Глава 122 — Глава 122: Глава 121: Божественная связь души (2/5)

Глава 122: Глава 121: Божественная связь души (2/5)

Переводчик: 549690339

Пространство перед его глазами изменилось, и на этот раз Хань И оставался начеку, как и раньше, но не произошло никаких неожиданных происшествий, как в первый раз, когда он прибыл. На этот раз он все же приземлился в племени Чи Манг.

В момент появления Хань И в семи метрах от него появился культиватор. Из своего предыдущего визита он понял, что это внезапное появление указывало на культиватора из мира Юй Хэн, спустившегося из Иллюзорного Царства Тайсюй.

Этот недавно появившийся культиватор просто взглянул на Хань И, его лицо было холодным и безразличным, а тело окутывало убийственную ауру. Он пошел прямо к центральному каменному дому племени Чи Манг, где остановилась ведьма.

Хан И не показал себя нежеланным и не подошел, чтобы поприветствовать его.

На этот раз.

Хань И не спешил искать ведьму. Вместо этого он начал гулять по племени Чи Манг.

Племя Чи Манг было немаленьким и занимало небольшую долину. На равнинной местности долины беспорядочно построены каменные дома.

Проходя мимо, Хань И увидел сотни людей из первобытного племени. Эти люди, одетые в примитивные звериные шкуры, имели на своем теле бесчисленное множество таинственных и странных рун, независимо от того, были ли они взрослыми или детьми. Большинство рун были серовато-белыми и располагались на руках, груди, лицах и шее. Они выглядели очень примитивно и древне.

Он остановился на краю места, похожего на тренировочную площадку, и наблюдал, как тренируются около тридцати взрослых соплеменников.

Их методы обучения также были примитивными: они поднимали гигантские камни, раскачивали каменные столбы и владели каменными дубинками.

Однако это каменное оружие делалось не из обычных камней. На вид они были сделаны из необычного материала, только внешним видом и цветом напоминали обычные камни.

Хан И вспомнил шестиметрового вождя клана Черного Демона, которого он видел возле родового храма клана Цан, чьим оружием был каменный топор. Следовательно, он заинтересовался этим каменным оружием.

«Даос Хан, ты находишь их методы обучения интересными?»

Знакомая фигура появилась метрах в двадцати и подошла ближе.

Башня Белого Нефрита, Цзо Ли.

Хан И кивнул. У этого оружия определенно были свои преимущества, и если бы он смог его приобрести, оно наверняка повысило бы его боевые возможности.

Но он видел слишком много культиваторов из Мира Культивирования в клане Цан, и оружие, которое они использовали, было из Мира Культивирования. У них не было никакого оружия из этого мира, что делало очевидным, что за этим должна быть какая-то неизвестная причина.

«Небесное Царство, обращенное к реальности, — это маленькая Тысяча миров с неполными правилами, и это место все еще находится в состоянии, подобном древним временам мира Ю Хэн».

«Человеческие племена здесь организованы по своим племенам и поклоняются первобытным ведьмовским богам. Вы заметили странные руны на их телах? Эти руны трансформируют их физические тела, позволяя им обладать силой Колдовских Богов внутри.

«Это главная причина, по которой первобытные племена могли выжить в диком обществе разных рас».

В тот самый момент.

Стоя на тренировочной площадке, соплеменник ростом всего около 1,7 метра взревел, и на его теле загорелись несколько серовато-белых рун. Одним ударом он разбил гигантский камень высотой более трех метров, и осколки разлетелись во все стороны. Хань И осторожно взмахнул рукой и образовал перед собой плотный ветровой барьер.

Пу, Пу, Пу!

Обломки камня, словно пули, разлетелись о его ветровой барьер. Несколько осколков даже прорвались через барьер и упали к его ногам.

Хан И был шокирован.

Сила этого удара была лишь немного слабее, чем у трехметровых Черных Демонов из Клана Черных Демонов, а его сила была, по крайней мере, на ранней стадии девятого уровня Культивирования Ци.

Настолько сильным.

Глаза Хань И загорелись.

Цзо Ле, стоявший рядом с Хань И, понял его мысли. Фактически, у каждого прибывшего в Небесный Пещерный Мир были более или менее схожие идеи – научиться Колдовству укрепления своего физического тела в мире Пещерного Небесного. Однако все они доказали, что идти по этому пути невозможно.

«Даос Хань, не думай об этом слишком много. Этот вид колдовства эффективен только в Небесном Царстве Столкновения с Реальностью. В мире Ю Хэн это совершенно бесполезно, как каракули».

«Кроме того, после изучения этого колдовства можно будет ассимилироваться и вернуться в мир Юй Хэн. Их первоначальная обработка потенциально может прийти в упадок, и они понесут больше потерь, чем выгод. Ты не должен пытаться это сделать».

Хан И отвел взгляд, думая, что это имеет смысл. Если бы действительно можно было научиться, это уже было бы широко распространено в мире Юй Хэна.

Он обернулся: «Друг даос Цзо, я видел, как ты чуть не проглотил фрагмент Ордена Тайсюй в клане Цан. Можно ли на самом деле принять Орден Тайсюй?»

Отпечаток лица Хань И, обращенного к реальности, покраснел, желая узнать секрет, скрывающийся за ним.

Увидев, что Хань И упомянул об этом, лицо Цзо Ле побледнело и в одно мгновение стало напоминать холодное божество.

«Этот проклятый Фу Ю, как только я перейду в царство легенд и обменяю его на магический артефакт, я заставлю его заплатить».

«Хафф!»

Цзо Ле подавил свой гнев, а затем не ответил прямо на вопрос Хань И: «Товарищ даос Хан, ты действительно только на восьмом уровне очищения Ци?»

Хань И серьезно кивнул; он действительно действительно находился на восьмом уровне очищения Ци. Однако он знал, о чем Цзо Ле хотел спросить.

«Да, я действительно на восьмом уровне очищения Ци, но мои магические навыки немного особенные, и я могу выйти за пределы своего царства».

Цзо Ле внезапно понял, почувствовав, что это единственная возможность. В это время он наконец ответил на вопрос Хань И:

«Похоже, ты мало что знаешь о Пещерном Небесном Мире».

«Орден Тайсюй — это проявление правил Небесного Царства, обращенного к реальности, и его появление имеет определенную логику».

«Когда кто-то из другой расы в регионе прорывается через царство, которого у него не должно быть, Тайсюй проявляется и спускается в разные регионы. После убийства другой расы Тайсюй исчезнет, ​​а содержащийся внутри Орден Тайсюй развалится».

«Как только разрушенный Орден Тайсюй будет проглочен, он свяжется с отпечатком Столкновения с реальностью. Когда тело Тайсюя конденсируется и божественная душа нисходит, культиватор…»

В этот момент на лице Цзо Ле появилось сожаление: «Восприятие».

«Восприятие? Я слышал, что это может улучшить талант культиватора, не так ли?» Хан И был озадачен.

«Да, это правда. Улучшение происходит в восприятии».

«Орден Тайсюй — это проявление правил Небесного Царства Столкновения с Реальностью. После непосредственного проглатывания он интегрируется с божественной душой, улучшая ее восприятие».

«Что касается того, что даосский Хань упомянул о таланте, то простое поглощение Ордена Тайсюй не достигнет этого, но его можно обменять у ведьм Примитивного Племени на духовные предметы, которые могут улучшить талант».

«Однако, даос Хан, у тебя даже нет сумки для хранения. Даже если вы обменяете его на такие духовные предметы, вы не сможете их получить. Если вы не сможете их вытащить, ваши основные силы не смогут их вынести. Если вы непосредственно потребляете их в Небесном Пещерном Мире, только талант тела Тайсю будет улучшен. Как только вы уйдете или встретите свою смерть, в следующий раз талант реплицированного тела Тайсюй вернется в исходное состояние».

Хань И внезапно понял. Проще говоря, разрушенный Орден Тайсюй был связан с божественной душой, поэтому Хань И мог переварить его, используя тело Тайсюй. Что касается духовных предметов, влияющих на талант, то их действие можно было реализовать только при применении к телу. Следовательно, духовные предметы должны быть вынесены во внешний мир, чтобы основное тело могло их употребить.

Если оно будет поглощено телом Тайсюя, это повлияет только на тело Тайсюя. Если бы они умерли вместе с телом Тайсю в Небесном Пещерном мире, новое тело Тайсю все равно вернуло бы свой первоначальный талант по возвращении в Иллюзорное Царство Тайсю, независимо от духовных предметов, поглощенных телом Тайсю.

В конце концов, Хань И потерял отпечаток «Облицовки реальности».

«Друг даос Цзо, у вас есть на продажу отпечаток лица перед реальностью?» Хань И пристально посмотрел на Цзо Ле.

Цзо Ли покачал головой: «Нет, отпечатки лица перед реальностью чрезвычайно ценны. Их готовы покупать только крупные секты. Я также получил два отпечатка лица перед реальностью, потому что внес значительный вклад в секту».

«Кстати, если кто-то в Небесном Пещерном Мире и имеет отпечатки Столкновения с Реальностью, то это определенно ведьмы. В своих устах они называют Отпечатки Обращения к Реальности: Исток Ци».

«Однако цена Отпечатков Столкновения с Реальностью в Небесном Пещерном Мире еще дороже, не меньше, чем за фрагменты Ордена Тайсюй. Товарищ даос, боюсь, тебе будет сложно купить их у ведьм.