В этом случае казалось, что жители страны ими тайно манипулировали. Это, несомненно, было большим благословением. Для Лу Цзы это ничем не отличалось от грома среди ясного неба.
Когда Ань все еще не понял и спросил, что такое Великая практика Фу,
Лузи ответила:
Секта Великого Фу отвечает за вооруженные силы Тысячи островов. Они также являются главной силой и исполнителями «Выбора Божественного Волшебника». Неудивительно, что они нацелились на Восьми Конечностей…»
«Подождите, мисс Лу, это дело связано с запретным монстром в
Роко кивнул. Поскольку позже ей предстояло встретиться с Ороти, ей необходимо было кратко объяснить Вивиан и Энн происхождение змеи. Возможно, это будет полезно позже.
«Вы двое не местные жители Тысячи островов, поэтому вы, естественно, не понимаете. Каждые десять лет на Тысяче Островов проводятся выборы Божественного Мага. Девушек, у которых есть потенциал стать Божественными Магами, выбирает «бог» Тысячи Островов. Они соревнуются за выбор, и в конце концов рождается Божественный Маг. Божественный маг войдет в Море Бездны и будет принесён в жертву Ямата-но Ороти.
«Это… я не совсем понимаю, почему людей приносят в жертву… демоническому существу?» Вивиан сочла это немного неприемлемым.
Однако Лу Цзы покачала головой.
«Жертвы здесь не должны быть жертвами. Если мы действительно поговорим об этом, то речь пойдет об истории Тысячи островов.
Вы оба должны знать, что до Эры Девяти Богов порядок еще не был установлен, и мир все еще находился в хаосе и войне. В то время обычным людям приходилось полагаться на могущественное существование, если они хотели жить. Ороти был первым святым покровителем жителей Тысячи островов в то время».
Но с появлением Девяти Богов и наступлением новой эры в стране не может быть двух богов. Даже если бы Бог Воды не возражал, гордость Ороти не позволила бы этого. Поэтому он взял на себя инициативу развязать войну против Бога Воды».
В конце концов змея была побеждена, но Бог Воды был милостив и не стал ее убивать. Вместо этого он заключил соглашение со змеей и позволил ей привести своих людей, которые все еще были готовы следовать за ним, на дно глубокого моря. Легенда гласит, что там есть морское око, которое соединяется с Злым миром, и оно называется Морем Бездны».
«Условием выживания змеи и ее потомства является охрана Бездны.
Море на всю вечность, чтобы не дать злу вырваться из глаза Бездонного моря и нанести вред Тысяче островов».
Как чиновник Дома Шеши, Роко был чрезвычайно хорошо знаком с культурой Тысячи островов, поскольку Дом Шеши отвечал за жертвоприношения и церемонии.
Хотя небольшая часть информации уже была засекречена как внутренние документы, на этот момент Роко ничего не утаил. Она старалась изо всех сил использовать короткие и ясные слова, надеясь быстро позволить двум людям перед ней получить больше информации.
Потому что она знала, что это единственный способ получить шанс выжить в предстоящем кораблекрушении.
Что касается выбора Божественных Магов, то в соответствии с идеологией новой эпохи, пропагандируемой Великой Церемонией, он рассматривается как система проверки. Отправляя выбранных Божественных Магов в Храм Бога Воды в Бездонном море, определяется, продолжают ли змея и ее потомки выполнять соглашение и продолжают ли они охранять Бездонное море. »
Конечно, наше общество всегда было против этого. Потому что в наших глазах выбор Божественного Волшебника больше похож на утешение. Он сообщает змее и ее потомкам, а также людям, которые последовали за змеей в Бездонное море и теперь известны как выжившие в Бездонном море, что они не забыты. Бог Воды и жители Тысячи Островов до сих пор их помнят.
Выслушав историю «выбора Божественного Волшебника», маленький волчонок вдруг вспомнил, что в «третьем» опыте на корабле находился старый Воин Тысячи островов. Он также подчеркнул выбор Божественного Волшебника вместо жестокой змеи, назвав это стимулом. Он также много раз упоминал слова «сопротивление» и неуважение.
Судя по всему, старшее поколение самураев должно было быть более склонно к понятию «социальной практики» и испытывать чувство почтения к Ямата-но Ороти. Однако почему концепция великой церемонии стала основной, и даже ситуация побега жрицы?
Лу Цзы не позволил волчатам ждать слишком долго. Закончив объяснять общую историю, она вернулась к текущей ситуации с тяжелым выражением лица.
Однако в последние годы среди жителей Тысячи островов появляется все больше и больше людей, выступающих против избрания Божественного мага. Причина в том, что все Божественные Маги, вошедшие в Бездонное Море, начали… Возврата в Соединённые Штаты нет. »
Поначалу они еще могли это подавить. Но со временем люди начали задаваться вопросом, не нарушила ли змея свое обещание и не разорвала ли контракт. Тогда разве это не было бы равнозначно отправке овцы на смерть в логово тигра, если бы они выбрали своего Божественного Волшебника?»
Из-за этого впечатление о змее среди жителей Тысячи Островов начало быстро портиться, и они бойкотировали выбор Божественного Волхва. Изначально каждая семья надеялась, что их дочь будет выбрана кандидатом в Божественные Волхвы, что было честью принести честь своим предкам. Теперь все боятся, что их дочь будет выбрана Великим Жрецом Фу и забрана, чтобы стать пищей для змеи».
Услышав это, Энн не могла не спросить:
«А как насчет Водного Бога? Разве ваш Господь Бог Воды не появился после того, как произошло такое большое событие?»
Вивиан тоже была озадачена этим. Оба они родились из Области Пламени.
Хотя недавние действия Бога Огня Алисы немного напоминали убийство ее народа, если посмотреть на реку времени во всем Домене Пламени, Бог Огня все еще был очень послушен. Она всегда защищала Домен Пламени. Если было хоть малейшее движение, она тут же пресекала его в зародыше..
