234 Этот ребенок — даос.
«Ах, молодой мастер Ли, ваша сутра действительно хороша. Это действительно приятно.»
«Да, буддийские писания, которые вы рассказываете, вызывают у людей желание влюбиться».
«Чепуха, почему я так хочу стать монахом с молодым мастером Ли?»
«Двое вместе — это не называется стать монахом, это называется стать семьей». Кто-то рядом с ним холодно сказал.
……
Ли Чу сидел на платформе, в то время как толпа под ним уже перекрыла всю улицу. В толпе было так темно, что конца толпе не было видно.
Столько людей собралось в одном месте, но шума не было.
Это было потому, что все только что слушали его «проповедь».
Верно, это была простая лекция — прочитать все Писание. Если и было за что похвалить, так это за то, что она свободно говорила, а ее голос был глубоким и сексуальным.
Тем не менее, все были очарованы этой историей.
Бай Линчен и мастер Бай, находившиеся на другой платформе, были единственными, кто испытал чувство «исчезновения с лица земли».
Мастер Бай был полон горя и негодования.
Я снова ушел?
Что это за проповедь? Вы явно читаете это! Самой важной частью проповеди было толкование Писания для всех. В этом и заключался смысл слова «проповедь».
Просто потому, что вы даос, сменивший профессию на полпути, вы не понимаете Священного Писания!
Для этой лекции он, по крайней мере, приготовил домашнее задание на несколько дней.
Бай Линчэнь, который всегда был агрессивен и никогда не прилагал никаких усилий, никогда не думал, что однажды сможет победить Инлуо в плане «тяжелой работы».
Но с точки зрения внешности, она была прижата к земле и терлась об нее.
И он будет шлифовать его до 18-го уровня ада.
Канализация.
Внутри мышиной норы
В подвале
Однако он даже не осмелился их расспросить. Когда очередь на лекцию Ли Чу достигла этого места, он только хотел воспользоваться возможностью, чтобы завоевать популярность и начать свою лекцию, но более десяти девушек одновременно приказали ему заткнуться.
Это было то, что он не мог себе представить в предыдущие 18 лет своей жизни.
У него не было другого выбора, кроме как вспомнить лицо Ли Чу в своем сердце.
Маленький даосский священник.
Не дай мне увидеть тебя снова.
В противном случае, Yingluo, мы еще увидимся! Я спрячусь от тебя однажды!
После круга Писаний все сутры были подписаны. Как раз когда Ли Чу собирался закончить работу пораньше, он услышал, как кто-то спросил.
Молодой мастер Ли, где вы обычно совершенствуетесь? — с неохотой посмотрела на него девушка. — Даже если ты не стал монахом, у тебя должен быть хотя бы храм, который ты часто посещаешь.
Ли Чу немного поколебался, прежде чем сказать: «Я совершенствуюсь в храме Дэюнь на юге города каждый день».
— повторил Де Юнь Цяньцянь, — храм?
«Наблюдать.»
— повторил Ли Чу.
«Разве вы только что не читали лекции по буддийским писаниям?» Девушка рядом с ним тоже не была уверена в себе.
— Да, но на самом деле моя основная профессия — даосский священник. — откровенно сказал Ли Чу.
тогда зачем вы пришли участвовать в собрании судьбы Будды? — удивленно спросил кто-то еще.
— Это подработка, — серьезно ответил Ли Чу.
……
Храм Белого Дракона.
На вершине горы Хунду стоял монах с торжественным лицом Дхармы. На нем была золотая Касая и бусы из сандалового дерева. Он был высок и не молод. На первый взгляд, он вызывал у людей глубокое чувство.
Он был нынешним настоятелем храма Белого Дракона, дзен-мастером фашаном.
Он был лидером известной в мире секты, фигурой, сыгравшей важную роль в городе шэньло.
Перед ним стоял горбатый старый монах. На нем была изодранная хлопковая монашеская одежда, и его белая борода развевалась на ветру. Он был охотником на демонов на горе прошлой ночью.
Глядя на их позиции, старый монах стоял перед скалой, глядя вдаль сострадательным взглядом.
Дзен Мастер Фашан почтительно стоял позади старого монаха.
«Как сложится судьба Будды на этот раз?»
— спросил старый монах спустя долгое время.
«ИИ».
Дзен Мастер Фашан горько рассмеялся.
«Человеческое сердце не древнее, и мир холоден. Конференция города цветов, которая состоялась в последний момент, привлекла всеобщее внимание. Как мы можем сравнить проповедь и пение сутр нашей буддийской встречи судьбы с пением и танцем Красавицы? Я думал о нескольких методах, но я надеюсь, что они смогут просто поддерживать его. ”
«Тогда как Зал Будды в храме Юньфу может становиться все лучше и лучше? Наше тысячелетнее наследство судьбы Будды будет становиться все менее и менее важным. Вы когда-нибудь задумывались об этом?» — спросил старый монах.
Хотя его слова звучали так, будто он упрекал ее, в его тоне не было осуждения.
«Я сделал.» Дзен Мастер Фашан ответил.
— А результат?
жители города шэньлуо, — сказал монах Фашан, — вы несерьезны».
«Ха». Старый монах не мог не рассмеяться. это все, о чем вы подумали? ”
когда мы не сталкиваемся с собранием Хуаду, ассоциация судьбы Будды на самом деле в порядке. Только после этой встречи мы узнаем, что важнее в сердцах людей.
в первые годы в городе шэньло было всего несколько борделей и таверн. Со временем она фактически превратилась в столповую индустрию. Сегодня он даже стал местным пейзажем. Дзен Мастер Фашан покачал головой. другим девушкам стыдно жить в публичных домах. Только здешние девушки мечтают стать куртизанками и очаровать всех живых существ. Горожане гордятся этим».
«Как отношения между мужчинами и женщинами могут стоить такой одержимости?»
«Странный.»
забудь это. — покачал головой старый монах, — успех или провал нашего Храма Белого Дракона в любом случае не зависит от этой встречи.
«Правильно, — ответил Дзен Мастер Фашан, — будущее Храма Белого Дракона находится в руках Великого Магистра».
Старый монах нахмурился и холодно сказал: — Как настоятель храма, ты действительно думаешь полагаться на других. Как вы должны быть наказаны?»
Когда монах Фашан услышал это, он был потрясен и сказал: «Я в замешательстве. После собрания я буду стоять лицом к стенке три года»,
— Да, — кивнул старый монах.
После минутного молчания он продолжил: «Во время нашего путешествия на юг мы прибыли в храм Юнфу». Цзян Ии не получил мировое дерево Бодхи, так что у мастера еще есть шанс.
— Ха?
Дзен Мастер Фашан был вне себя от радости.
— Но и расслабляться тоже нельзя. Храм Белого Дракона твой и наш, но в конце концов он твой. «Если хочешь восстановить свою былую славу, ты должен быть сильным», — напомнил старый монах.
«Я понимаю.»
Дзен Мастер Фашан согласился и внезапно поднял палец. смотри, человек, который сейчас поднимается на гору, это второй принц из города Булао в западных регионах, Е Линг.
Направление, на которое он указывал, было отделено огромными облаками. Только люди с отличным зрением могли смутно разглядеть полосу черных пятен на горе.
Однако разговор между двумя монахами, казалось, происходил прямо перед ним.
Это был красивый молодой человек со светлыми волосами до плеч. Его глаза были теплыми, и на его лице была теплая улыбка. Он был одет в простую мантию с рукавами с цветочным узором и шел к Храму Белого Дракона.
За ним стояла группа из более чем ста человек. Все они были разных форм и размеров и выглядели как обычные люди.
Перед ним также были проповедники-монологи, которые вернулись. Однако количество писем, пришедших с ними, колебалось от дюжины до нуля.
Было действительно немного преувеличением иметь такую большую команду.
«Этот ребенок не плохой?» — спросил старый монах.
«Да.» он совершенствовался под руководством Бодхисаттвы Авроры в западных регионах, — сказал Дзен Мастер Фашан. его понимание чрезвычайно высоко. У меня был долгий разговор с ним, когда я только приехал. Дхарма, которую он изучил, была довольно глубокой. Я также возлагаю на него самые большие надежды на судьбоносную встречу Дхармы в этом году».
«Да, будущие поколения грозны». Старый монах кивнул головой, ни грустный, ни счастливый.
Внезапно он поднял тонкую руку и указал куда-то подальше.
«Что об этом?»
Монах Фашан посмотрел в указанном направлении и увидел еще более длинную очередь.
В этой группе были сотни человек, и их число росло. Они покидали городские ворота Шэньлуо и шли к подножию горы Хунду. По сравнению с ней команда только что выглядела карликовой.
Человек во главе был одет в простую зеленую мантию.
Выражение лица Дзен Мастера Фашана стало неловким.
«Этот паршивец…»
— Он даосский священник.
