Глава 795: Древняя тайна
Переводчик: Перевод «Лодка-дракон» Редактор: Перевод «Лодка-дракон»
Древняя тайна
«Спустя 10 000 лет, смогла ли какая-нибудь из пяти великих сект превзойти Царство Императора и войти в Царство Бессмертных?» Хэ Чуан слегка кивнул и продолжил спрашивать.
«С тех пор, как Небесная Дорога была отрезана, восходящих больше не было. За последние 10 000 лет многие могущественные деятели и фракции хотели восстановить Небесную дорогу, но все они закончились неудачей». Мастер Шэн Кан покачал головой.
Клан Гусу Южного хребта, клан Чжан Чэнь Северного Юя и клан Сюаньюань Футяня были тремя древними кланами, унаследовавшими свое наследие от человечества. Они также владели многими древними секретами и секретными техниками Двора Демонов.
Прошло десять тысяч лет. Даже если он не сможет восстановить Небесную дорогу, для него не должно быть проблемой вырваться из оков Царства Императора и снова подняться в Царство Бессмертных Вознесения.
Лица всех были полны недоверия.
Взять фамилию группой, взять фамилию кланом, это и есть клан!
В древние времена миром правил Двор Демонов, возглавляемый демонами.
Чтобы подняться и лучше закрепиться на этой земле, человечество не делало различий между сектами и фракциями. Всех их объединила кровь.
Родственные по крови расы назывались кланами!
Однако тысячи лет прошли в мгновение ока.
С тех пор, как клан Сюаньюань в Футяне повел человеческих мудрецов убивать демонов, уничтожить Двор Демонов, возродить Небесный Меч, Солнце, Луну и Звездную Реку и подчинить весь мир власти человечества, клан начал распадаться, и появились различные фракции.
Со временем постепенно сформировалось разделение фракций.
Несмотря на это, спустя десятки миллионов лет три древних клана все еще сохраняли свои традиционные обычаи и жили в уединении.
Древняя раса, существовавшая десятки миллионов лет.
Пережив расцвет человечества и нынешний золотой век боевых искусств.
Более того, от начала и до конца они всегда придерживались принципа жизни в уединении.
Даже в пяти великих сектах и Божественном Царстве о них мало кто знал.
Хэ Чуан был всего лишь молодым человеком, который вырос на Восточном континенте и никогда даже не был на Центральных равнинах. Откуда он все это знал?
Эти три семьи всегда избегали мира, и ученики, которые ходили тренироваться, молчали об их личностях и происхождении.
Поэтому Шэн Кан знал о них очень мало.
Подумав немного, он решил ответить правдиво.
Пять великих сект были лидерами человечества. Даже эти божественные царства и древние семьи не могли сравниться.
Однако никто не знал, насколько могущественными были древние кланы, передающиеся издревле.
Даже знаменитым пяти великим сектам пришлось бы отступить и не осмелиться их провоцировать.
Могло ли случиться так, что Хэ Чуан посмел стать врагом трех великих кланов?
Хэ Чуан разочарованно махнул рукой и закончил тему.
Он спросил мастера Шэн Канга о ситуации на Центральных равнинах, потому что хотел найти вдохновителя, который контролировал 100 великих императоров, чтобы устроить ему засаду в Западной пустыне.
Все думали, что смерть Императора Меча тогда произошла потому, что его подставило Буддийское Королевство и забило до смерти сотней экспертов Царства Императора.
Однако только он знал, что он все еще непобедим перед атаками сотен экспертов Императорского Царства с божественным мечом в руке.
Он упал, потому что таинственная сила внезапно напала на него из засады.
Он ясно помнил, что человек, устроивший на него засаду, определенно превосходил Царство Императора. По крайней мере, он был в Царстве Бессмертных или даже выше.
Он не ожидал, что спустя столько лет другая сторона все еще не продемонстрировала свою силу, и он не раскрыл свою цель, сбив его.
Похоже, ему нужно было найти закулисного вдохновителя этого дела, произошедшего 10 000 лет назад!
Внезапно послышался резкий стук.
Утомленный путешествиями старик Чэнь вошел в комнату и посмотрел на нескольких людей в комнате. Наконец его взгляд упал на Хэ Чуаня.
«Королевская семья Великого Чжао отказалась нас видеть!» Старый Чен сложил кулаки, выражение его лица было немного неловким.
Яо Цянькунь, Вэй Цзяньнин и другие были сбиты с толку.
Особенно Суй Юхан. По ее мнению, королевская семья Великого Чжао всегда была доброй. В противном случае семья Суй и семья военного маркиза Ан не были бы равными и заняли бы половину страны.
При таких обстоятельствах, хотя Хэ Чуань был родом с бесплодного Восточного континента, королевская семья Чжан не могла растеряться.
Даже если бы они были недовольны, они все равно отправили бы к ним посла, учитывая их статус Великой страны. Как они могли отвергнуть их напрямую?
Он недооценил императорскую семью Великого Чжао.
Королевская семья Великого Чжао отказалась встретиться с ним главным образом потому, что буддийский Дхьяна не так давно прибыл в резиденцию Великого Императора Чжао.
Говорили, что имя Дхармы буддийского Дхьяны было Цзин Ань, и он хотел одолжить национальное достояние Великого Чжао, Тысячеликое Зеркало.
Императорская семья хотела отказаться, но Цзин Ань был чрезвычайно опытен в алхимии и предложил прямо на месте соревноваться с алхимиками Великого Чжао.
«Ставка на этот раз — Тысячеликое Зеркало!» Старый Чен кратко объяснил.
Дзен-мастер Цзин Ань прибыл в качестве посланника Буддийского королевства Западной пустыни.
Императорская семья не хотела обижать буддийское королевство, поэтому им оставалось только согласиться на это. Они издали указ пригласить алхимиков семей Суй и Ань, а также алхимика номер один Великого Чжао, Син Туньюэ, для подготовки к завтрашнему соревнованию.
Королевская семья Чжан обсуждала во дворце с семьями Суй и Ань, а также Син Туньюэ завтрашние контрмеры. Им ничего не оставалось, как отклонить приглашение!
Буддийское королевство Западной пустыни, буддийская Дхьяна Цзин Ань.
«Отношения между буддийским Королевством Западной пустыни и другими префектурами настолько хороши, что они могут обмениваться дипломатическими миссиями?» Хэ Чуан повернул голову, чтобы посмотреть на мастера Шэн Канга, и с любопытством спросил.
Буддизм обладал чрезвычайно сильной разрушительной силой.
Буддизм буддийского королевства Западной пустыни в основном сосредоточился на спасении себя и спасении других.
Самосовершенствоваться по-прежнему было хорошо. По сути, это было питание буддийской Дхармой.
Однако для человека все было по-другому. Оно было в основном нацелено на других и имело мощный, агрессивный характер по отношению к независимому сознанию других.
Он мог даже контролировать волю других и отсекать их эмоции и желания.
В результате буддийская Дхарма древних времен была признана демонической техникой, и ей сопротивлялись бесчисленные воины.
Даже после того, как буддийское учение заложило основу в Западной пустыне и построило буддийское королевство, оно так и не было признано Боевым Дао.
Даже 10 000 лет назад многие все еще считали буддизм неортодоксальным методом. Буддийские монахи видели в этом демона и зло и избегали этого!
Всего за каких-то десять тысяч лет буддийский монах явился на Центральные равнины прямо под знаменем посланника?
Хэ Чуан был немного удивлен!
«За исключением бесплодного Восточного континента, Западная пустыня стала ближе к Центральным равнинам, южной границе и префектуре Бэйхан. Мастер Шэн Кан поспешно сложил руки и ответил.
Они больше не были враждебны друг другу и разрешили торговлю.
Даже многие приграничные страны Центральных равнин открыли свои двери для буддизма и позволили монахам въезжать на свои территории для распространения буддизма!
Так это и было. Хэ Чуан понимающе кивнул.
Раньше он уже сталкивался с буддизмом. Их теория и идеи действительно были для правителей хорошим методом более надежного контроля над своими подданными.
С тех пор, как император Фу поднял руку и сверг Двор Демонов, он повел человечество к захвату контроля над миром.
Однако междоусобицы, убийства и убийства членов клана стали еще более серьезными.
Особенно в последние годы концепция того, что сильного уважают, а слабого — жертву сильного, все глубже и глубже укореняется в сердцах людей.
Это также вызвало у многих людей желание в любой момент подняться и подняться, пытаясь свергнуть храм и восстановить страну.
Это привело к тому, что имперская власть во многих местах пошатнулась и оказалась на грани краха.
В таких обстоятельствах буддийские концепции и методы совершенствования, несомненно, были хорошим лекарством для правителя.
Философия буддийской секты, заключающаяся в передаче только Дао, естественно, была признана многими правителями приграничных стран!
Это была новая заповедь, изданная буддийским королевством Западной пустыни.
Было сказано, что противоборствующие Северный и Южный суд достигли компромисса и объединились.
Одной из новых заповедей было спасение всего живого!
По их мнению, все живые существа пришли в этот мир, чтобы страдать и страдать.
Такие идеалы расцвели повсюду в Западной пустыне, и буддийский свет окутал их.
Затем они хотели распространить буддийское учение среди большего числа страдающих людей, не прося ничего взамен.
На самом деле это было вторжение мыслей. Они хотели расширить масштабы распространения буддизма и привлечь больше верующих.
