232 Старый монах и маленький монах
Ночь была темная и страшная.
Среди увядших деревьев бродили одинокие души. Северный ветер выл, заметая верхний слой снега, как тонкий слой песка.
Если смотреть издалека, то на бескрайнем снегу горел только один-единственный фонарь.
Это была гостиница.
Луна стояла высоко в небе, и две фигуры, большая и маленькая, появились на извилистой горной дороге перед гостиницей.
Это были два монаха.
Там был старый монах, который выглядел изможденным и тощим. Он был закутан в толстую хлопчатобумажную монашескую рясу, которая казалась такой тяжелой, что вот-вот упадет на него. Несколько прядей его седой бороды чуть не сдуло ветром.
Рядом с ним был молодой монах лет семи-восьми. Он также был одет в толстую хлопчатобумажную одежду и был одет как мяч. Его красные губы и белые зубы делали его нежным и милым. Его лицо было красным, и он совсем не выглядел холодным.
Два монаха, старый и молодой, подошли к двери гостиницы и постучали.
Ду, ду, ду.
«Кто это?»
Дверь открыл чарующий голос, и выглянула женщина в красном платке.
«Хозяин гостиницы, мы странствующие монахи, которые просто проходят мимо. Мы здесь, чтобы остаться на ночь, и хотели бы приготовить вегетарианскую пищу, — сказал старый монах.
Женщина посмотрела на него и подняла брови. целый день не так много дел. С другой стороны, вы, бедные монахи, развлекаетесь. Нет, нет, иди в другое место!
«Эх». Старый монах прислонился к двери и умолял: «Посмотрите на бесплодные горы. Наверное, только один магазин в радиусе нескольких десятков миль. Даже если ты не дашь нам еды, по крайней мере, позволь нам переночевать в дровяном сарае.
Глаза женщины блеснули, и она уже собиралась что-то сказать, когда услышала за спиной откровенный голос: — Женушка, с кем ты разговариваешь?
Ничего. Они просто два бедных нищих, которые просят милостыню. Они еще хуже, чем нищие. Они такие вонючие и на них нет мяса. Они даже научились быть ходячими монахами. Я их сейчас прогоню! Женщина ответила.
«Не надо, не надо».
— крикнул пухлый мужчина с лицом, полным мяса. Затем он оттащил женщину и открыл дверь.
Ветер и снег ворвались в комнату, и свет свечи в двери моментально погас.
Айо, Мастера, вы должно быть замерзли. Приходи скорее, съешь тарелку горячего супа и отдохни на ночь. Мужчина тепло приветствовал мастера и ученика в доме.
«Амитабха. Спасибо, благодетель. Старый монах горячо поблагодарил его.
Маленький монах тоже сложил ладони вместе, выглядя торжественно и мило.
— Поджарь два овощных блюда и подогрей тарелку горячего супа для двух поваров. Мужчина поднял брови и сказал женщине.
Женщина все еще немного сопротивлялась, но не осмеливалась ослушаться. Ей оставалось только крутить не очень тонкую, но мясистую талию и бежать на кухню, что-то бормоча.
Гостиница была невелика, и в маленьком зале на первом этаже было всего три-пять столиков. В это время были гости.
Двум монахам усадили мужчину за единственный свободный стол. Рядом с ними были трое богатых гостей, которые выглядели так, будто путешествовали по миру. У всех были густые брови и большие глаза, а на рясах были шрамы. Их соломенные накидки от дождя и бамбуковые шляпы были свалены в кучу. Похоже, они тоже пришли издалека.
Трое гостей весело болтали, когда увидели, как двое монахов сели. Они посмотрели друг на друга и улыбнулись.
«Маленький монах, а ты знаешь, почему на Севере больше людей, чем на Юге?» — поддразнил один из них.
Маленький монах взглянул на него и мягко покачал головой.
«Хе-хе». посмотри, какая погода на улице, — с ухмылкой сказал другой богач. зима на севере суровая и холодная. Ни одна семья не может выйти. Они могут рожать только дома.
«Ха-ха!»
Старый монах слегка вздохнул. Он словно вздыхал над этими людьми, которые не боялись мяса и овощей и даже рассказывали детям пошлые анекдоты. Однако странным было то, что старый монах не остановил его.
В этот момент пришел мужчина с двумя тарелками овощей и двумя тарелками горячего супа. Он положил их на стол и сказал: «Пожалуйста, наслаждайтесь едой. Сначала выпейте суп, чтобы согреть желудок».
Старый монах не поблагодарил его. Вместо этого он вздохнул.
Маленький монах просто сложил ладони вместе и закрыл глаза, чтобы воспевать.
— А? Один из богатых гостей спросил: «Монах, почему ты не ешь? Ты жалуешься, что в этом маленьком магазинчике в горах грубая работа?
— Да что ты опять вздыхаешь? — Ты вздыхаешь, что овощи тебе не по вкусу, а мяса хочется? другой человек засмеялся.
Старый монах вздохнул. Я вздыхаю над всеми вами. Ты такой упрямый. Вы разрушили законы судьбы. Зачем беспокоиться? ”
«Что?»
Как только он сказал это, лица гостей в трактире изменились.
Старый монах не терял времени даром. Он сложил обеими руками печать и пропел: «Амитабха…»
Бум–
Пока он пел, мир, казалось, изменился, и весь свет и тень вокруг него, казалось, исчезли.
Маленькая теплая постройка в горах вдруг превратилась в ветхий дом из сломанных стволов деревьев. Ветер и снег внезапно налетели со всех сторон.
Овощи на столе мгновенно превратились в две тарелки с отрезанными пальцами, а две тарелки с горячим супом превратились в темно-красную кровь, все еще дымящуюся на холодном ветру.
Мечник Цзянху за тем же столом превратился в трех диких барсуков. Гости за другими столами тоже превратились в различных горных духов и диких зверей.
Что касается начальника и хозяйки кухни, то одна превратилась в кабана, а другая в длинную змею.
Резкое изменение произошло в одно мгновение. Эти горные духи и дикие звери были потрясены. Только теперь они поняли, что оскорбили великого князя и хотят бежать во все стороны.
К сожалению, старый монах добавил: «Отлично, отлично…»
В одно мгновение, казалось, распространилась невидимая флуктуация. Эти монстры, собравшиеся в горах, чтобы навредить людям, фактически рухнули одновременно!
Среди стучащих звуков уцелел только один духовный монстр.
Это была краснопятнистая змея, в которую превратилась дама-босс.
Было неизвестно, когда маленький монах встал. Он поднял руку и поймал длинную змею ладонью, которая затем превратилась в маленький красный огонек.
ты здесь единственный монстр с добрыми намерениями. Из-за ваших добрых намерений вам позволено слушать Священное Писание в моем покоряющем демонов Лесу Пагод в течение пятисот лет.
— тихо сказал маленький монах. Он не дал демону-змее шанса сопротивляться и одной рукой прямо засунул его себе в рукав.
В мгновение ока шумная сцена только что превратилась только в мастер и ученик в снегу.
«Двадцать четыре человека погибли здесь. Тебе всего лишь нужно прочитать Писание двадцать четыре раза, чтобы отправить его в загробный мир, — сказал маленький монах старому монаху.
«Да.»
Когда старый монах услышал это, он сел, скрестив ноги, на землю и начал декламировать Писания.
Через некоторое время он снова встал и спросил: «Учитель, куда мы идем дальше?»
Оказалось, что маленький монах был хозяином между ними двумя!
Услышав его вопрос, маленький монах на мгновение задумался и сказал: — Судьбоносная встреча Будды вот-вот начнется. Вернемся к горе».
Говоря это, он поднял руку.
Мертвый лист на земле был подхвачен необъяснимой силой и внезапно расширился до десяти футов в длину и ширину против ветра.
Сначала на него наступил маленький монах, а за ним старый монах.
Сразу же большой кусок мертвого листа поднялся на ветру и со свистом унесся прочь.
Утром уже можно было разглядеть очертания города Шэньло.
Гора Хунду и Храм Белого Дракона были прямо под их ногами.
Два монаха не вошли в храм напрямую. Вместо этого они приземлились на землю издалека и огляделись.
Сегодня началась встреча судьбы Дхармы в храме Белого Дракона.
Так называемая встреча судьбы Дхармы была грандиозным событием, которое передавалось из поколения в поколение в Храме Белого Дракона на протяжении тысячелетий.
Все монахи в мире или те, кто защищал буддизм, могли участвовать и сражаться за Дхарму перед Буддой.
Окончательная судьба Дхармы была разделена на несколько уровней. Судьба Дхармы высшего уровня может быть высшим сокровищем Храма Белого Дракона, судьба Дхармы высокого уровня может быть древним писанием в хранилище сутр, судьба Дхармы среднего уровня может заключаться в том, чтобы стать учеником Храма Белого Дракона, и судьба дхармы низкого уровня может состоять в том, чтобы быть благословленным старейшинами храма, чтобы отогнать зло.
Что же касается того, какую судьбу он мог получить, то все зависело от судьбы.
В ранние годы встреча судьбы Будды когда-то была высшим событием для всех буддийских сект.
Однако в последние сотни лет, с расцветом храма Юньфу и упадком храма Белого Дракона, судьба Будды постепенно показывала признаки угасания.
Тем не менее, она также была известна как Конференция Цветочной Столицы и считалась двумя единственными грандиозными событиями в городе Шэньло.
Но,
В этом году собрание Хуаду было внезапно проведено зимой, что было близко к собранию судьбы Будды, которое всегда проводилось зимой. Репутация встречи судьбы Будды внезапно упала до самого низкого уровня в истории.
Это также позволило монахам Храма Белого Дракона увидеть истинное лицо этих так называемых набожных верующих.
С женщиной он забыл о буддийской Касая.
Благочестивая моя задница.
Таким образом, Ассоциация судеб Будды в этом году была вынуждена претерпеть некоторые изменения.
Первоначально это была встреча, которую верующие смотрели сами по себе. В этом году, чтобы привлечь людей, первый раунд встречи судьбы Будды был изменен, чтобы увидеть, кто из участников может привлечь большую популярность.
Пришло время начинать регистрацию.
У входа в храм произошел небольшой инцидент.
Молодой монах, записывавший имена участников, с улыбкой спросил красивого участника.
«Имя?»
«Ли Чу».
«Занятие?»
«Даосский священник».
Улыбка на лице маленького монаха постепенно исчезла.
Убедившись, что человек перед ним серьезен и не шутит, маленький Шами медленно спросил.
— Благодетель Ванван, ты здесь, чтобы бросить вызов додзё?
