальная система была чрезвычайно простой. Даже такие вещи, как классовые навыки и способности, были просто созданы Си Вэем, классовая система, существующая сейчас, уже была тайно обновлена Си Вэем. Кроме того, тогда было только пять человек, которые имели доступ к системе, а теперь было более сотни пользователей, и все они ждали обновления своих систем…
Не говоря уже о том, что Си Вэй оказался в тупике. Он чувствовал, что сидеть весь день без дела не принесет ему никакой пользы, поэтому он решил: “что самое худшее, что может случиться?- и поставил на кон всю свою оставшуюся божественную силу. Несмотря на то, что он не был могущественным божеством или чем-то еще, все еще было так много верующих, которые полагались на него сейчас, он не мог быть таким же безответственным или безрассудным, как раньше.
— Я, наверное, единственное божество в мире, которое несет такую ответственность…”
— Пробормотал себе под нос Си Вэй, решив, что, возможно, ему следует сделать перерыв и накопить немного больше Божественной энергии, прежде чем строить профессии.
Как раз в тот момент, когда он выполнял свою ежедневную рутину переваривания божества, сидящего в его животе и лежащего на животе, преследующего его игроков, он замер.
Выражение лица Си Вэя стало серьезным (не спрашивайте меня, почему мяч может иметь серьезное выражение, пожалуйста, используйте свое воображение). Он смотрел в бесконечно расширяющееся ничто, он чувствовал присутствие, внезапно появившееся за пределами Его Божественного Царства
