Глава 700: Истинная ценность начинающего Дао Боевого Отражения (2)
Автор: BʘXNʘVEL.CƟM
Переводчик: Henyee Translations Редактор: Henyee Translations
«Если это так, я могу только позволить другим взять на себя ответственность за Дао Боевого Отражения для Начинающих. Затем я смогу заставить человека, отвечающего за Дао Боевого Отражения для Начинающих, открыть Дверь Отражения и отправить меня в Эру Боевого Отражения Для Начинающих».
Сяо Ши понял, что только этот метод может позволить ему перейти в эпоху боевых искусств для начинающих, чтобы контролировать Небесное Дао. Однако с точки зрения кандидатов этот человек должен был быть тем, кому он доверяет.
Хотя Дао Боевого Отражения для Начинающих не принесло никакого увеличения боевой мощи, ценность Дао Боевого Отражения для Начинающих была выше Небесного Дао. Столь важную вещь, естественно, нельзя было случайно передать другим.
Во-вторых, этот человек должен был быть Мудрецом. Если бы уровень развития человека не достиг Царства Мудреца, даже если бы Сяо Ши передал Дао Боевого Отражения Новичка другой стороне, другая сторона не смогла бы его контролировать.
Подумав об этом, Сяо Ши почувствовал, что единственным человеком, который удовлетворял этим двум условиям, был Сян Цзычжэнь. Среди людей, которым он доверял в данный момент, только Сян Цзычжэнь был Мудрецом.
Го Чэндао, У Мужэнь и другие еще не достигли Царства Мудрецов. Что касается Мудрецов Секты Божественных Боевых Четырех Символов, которых он перевез из Великой Империи У в свои владения, Сяо Ши им не доверял.
Как бы на это ни смотрели, Сян Цзычжэнь был наиболее подходящим. Однако у Сяо Ши все еще были некоторые опасения по этому поводу.
Если бы Сян Цзычжэнь отвечал за Дао Боевого Отражения Новичка, хотя это могло бы позволить Сян Цзычжэню продвинуться в царство Даолорда, он также был бы самым слабым ДаоЛордом. В конце концов, Дао Боевого Отражения Новичка не принесет никакого увеличения боевой мощи. В то же время Дверь Отражения можно было открыть только один раз. Его можно назвать подходящим инструментом. Единственным преимуществом было то, что он мог перейти от Мудреца к Даолорду и увеличить продолжительность своей жизни.
Сян Цзычжэнь, который благодаря этому стал Даолордом, мог быть самым слабым Даолордом, но даже самый слабый Даолорд мог легко сокрушить всех Мудрецов. В конце концов, Даолорд находился в трех верхних сферах боевого дао. Как только человек вступит в три верхние сферы Боевого Дао, весь его жизненный уровень и сфера совершенствования претерпят качественные изменения.
Этой разницы в сфере совершенствования ему было достаточно, чтобы игнорировать всех Мудрецов. В целом преимуществ было еще много. Однако он не мог конкурировать с другими Даолордами.
Поэтому Сяо Ши решил рассказать об этом Сян Цзычжэню позже и позволить ему самому принять решение. Если Сян Цзычжэнь не хотел, он подождал некоторое время. После того, как У Мужэнь стал Мудрецом, он позволил ему взять на себя ответственность за Дао боевого отражения для начинающих.
Помимо того, что он мог понять всю необходимую информацию о Царстве Даолорда, он также мог узнать о полубогах и боевом Дао девятой стадии. Однако для первого требовалось принести в жертву два предмета уровня Даолорда.
Последнее требовало принесения в жертву предмета уровня полубога.
В настоящее время у Сяо Ши есть два предмета уровня Даолорда и предмет уровня полубога. Это были Дао Боевого Отражения Новичка, Пагода Мириад Сокровищ и Око Императорского Суда.
Естественно, его нельзя было использовать для жертвоприношения. Несмотря на то, что он действительно хотел узнать о полубогах и девятом царстве боевых искусств, он не мог пожертвовать этими тремя важными предметами.
Кроме того, Сяо Ши также понял, что сердце, которое слилось ранее, уже перестало слиться. Однако это произошло не потому, что сила его сердца достигла предела. Вместо этого, с его нынешней силой и развитием, этого было недостаточно, чтобы поддержать сердце и продолжить слияние. Если он хотел полностью интегрировать вторую половину сердца, ему нужно было развивать три верхних царства Боевого Дао.
Это означало, что Сяо Ши должен был, по крайней мере, стать Даолордом, чтобы войти в контакт с самым глубоким уровнем Секты Божественных Боевых Четырех Символов. Теперь, когда он стал главой секты Божественного Боевого Четырех Символов, Сяо Ши обрел другую личность.
Теперь он был четвертым Небесным королем континента Тяньу, главой Небесного Тайного Дворца и главой Секты Божественных Боевых Четырех Символов. Это также сделало пятый регион под его контролем чрезвычайно могущественной фракцией на всем континенте Тяньу. Он полностью превзошел различные территории континента Тяньу.
В конце концов, на разных территориях был только один Мудрец. Теперь на территории Сяо Ши было несколько Мудрецов. Более того, число этих Мудрецов будет продолжать расти.
Однако по сравнению с тремя Небесными Королями полубогов, его фракция все еще не могла с ними бороться. Дело было не только в первоклассной силе. Что касается силы среднего уровня, он все еще не мог сравниться с ней. В конце концов, в регионах трёх Небесных Королей-полубогов было не только много Мудрецов, но и Даолордов!
Если он хотел сражаться против их сил, ему нужно было не только как можно скорее увеличить свою силу, но и постоянно усиливать своих подчиненных.
И у Сяо Ши уже был конкретный план. Он планировал создать столько же Мудрецов в течение пяти эпох в своих владениях. Он также мог позволить Секте Божественных Боевых Четырех Символов объединиться с этими пятью эпохами.
Например, линия Горного Бога Секты Божественных Боевых Четырех Символов. Его можно было сочетать с изысканными трупами эпохи боевых трупов. Это позволило очищенному трупу обрести мощные характеристики линии Горного Бога.
Родословная злого призрака могла сочетаться с подавлением Звездной Эры. Это позволило бы линии злых призраков иметь мощную силу подавления.
Линия Красного Тигра и линия Ведьмы Снов также могли сливаться с силой других эпох.
Сяо Ши верил, что при такой комбинации он определенно сможет сделать Мудрецов в своих владениях сильнее, чем других Мудрецов. Пока ему давали достаточно времени, он мог воспитать группу могущественных Мудрецов, которые отличались от обычных людей в его владениях, и они не будут полагаться на его владения для дальнейшего укрепления своей силы.
Пока Сяо Ши укреплял мастеров боевых искусств в своих владениях, три Небесных Короля-полубога также приняли меры. Хотя они еще не могли основать новую династию, с разрушением Великой Империи У эти три фракции уже стали самой сильной фракцией на континенте Тяньу.
Даже если бы они не смогли основать новую династию, они бы укрепили свою власть над континентом Тяньу. Первое, что нужно было сделать, — это позволить лордам различных территорий выразить свою позицию и объединить свои силы.
Хоть лордам и было горько, они были беспомощны перед лицом мощи трех полубогов Небесных Королей. Все, что они могли сделать, это сделать свой выбор один за другим. В то же время к владениям трех полубогов Небесных Королей присоединилось еще больше мастеров боевых искусств.
Особенно те эксперты Царства Боевых Демонов, которые хотели прорваться в Царство Мудрецов. С их точки зрения, после разрушения Великой Империи У только владения трёх Небесных Королей-полубогов могли произвести на свет Мудрецов.
Это также был их последний шанс стать Мудрецами. Один за другим они присоединились.
Помимо этого, три Небесных Короля-полубога также включили территории, которые ранее принадлежали Имперскому владению, в свои собственные владения. Особенно три области Имперских Доменов, которые еще предстояло усовершенствовать Мудрецам.
Оказалось, что они поделили его поровну. Эти три области могли позволить их фракциям произвести дополнительного Мудреца, поэтому они, естественно, ценили их.
Первоначально, благодаря расположению Императорских владений, у Сяо Ши также была возможность интегрировать территории Императорских владений в свои владения.
Однако с его нынешними силами он не смог участвовать в этом региональном соревновании. Более того, до этого он уже успешно включил в свои владения территории Секты Божественных Боевых Мудрецов Четырех Символов.
В определенной степени это было равносильно разделению различных регионов Имперского Владения поровну с тремя Небесными Королями-полубогами.
Таким образом, в последующий период времени Сяо Ши в основном воспитывал многих мастеров боевых искусств в своей области и сосредоточился на скромном развитии. Что касается трёх Небесных Королей-полубогов, то они постоянно расширяли свои фракции. Они хотели разделить весь континент Тяньу поровну.
Несмотря на то, что место Сяо Ши также было большим регионом, они автоматически игнорировали его.
Вскоре, когда один сюзерен за другим подчинялся, три Небесных Короля-полубога почти разделили весь континент Тяньу на три части. Только пятый регион Сяо Ши был очень привлекательным на всем континенте Тяньу.
В этот момент Небесный Царь Яо Си внезапно отправил сообщение Сяо Ши через У Мужэня.
«Небесный король Яо Си хочет меня видеть?» Сяо Ши прищурился..
