Глава 176 — даже буддийский Господь завидует

Глава 176: даже буддийский Господь завидует

Надо сказать, буддийский Лорд звукового грома действительно производил довольно впечатляющее впечатление.

Озарение его ранга Будды окутало его, и Дхармачакра[1] заслуги культивирования была позади него, образуя отражение земли Будды.

Звуки декламации буддийских писаний можно было услышать как гигантский аватар дерева Бодхи, который мог даже покрыть небо, излучая во всех направлениях.

Восемь золотых священных драконов окружали Дерево Бодхи; каждый был более 300 метров в длину и выглядел исключительно мощным.

По слухам, нынешний буддийский владыка уже успешно культивировал истинное тело Будды. Он был живым Буддой, одним из самых могущественных существ в Восточной пустыне.

Буддийский Господь был лучшим в великой мудрости Бодхи чудесной Сутры, будучи опытным во всех видах буддийских принципов и философии. Он часто посещал другие священные места, чтобы обсудить сутры и Дао со священными лидерами, но ему редко приходилось сталкиваться с поражением.

Буддийский Владыка звукового Грома был одним из двух мудрецов с великой мудростью в священных местах Восточной пустыни’ 12. Что же касается другого человека с большой мудростью… это был не кто иной, как священный вождь Божественной тверди.

Из-за этого буддийский Владыка уделил много внимания следующему Бодхисаттве.

Буддийский Владыка восхищался Божественной твердью священной земли Чжан Юньтин. Он верил, что отец Чжан Юньтина повлиял на его мудрость и способность справляться со всеми вопросами с помощью схем и стратегий.

Буддийский Владыка всегда надеялся, что его ученик сможет победить преемника Священного лидера Божественной тверди, когда речь заходит о Дао.

Жаль, что Бодхисаттва Кудуо, который был из того же поколения, что и Чжан Юньтин, был полным тупицей—варварским монахом без всякой мудрости вообще.

Буддийский Владыка надеялся, что Бодхисаттва Кудуо сможет использовать принципы буддизма, чтобы победить Дао преемника Священного вождя…

Ну, это было в принципе невозможно достичь, поэтому буддийский Господь тоже сдался. Поскольку Бодхисаттва Кудуо не смог превзойти Чжан Юньтина, то он должен учиться у Чжан юньтина большему!

Таким образом, буддийский Господь послал Бодхисаттву Кудуо на священную землю Божественной тверди, чтобы подружиться с Чжан Юньтин.

В конце концов, Бодхисаттва Кудуо так и не сблизился с Чжан Юньтин. Вместо этого он связался с ФАН Чангом. Кроме того, чем больше эти два болвана взаимодействовали, тем более простодушными они становились. В свою очередь, это заставляло их быть более смелыми, и они постоянно создавали проблемы повсюду.

Бодхисаттва Кудуо не усвоил великой мудрости Бодхи чудесной Сутры, которая могла произвести впечатление и промыть мозги людям. Напротив, он просто проводил свое время снаружи, чтобы убивать демонов и демонов.

Нужно было знать, что даже демоны и дьяволы обладают разумом. Будда был сострадательным, поэтому им нужно было дать шанс покаяться и стать хорошим человеком.

Вы просто идете убивать демонов и дьяволов каждый день и вытаскивать ненависть к нашей священной земле Sonic Thunder. А что, если эти демоны и дьяволы жаждут мести?

Разве не лучше вернуть демонов и демонов обратно на нашу священную землю, чтобы проповедовать им и увеличивать силу священной земли?

Буддийский Владыка давно хотел рассказать об этом Кудуо, но, к сожалению, не смог. Это было потому, что, согласно традициям буддизма, такие вопросы не имели отношения к буддийским писаниям.

Это было то, что все могущественные фигуры должны были бы понять сами. Таковы были негласные правила, поэтому старейшины не могли вмешаться. Они могли только постоянно намекать своим ученикам, чтобы те понимали их самостоятельно.

Бодхисаттва Кудуо, будучи болваном, не мог понять невысказанных правил, несмотря ни на что, что приводило в ярость буддийского Владыку.

Если бы не Бодхисаттва Кудуо, занимающий особое, незаменимое положение в их священной земле звукового Грома, он уже принял бы другого ученика, не беспокоясь о человеке без корня мудрости.

Звуки Будды эхом отражались от аватары, которую проявил буддийский Господь; Она содержала в себе великую мудрость.

Молния и небесная аура Священного вождя сияли ярко, и звук Дао можно было смутно слышать в небесах и на земле, рассеивая звуки буддийского Владыки.

Он посмотрел на буддийского Владыку и спокойно произнес: «Брат Тяньсю, твое понимание буддизма все больше углубляется.”»

Буддийский Владыка изобразил понимающую улыбку. «Спасибо. Мое тело подобно дереву Бодхи. Мое сердце кажется мне зеркалом. Я всегда буду держать их в форме и чистоте, чтобы пыль не поползла на них.»

«Я вовсе не гений. Мне еще только предстоит овладеть самым глубоким знанием великой мудрости Бодхи-Сутры, поэтому я не смею медлить ни на минуту.”»

Услышав ответы буддийского Лорда, лица Лазурного лотоса и белого лотоса стали серьезными.

Все знали, что великая мудрость священной земли звукового грома Бодхи чудесная сутра была высшим наследием. Если человек овладел великой мудростью Бодхи-чудесной Сутры, то он мог бы полностью постичь 3000 сутр в день, непосредственно став Буддой.

Человек действительно станет Буддой, физически и ментально, свободным от земных забот.

За прошедшие 10 000 лет ни один из буддийских лордов священной земли звукового Грома не смог достичь этого царства. Таким образом, трудность достижения этой сферы была самоочевидна.

Однако звуки Будды, сопровождавшие буддийского Владыку, доказывали, что он находится недалеко от этого высшего царства, всего в шаге.

Если бы этот шаг был осуществлен, буддийский Владыка Тяньсю, скорее всего, подавил бы всю систему культивирования Дао Восточной пустыни. Таким образом, буддизм затмил бы даосизм.

Естественно, такая ситуация определенно не была тем, что Священная Земля Божественного небосвода или любая другая священная земля Дао были готовы видеть, поскольку их основные учения были другими.

Просто разветвленная звуковая Громовая Священная Земля секты буддизма Западной пустыни была способна угнетать священные земли Восточной пустыни? Священные земли Дао потеряют всю свою репутацию и лицо!

Атмосфера горы белого лотоса застыла, когда две священные земли тайно соревновались.

Буддийский Владыка не считал себя чужаком, поэтому он улыбнулся и сказал, «Ну и как вам травма боевого племянника?”»

Прежде чем священный вождь успел ответить, Фанг Чанг и Бодхисаттва Кудуо большими шагами направились к ним, положив руки друг другу на плечи.

Он ухмыльнулся от уха до уха и поклонился буддийскому лорду. «Благодарю тебя за заботу, буддийский владыка. Я полностью выздоровел.”»

Буддийский Владыка посмотрел на бодхисатву Кудуо, который обнимал Фань Чана за плечи, и его глаза засияли. «Вы уже поправились?”»

Этого не должно быть!

Бодхисаттва Кудуо ранее просил у буддийского Владыки Золотое зелье для тела, полное слез. Он даже пообещал буддийскому господину, что в будущем будет читать сутры должным образом.

Хотя буддийский Владыка не верил Кудуо, он все же дал ему зелье Золотого тела, потому что знал, что оно не может исцелить рану Дао или починить треснувшее золотое ядро.

Поскольку Фань Чан не мог долго продержаться, буддийский Владыка не возражал быть хорошим человеком и протянуть руку помощи.

Что же произошло только что? Почему Кудуо снова с ФАН Чангом? Как он выздоровел?

Бодхисаттва Кудуо, казалось, хотел похвастаться перед своим учителем, поэтому он достал свою бутылку Священной жидкости Нирваны.

Он улыбнулся и сказал: «- Вот именно. Это было потому, что Святой Божественной тверди, старший брат Шэнь Тянь, имел несколько тысяч литров Священной жидкости Нирваны. Он поделился 100 л, чтобы спасти фан Чана, и даже помог фан Чану достичь девятой ступени очищения золотого ядра.”»

Несколько тысяч литров Священной жидкости Нирваны? В это мгновение буддийский владыка был поражен.

Разве Священная жидкость нирваны не является высшим целебным сокровищем, которое даже 250 мл трудно получить? Так как же этот неизвестный новый Святой мог вынести несколько тысяч литров?

Буддийский Владыка посмотрел на Священного вождя. Он все еще держал в руке свой золотой цветок Брахма Камал, но уже не мог улыбаться.

«Дао брат Лунъюань, когда твоя священная земля обрела нового святого? Почему я ничего о нем не слышал?”»

Небесная аура вокруг священного вождя начала колебаться. «Тянь-Эр — мой новый ученик. Его святая коронация состоится через год. Приглашения будут разосланы как можно скорее.”»

В мире культивирования могущественные фигуры уходили в уединение на полгода, а то и на десятки, а то и на 100 лет. Таким образом, пока существовали важные церемонии, приготовления должны были быть сделаны по крайней мере за год до этого. Подготовка к церемонии коронации Святого может начаться за 100 лет до этого!

Священная Земля Божественной тверди была одной из 12 священных земель, поэтому церемония коронации Святого должна была быть достаточно экстравагантной, чтобы сохранить репутацию священной земли.

Буддийский Владыка, казалось, был глубоко погружен в свои мысли. Он посмотрел на Шэнь Тяня, который старался не высовываться, и его глаза загорелись.

Такой невероятно красивый мужчина! Он действительно подходит для пропаганды буддизма!

Если бы он мог войти в нашу секту, он был бы непобедим в увеличении числа верующих!

Ему даже не нужно будет культивировать «Великая Мудрость Бодхи Чудесная Сутра”. Ему просто нужно быть достаточно красивым.»

Когда он встречает этих женщин-покровительниц, ему просто нужно улыбнуться и сказать, «Амитабха, тебе суждено быть с Буддой.”»

Тогда во всей Восточной пустыне число верных буддийских верующих увеличится до огромных размеров. Таким образом, вся священная земля станет процветающей!

При этой мысли буддийский Владыка взглянул на своего немого ученика, который обнимал Фань Чана за плечи, и наоборот. Этот ученик умел только глупо смеяться.

Сравнение лишило буддийского Владыку дара речи, и он позеленел от зависти!

Колесо Дхармы, Дхармачакра, или Колесо Дхармы, является одним из многих священных учений буддизма. Это один из самых важных и священных символов в буддийской вере, поскольку он представляет учение Будды.