Как только он начнет действовать как человек в маске, это будет означать, что и Чэнь Имин, и человек в маске одновременно связаны с кланом воинов, и внешний мир легко заподозрит, что он и есть человек в маске.
Не стоило рисковать раскрытием своей личности ради сердцевины ивы или плодов облачного тумана.
«Продолжать. Будь осторожен.»
Чжан Миншоу снова улыбнулся и махнул рукой, показывая, что Чэнь Имин может идти.
Чэнь Имин еще раз поблагодарил старейшину и отправился в город Трех рек.
Когда он вышел из горных ворот, он испытал смешанные чувства. Чувство сопричастности, которого он никогда раньше не испытывал, внезапно всплыло в его сердце.
Пребывание на горе сильно отличалось от пребывания под горой. С мастером секты на третьей ступени царства воинов, удерживающим форт, он чувствовал себя менее обремененным мирскими делами, находясь на горе.
У большинства людей была только одна цель — идти дальше по пути боевых искусств. Взаимодействия между учениками почти все были связаны с боевыми искусствами.
Такая среда была относительно чистой. Например, Су Мо’эр рассматривал возможность спуска с горы только для миссий или когда истекал трехлетний срок для вступления в секту.
Когда она столкнулась с проблемами в своем совершенствовании, ее совершенно не заботила ее репутация. Она не только посоветовалась с главой суда Чжоу и некоторыми последователями внутренней секты, но и не постеснялась спросить Чэнь Имина, своего младшего, который только что присоединился к секте на неделю. Все, чего она хотела, это увеличить свои шансы на успех в своем совершенствовании.
Дай Юаньхан, ученик внутренней секты, живший в том же доме, напомнил Чэнь Имину о лучших учениках в его предыдущем мире, которые сосредоточились на научных исследованиях. Помимо сна и отдыха, он проводил большую часть своего времени, изучая боевые искусства.
Цянь Биннань казался человеком, который заботился только о своей силе, но ради шанса стать лучше он был готов заплатить цену, которую другие сочли бы ненужной, чтобы найти других учеников для спарринга с ним.
В библиотеке и миссионерском зале также находились два старейшины. Чэнь Имин оставался в Школе Змеиного Меча Богомола в течение года, но бабушка Вэй, которая отвечала за библиотеку, и старейшина Инь, отвечавшая за припасы, занимались только своей работой. Они редко общались с основными учениками.
Наконец, был Чжоу Сюэшэн из Змеиного двора богомолов. По сравнению с Ван Жуном, по крайней мере сейчас, он не пытался использовать свое положение, чтобы заставить Чэнь Имина присоединиться к секте ради собственной выгоды.
С другой стороны, общество под горой мало чем отличалось от его предыдущего мира. На самом деле, из-за силы своих боевых искусств мастера, добившиеся успеха в боевых искусствах, гнались за статусом, деньгами, преимуществами и так далее.
Было очень мало людей, у которых был дух исследования боевых искусств. Как только они почувствовали, что их потенциал исчерпан, очень немногие осмелились бы рисковать своей жизнью, чтобы развивать его дальше, даже если бы был мизерный шанс на успех.
Фракции боевых искусств под горой были в основном учениками, которые были исключены из горы, и теми, кто не был достаточно талантлив, чтобы подняться на гору в молодости.
Они могли бы использовать предлог, чтобы позволить более способным провести исследование, но Чэнь Имин, у которого была система талантов боевых искусств, не мог с этим согласиться.
В конце концов, даже если бы Чэнь Имин мог постоянно развивать свой талант, настал бы день, когда у него больше не было бы никого, кто мог бы следовать по пути боевых искусств на голубой планете.
Недостаточно полагаться на одного человека, чтобы исследовать неизвестный путь боевых искусств. Однажды Чен Имину понадобится весь мир боевых искусств голубой планеты для участия.
В то время, естественно, было бы лучше, если бы таких людей, как Су Моэр и Дай Юаньхан, было больше.
Таким образом, Чэнь Имин должен был бы использовать свою силу, чтобы поддерживать относительно стабильную среду, чтобы эти люди могли сосредоточиться на своих боевых искусствах без каких-либо забот.
…
Город Трех рек
располагался на границе юго-западного угла провинции Цзяннань.
Площадь и население были примерно такими же, как у Ист-Лейк-Сити. Оба они считались малыми и средними городами.
Фракции боевых искусств здесь, естественно, были не очень сильны. Рядовой воин уже считался в городе известной шишкой. Его слова и действия оказали значительное влияние на мир боевых искусств в Три-Риверс-Сити.
В царстве учеников существовало большое количество фракций, которые были подобны ветвям, свисающим с больших деревьев, которые представляли этих больших шишек в царстве воинов.
Это был лишь вопрос времени, когда те, кто настаивал на том, чтобы не принимать сторону каких-либо фракций воинов, были бы уничтожены по той или иной причине.
…
В штаб-квартире Школы Змеиного Меча Богомола в Городе Трех Рек, после того, как глава Фан Сюн получил новости, он возглавил группу основных учеников и встал у двери, ожидая.
Все они были одеты в тренировочные мантии Школы Меча Змеи Богомола, а на поясе у них были длинные мечи.
В этот момент один из основных учеников, который не участвовал в оценке учеников внешней секты, с любопытством спросил старшего основного ученика:
«Третий старший брат, на что именно похожа Секта Мириадов Феноменов?»
Третий старший брат, Хуан Гуанцзюнь, тут же вспомнил свой неловкий опыт во время оценки и неловко улыбнулся. «Просто размер школы боевых искусств больше, учеников больше, а общий уровень боевых искусств выше.
Помимо этого, процесс продвижения ученика мало чем отличается. Ученики филиала школы соответствуют ученикам внешней секты, основные ученики — ученикам внутренней секты и истинным ученикам, а глава школы — главе двора».
Молодого человека, задавшего этот вопрос, звали Ли Чуньшэн. Он стал еще более любопытным и продолжил спрашивать: «Тогда какой тип ученика приходит сегодня из Секты Мириадов Феномен?»
Присутствовали глава школы и другие ученики, так что Хуан Гуанцзюнь не мог не ответить. Поэтому он объяснил: «Ученики внешней секты лишь немного сильнее меня. Он может быть учеником внутренней секты или истинным учеником».
Ли Чуньшэн продолжал спрашивать: «Есть ли огромная разница между учеником внутренней секты и истинным учеником?»
Секта Мириадов Феноменов была святой землей для боевых искусств в сердцах учеников.
В этот момент Ли Чуньшэн уже представлял себе сцену, в которой он проходит оценку ученика внешней секты под руководством своего учителя и присоединяется к секте Мириадов Феноменов.
В конце концов, те, кто могли стать основными учениками школы боевых искусств, уже считались самыми талантливыми среди молодого поколения в Трехречье.
Однако, чтобы предотвратить потерю уверенности основных учеников, глава не позволил старшим основным ученикам, участвовавшим во внешней оценке секты, рассказать младшим основным ученикам правду о ситуации.
Таким образом, молодые ученики, такие как Ли Чуньшэн, которого часто хвалили как гения в Городе Трех рек, понятия не имели, насколько высок уровень исключения учеников внешней секты.
Хуан Гуанцзюнь взглянул на своих старшего и второго старших братьев, которые изо всех сил старались сдержать смех. Он необъяснимым образом почувствовал прилив гнева в своем сердце, поэтому он ответил: «Откуда мне знать? Я не прошел проверку Секты Мириадов Явлений.
Ли Чуньшэн не придал этому большого значения. По какой-то причине в его сердце выросла маленькая вселенная.
Глава, Фан Сюн, однажды призвал его не сдаваться легко и сказал, что, когда ему будет 18 лет, он возьмет его на гору для участия в оценке учеников внешней секты.
С того момента, как он присоединился к филиалу школы, и до того момента, когда он стал лучшим учеником в филиале и был повышен до основного ученика, его путь в боевых искусствах казался гладким.
Он успешно завершил первую трансформацию, и с тех пор ему почти каждый год удавалось добиваться прорыва. Каждый месяц он видел улучшение своих способностей, и казалось, что он не столкнется с препятствиями, которые не сможет преодолеть и сможет продолжать пробиваться на своем пути боевых искусств.
Его прошлые успехи вселили в него бесконечную уверенность. Он думал, что участие в оценке в возрасте 18 лет было подходящим возрастом, но он не знал, что на самом деле он мог участвовать в оценке только в возрасте 18 лет из-за отсутствия у него таланта.
Он использовал годы с 15 до 18 лет, когда он был в золотом возрасте занятий боевыми искусствами, чтобы раскрыть как можно больше своего потенциала. Наконец, он будет бороться за свою последнюю надежду в возрасте 18, 19 и 20 лет.
Подумав об этом таким образом, Хуан Гуанцзюнь внезапно почувствовал себя намного лучше.
Как человек, который проходил через это раньше, он мог примерно догадаться, о чем думал Ли Чуньшэн. У него было необъяснимое чувство уверенности, и он вообразил, что в будущем группа людей, включая главу Секты Мириадов Явлений, подойдет к двери, чтобы приветствовать его присоединение к секте.
Внезапно он вздохнул в своем сердце. Воспоминания о прошлом не могли не всплыть в его сознании. Его настойчивость в боевых искусствах изменилась только после прохождения оценки.
В том же году Хуан Гуанцзюнь участвовал в вербовке Секты Мириадов Феноменов. Он видел большое количество гениев из разных мест, похожих на него, но в конце концов вернулся с поражением.
Его когда-то горящее сердце мгновенно окунулось в холодную воду. Из-за этого он был подавлен почти три месяца, прежде чем постепенно выздоровел.
Он понял, что школа боевых искусств была только местом для обучения боевым искусствам. В конце концов, ему все же пришлось вернуться в свой клан.
