«Ты…» Только что мужчина ничего не сказал, но монах позади него снова закричал, и тогда он не стал смахивать свои слова в траву.
Монах внезапно изменил цвет, и панику на его лице невозможно было скрыть. У них хватило духу бежать к Сюй Цзыяню, но Тяньлэ, не колеблясь, напугала их. Наконец, под предводительством монаха, они побежали к другой стороне пастбища.
Перед уходом монах не забыл произнести несколько жестоких слов, сказав, что когда они выйдут, старейшины ворот будут просить для них справедливости. Однако это бледное заявление в глазах трех людей Сюй Цзыяня ничем не отличается от лая дикой собаки, и никого это не волнует.
Когда они убежали, Сюй Цзыянь поспешно увел Сюй Цзыжун и Тяньлэ с их первоначального положения. Только что группа явно хотела затащить их в воду. Хотя они не знали, что было позади них, но судя по их поведению, это должно было быть очень ужасно.
Хотя между монахом Цзиньдань и монахом Юаньин большая пропасть, Сюй Зиянь нелегко поймать неизвестное существо в безопасном месте.
«Что будет после них?» Тианле присела на глиняный мешок и коснулась его подбородка.
«Кто знает.» Сюй Цзыянь нахмурился. По сравнению с предыдущими континентами этот травяной континент кажется спокойным, но под огромным травяным морем скрывается множество опасных существ.
Только что он попытался обыскать окрестности с помощью божественного чутья, но обнаружил, что на этом континенте божественное чувство не может проникнуть глубоко в траву. То есть, если в это время что-то вышло из травы, он вообще не мог этого обнаружить.
«Брат, я чувствую, что что-то смотрит на нас». Сюй Цзыжун нахмурился, и ему стало не по себе от ощущения, что за ним наблюдают.
«Это группа только что?» — спросил Сюй Зиянь.
«Нет, этот человек…» Сюй Цзыжун покачал головой: «Кажется, к нам нет злого умысла».
«Давай, независимо от него, наша цель — найти дверь со световой завесой как можно скорее. Здесь не нужно создавать проблемы», — Сюй Цзыянь покачал головой.
Несколько человек изначально планировали расстаться, но Тяньлэ, болезнь змеиной сущности, в любом случае отказалась расстаться с Сюй Цзыянем.
Так —
Сюй Цзыжун: == не думай, что ты мой больной друг, ты можешь приставать к моему брату и убить тебя за считанные минуты, хочешь верь, хочешь нет!
Тианле: все хорошие пациенты. Не будь таким раздражительным.
Сюй Цзыжун: убить тебя за считанные минуты!
Тианле, не будь раздражительной!
Сюй Цзыжун: убить тебя!
Тианле: Можем ли мы вместе пережить атаку змеиной сущности?
Сюй Цзыжун: убить тебя!
Тианле: ты выиграл, ты хуже меня.
Выше приведено содержание зрительного контакта между Сюй Цзыжун и Тяньлэ. В конце концов, Тяньлэ проиграл истинной болезни змеиной сущности Сюй Цзыжуна, которая заставила его неохотно отпустить руку и вернуть рукав Сюй Цзыяня в руку Сюй Цзыжуна.
Сюй Цзыянь с подозрением посмотрел на двух мужчин, озадачивая и озадачивая. Я не знаю, что он должен тянуть за рукав. Он не ребенок. Он боится, что потерялся?
«Кстати, эти люди…» Сюй Цзыянь вдруг вспомнил монахов только что.
«Не люди на острове с каменными табличками». Тяньюэ услышала струнную песню, узнала элегантность и ответила.
«Есть ли какие-либо другие домены, подключенные сюда?»
Тианле не ответила. В то время он никогда не слышал, что эти люди говорили о цзюй Сяньмэнь. Поэтому гипотеза Сюй Цзыяня, скорее всего, будет правильным ответом.
«Брат, вон там это похоже на дерево», — сказал Сюй Цзыжун со странным взглядом.
Сюй Цзыянь поднял взгляд издалека с удивленным выражением лица.
Это было очень высокое дерево с кроной, простирающейся на многие мили. Только по размеру это дерево было немного меньше, чем у дерева-бога боевой башни, но его ветви и листья были не менее цветущими, чем у дерева-бога.
С толстого и длинного ствола свисает множество веток. Кажется, что под этими ветвями все еще есть фрукты, но из-за расстояния Сюй Цзыянь пока не может ясно видеть.
На мгновение он подумал: «Это самое видное дерево на этом лугу. Может, пойдем посмотрим?»
Тианле взглянула на дерево и улыбнулась: «Если хочешь увидеть его, иди и посмотри. Но я думаю, что дерево не простое. Может быть, ты встретишь что-нибудь интересное».
Сюй Зиянь:
Услышав слова Тианле, я всегда чувствую, что случится что-то плохое!
#Об интуиции болезни змеиной сущности #»С этим деревом что-то не так. Очевидно, оно основано на древесине, но я чувствую, что в нем смешаны какие-то другие вещи.»
С началом пяти элементов конденсата, корень магнолии Сюй Цзыжун в системе древесины питательного конденсата на следующий день становится сильным. Первоначальные водные и земные духовные корни, теперь два других духовных корня высохли. Пока вы продолжаете их принимать, Сюй Цзыжун вскоре станет монахом духовного корня, основанным на древесине. Под этим влиянием существует очень таинственная связь между Сюй Цзыжун и древесными растениями.
Связь туманна и нигилистична. Даже он не может сказать, откуда исходит это чувство. После нескольких экспериментов ощущение настоящее.
Но в обычное время это чувство не имеет практического эффекта, так что Сюй не слишком заботился, просто не ожидал, что здесь будет очень ясное сознание.
«Пойдем и посмотрим. Все будьте осторожны.» Сюй Зиянь был беспомощен. Он не знал, откуда взялись все эти куски земли. Каждый участок земли не дублировался. Более того, в этом замкнутом мире, ломающем земли, каждый клочок земли подвергался длительному воспроизведению, и он не знал, какие монстры рождаются.
Все трое осторожно двинулись в сторону большого дерева, но по необъяснимым причинам более продвинутый Сюй Цзыянь почувствовал тяжелую депрессию.
Это ощущение подавленности полностью противоречит окружающему лугу, полному жизни, как будто чем ближе к дереву, тем ближе к смерти.
«Это неправда…» Чем больше Сюй Цзыянь шел, тем больше он пугался. Издалека было видно, что это очень пышное дерево, но чем ближе он был, тем сильнее от этого дерева исходило дыхание смерти.
Два совершенно противоположных дыхания прекрасно интегрированы в это дерево. Даже Тианле, давно страдающая болезнью змеиной сущности, потрясена.
— Кажется, там что-то есть. Сюй Цзыжун указал на дерево и сказал.
По словам Сюй Зияня, под большим деревом есть большое открытое пространство. Есть также несколько коттеджей, построенных на открытом пространстве, которое кажется большой деревней.
Но эта деревня сильно отстает от обычных деревень в области Сюаньюй. Эти дома построены самым простым способом. Во всей деревне не осталось ни следа кирпича и черепицы.
В это время деревня кажется очень тихой. Если не считать костра, горящего в центре села, в селе не было живых людей.
«Эти дома короче, — подозрительно спросила Тяньлэ, касаясь подбородка.
Сюй Зиянь на мгновение был ошеломлен. Только что он был немного далеко. Он обратил внимание только на дом. Теперь ему напомнила Тианле. Стиль дома простой и грубый. Это всего лишь один человек в высоту.
Согласно нормальному выводу, если этот дом такой высокий, то разве люди, живущие в нем, не наполовину высокие?
Вулалала —
с криком группа полуростовых негодяев высыпала из домов с соломенными крышами и собралась у костра.
Сюй Зиянь не приблизился к деревне, поэтому злодеи не обнаружили своего существования.
С точки зрения Сюй Цзыяня, эти злодеи могут становиться уродливыми один за другим. Хотя у них тоже есть конечности, как у людей, их головы на удивление большие, и вся голова похожа на распустившуюся картофелину. Выбоины не говоря уже о местах, где должны расти пять чувств, есть только выбоины.
Они одеты в очень примитивную кожу животных. Есть только одна юбка из кожи животных для мужчин и еще один бюстгальтер из кожи животных для женщин. Однако и мужчины, и женщины почти одинаковы. По крайней мере, с точки зрения Сюй Цзыяня, невозможно отличить мужчину от женщины.
«Это ужасно.» Небеса счастливы отвернуться.
Сюй Зиянь также кивнул в пользу болезни змеиной сущности, которая была действительно уродлива.
«Что они делают?» С любопытством спросил Сюй Цзыжун.
Сюй Зиянь посмотрел на него два раза, увидел какие-то подсказки, а затем взволнованно разгадал загадки младшего брата: «Посмотрите на их действия, кажется, что они чем-то жертвуют».
«Жертва?» Лицо Сюй Цзыжун было ошеломленным.
Сюй Зиянь думал, что все культиваторы против неба. Во что они действительно верят, так это в то, что лучше просить за людей, чем за себя. Нет никакой жертвы. Так что для него это кажется очевидным, но для Сюй Цзыжун и Тяньлэ это довольно странно.
Он объяснил им кое-что из своего поверхностного понимания жертвоприношения.
Сюй Цзыжун презрительно усмехается: «Молись Богу?»
Тианле тоже усмехается. Похоже, он очень пренебрежительно относится к такого рода жертвам.
Сюй Зиянь беспомощно повернул свои белые глаза. Эти картофельные люди очень отсталые, когда видят свои условия жизни. Они не знают, как выращивать бессмертных и так далее. Для них ненормально поклоняться бессмертным.
Но он не знал, что если бы здесь были другие монахи, у них могло бы быть такое же отношение, как у них двоих. Ведь в глазах обычных людей культиватор почти такой же, как и бессмертный. Вместо того, чтобы искать «Бога» небытия, лучше усердно практиковаться и сделать себя богом!
«Ах, ах, они пошли собирать этот плод». Хотя Тианле насмехается над жертвенным поведением, она всегда уделяла этому живое внимание.
Сюй Цзыянь и Сюй Цзыжун тоже смотрели в прошлое, и, конечно же, там были девушки-картофелины в шкуре животного и с росписью на груди, которые несли корзины, чтобы собирать поникшие плоды.
Картофельные девочки были очень кстати. Они взяли корзину с фруктами и вернулись к костру.
Затем группа отдыхала у костра на огромном гриле и нанизывала на него труп. Сюй Зиянь: какого хрена!