Дальность взрыва составила около трех километров, а образовавшаяся ударная волна устремилась прямо в город Кобе. Двери и окна бесчисленных домов разлетались вдребезги.
В Кобе, естественно, царил хаос. Повсюду кричали люди. Бесчисленные полицейские были на улицах, чтобы поддерживать порядок, но они не могли совладать со страхом, вызванным взрывом вдалеке.
Этот уровень взрыва был пределом обычного оружия, которое не было ядерным оружием.
…
Афтершок взрыва длился почти 10 минут, прежде чем рассеяться.
На обугленной земле все испарилось от высокой температуры. Это ничем не отличалось от пустоши, но две фигуры все еще стояли.
Это были Чен Имин и Асо Нишико, пережившие взрыв.
«Мастер.»
Голос Асо Нисико все еще дрожал, когда она говорила.
Хотя она полагалась на свой врожденный талант духовного общения, чтобы взрастить дух, сила которого превышала ее собственный уровень, в конечном итоге она не была одним из основных членов клана Асоу.
Она не знала о плане самоуничтожения и уничтожения врага вместе с ними.
«Пойдем. Мы останемся в Кобе Сити».
Чэнь Имин огляделся и принял меры.
Сила его защитной внутренней силы и его способности к восстановлению также намного превосходили воображение Асо Казуо. Несмотря на то, что он был в центре взрыва, он все еще не пострадал.
Не было нужды искать оставшийся дух клана Асоу. Если бы они осмелились устроить саморазрушительный взрыв, то жертвенный дух точно был бы перенесен заранее.
Более того, Чэнь Имин не мог позволить другим думать, что он погиб от взрыва. В противном случае количество духов в храме может не оправдать его ожиданий.
Поскольку лимузин уже давно был уничтожен взрывом, у Чен Имина не было другого выбора, кроме как нести Асо Нисико и отправиться в город Кобе пешком.
По пути в одном-двух километрах то и дело появлялись следователи из города Кобе. Сравнив фотографии, эти люди не могли не почувствовать, как по спине пробежал холодок.
Клан Асоу мог и не базироваться в городе Кобе, но они были основой защиты города от иноземных захватчиков.
Теперь, когда их самая мощная поддержка пала, и человек, похожий на бога смерти, направлялся в город Кобе, как могло их воображение не разыграться?
Что касается того, чтобы заставить кого-то остановить другую сторону, никто не осмелился рисковать своей жизнью. Даже начальство города Кобе не осмелилось отдать такой приказ.
Через 10 минут Чен Имин и Асу Нишико открыто вошли в Кобе-Сити.
…
«Мастер, это говядина Кобе. Он взят из тела зверя-мутанта типа быка.
Рядом с горячим источником Асоу Нишико стояла на коленях с тарелкой в руке.
Наслаждение горячими источниками было частью японской культуры. Поскольку Чэнь Имин был здесь, он не упустит возможности насладиться этим.
В этот момент на вилле с горячими источниками осталось всего несколько обслуживающего персонала. Чэнь Имин временно захватил эту территорию.
— Как обстановка снаружи? — спросил Чэнь Имин, попробовав говядину Кобе.
Причина, по которой он остался в Кобе, заключалась в том, чтобы дать фракциям в этом регионе время отреагировать.
«Я уже выполнил указания Учителя и сообщил новость об истреблении жертвенных духов. Большинство фракций в городе Кобе приняли меры и перенесли часть своего духа в святилище.
Что касается других городов этого региона, то они пока находятся на стадии обсуждения. Они все ждут, продолжит ли Мастер двигаться», — ответила Асоу Нисико.
«Кажется, одного клана Асоу недостаточно».
Чен Имин кивнул.
Жить с жертвенным духом было крайне жестоко для хозяйки. Уничтожив весь клан Асо, казалось, что он мстит за Асо Нисико.
«Мастер, эти духи тоже будут пожирать друг друга. Поэтому у многих кланов возникают опасения, стоит ли переносить духов в святилище», — объяснила Асоу Нисико.
Были сильные и слабые духи, и всеми ими руководили их неустойчивые эмоции. Хотя перемещение духов в святилище может помочь им работать вместе, чтобы справиться с врагом, если они не будут осторожны, другие фракции могут воспользоваться ими.
Надо было знать, что основной пищей для духов были души зверей-мутантов. Охота на зверей-мутантов и возвращение их в клан живыми требовало много сил и ресурсов.
Поэтому каждый дух был чрезвычайно дорог. Потеря одного означала потерю нескольких лет или даже более 10 лет напряженной работы.
«Это просто. Я помогу им с этим вопросом с несколькими вариантами ответов».
Глаза Чэнь Имина сузились, когда он улыбнулся.
В конце концов, давления, которое он на них оказал, оказалось недостаточно. Он должен был позволить японским фракциям понять свою истинную цель.
Пар от горячего источника покрыл окрестности слоем белого тумана, сделав его похожим на рай на земле.
В этот момент светлые ноги Асоу Нисико ступили по ступенькам в горячий источник.
Белое полотенце, обернутое вокруг ее тела, внезапно ослабло, обнажив ее прекрасную и гладкую ключицу. Ее тело было прижато к Чэнь Имину, и он мог ясно видеть ее изгибы.
«Мастер, позвольте мне обслужить вас», — наклонилась Асо Нисико и прошептала на ухо Чэнь Имина.
Раньше она немного беспокоилась, что Чен Имин не сможет противостоять всему клану Асо. Однако клан Асоу был разгромлен, и даже их план, который был спасен в качестве последнего средства, оказался бесполезным.
Эта почти непобедимая сила очаровала Асоу Нишико. Женщины уже были легко подчинены могущественным мужчинам, и теперь она не могла выжить, не будучи рядом с Чэнь Имином.
Кроме того, Чэнь Имин был ее благодетелем, который позволил ей вырваться из оков жертвенного духа.
Затем произошло то, что Чен Имин с радостью принял службу Асо Нисико.
В одно мгновение вода в горячем источнике забрызгала повсюду, и туман стал еще гуще.
…
Той ночью клан Исикава в соседнем городе подвергся нападению злоумышленника.
На глазах у всех присутствующих Чен Имин убил их жертвенный дух, который был на вершине царства воинов. Что касается членов клана Исикава, то он проигнорировал их и быстро ушел после убийства духа.
Требование для улучшения его таланта фехтования снова уменьшилось на 100 очков навыков.
Хотя клан Исикава и клан Асо были одного уровня, их общая сила была намного слабее. У них был только один жертвенный дух, который был на вершине царства воинов.
Однако это был также большой клан, который создал свою собственную территорию. Этот дух на вершине царства воинов был результатом десятилетий тяжелой работы клана Исикава, но за одну ночь он превратился в ничто.
В сочетании с новостями, которые преднамеренно распространила Асо Нисико, группировки боевых искусств в районе города Осака, наконец, перестали надеяться, что им посчастливится не подвергнуться нападению.
Первой целью этого эксперта, пересекшего море из Королевства Даксия, был клан Асо, а второй — клан Исикава. Какой клан был третьей целью?
Лидеры многочисленных фракций собрались вместе, чтобы обсудить решение.
Поскольку Чэнь Имин продемонстрировал боевую мощь недалеко от главного царства, никто не осмелился приблизиться к нему, даже если он открыто оставался в городе Кобе.
…
У алтаря храма «Жертвенный дух клана Исикава тоже был убит», — пробормотал себе под нос старик со слегка сгорбленной фигурой.
Мацумото Сигэдзиро был главным жрецом храма, и он отвечал за управление размещенными здесь духами. Когда-то он был личным телохранителем императора. Он был не только могущественным, но и имел связи в высших эшелонах власти всей Японии.
«Главный жрец, клан Асо и клан Исикава — главные фракции Японии. Судя по информации, собранной из всех источников, не только клан Исикава, но и клан Асо был совершенно не в состоянии дать отпор.
Боевая мощь, которую продемонстрировал этот человек, уже превысила пределы пика царства воинов. Мог ли он действительно быть мастером боевых искусств из Королевства Даксия? — спросил мужчина средних лет перед Мацумото Сигедзиро.
Фукуда Рёдзи был священником в храме. Его послал главный жрец Мацумото Сигедзиро для сбора информации.
Хотя Чэнь Имин продемонстрировал непобедимую боевую силу, был ли он действительно в главном царстве? Даже главный жрец не мог быть в этом уверен. В конце концов, Чен Имин выглядел слишком молодым.
В Королевстве Даксия было два человека, которые находились в главном царстве, один на юге, а другой на севере. Истинное ядро высшего руководства Японии знало о них, и так уж вышло, что о них знал верховный жрец.
Каждому мастеру боевых искусств было поручено охранять свою страну. Для них было невозможно оставить позади дела королевства Даксия и пересечь море, чтобы столкнуться с японцами из-за такого пустяка, как жертвенные духи.
