BTTH Глава 300: Великое Даоюань Бедствие Уже Здесь
Цянь Мин был совершенно ошеломлен. Не слишком ли могущественны его старшие братья и сестра?
У него не было никакой возможности сражаться с ними в
все.
Он был мгновенно убит ими в испытательном мистическом царстве.
«Будда Амитабха, хорошо, хорошо, хорошо. Мы редко встречаемся. Почему бы тебе не послушать, как этот маленький монах говорит о буддизме?»
Демон Будда сжал ладони вместе.
Уголки губ Дин Юэ и остальных дернулись.
«Монах, мы все соученики. Не делай этого. Это не сработает».
Дин Юэ махнул рукой.
Демон Будда немного сожалел о том, что ему не удалось втянуть своих товарищей-учеников в буддизм.
«Давайте поговорим о том, как бороться с расой кровавых извергов», — сказал Цинь Ин.
«Мой буддийский свет может очистить кровавых извергов, но…»
«Намерение моего меча также может полностью уничтожить кровавых извергов, но…»
Они обсуждали и делились своим опытом борьбы с расой кровавых извергов.
«Извергов крови можно истреблять и возрождать бесконечно, но можем ли мы как-то использовать кровавых извергов для борьбы с кровавыми извергами? Возможно, контролируя их?
Ван Ло задумался на мгновение и сделал предложение.
«Как мы можем использовать кровавых извергов? Как мы можем контролировать кровавых извергов?
«Формирования и ограничения».
Затем Дин Юэ и другие обсудили возможные методы контроля над кровавыми извергами.
Среди учеников Ван Ло и Сян Син были лучшими в формациях и ограничениях. Один из них превратил образования в пилюли, а другой превратил их в артефакты.
Чу Сюань некоторое время слушал их обсуждение. Затем он составил секретные руководства по формациям и ограничениям, создал павильон Священных Писаний и поместил его в карманное измерение, чтобы ученики могли читать.
«Поскольку раса кровавых извергов будет сливаться после смерти и рождать более сильных кровавых извергов, мы должны подумать о быстром и эффективном методе рассеивания кроваво-цветной духовной энергии после битвы, чтобы предотвратить слияние большего количества кровавых извергов».
«В то же время мы должны создать формацию, в которой они сливаются, и поймать их в ловушку, чтобы мы могли медленно их очищать».
«Я думаю, что это более эффективный метод. По крайней мере, на начальном этапе бедствия это хорошая контрмера. Поэтому необходимо создать очистительную формацию».
Су Сяньэр также присоединилась к обсуждению.
Узнав об особенностях расы кровавых извергов, она начала думать, как с ними бороться.
Глаза Дин Юэ и остальных загорелись. Метод Су Сяньэр был действительно эффективным и лучшим методом.
Однако предстояло решить несколько проблем, таких как сама формация и материалы, необходимые для ее очистки.
Кроме того, сколько будет израсходовано для очищения расы кровавых извергов и будет ли это пропорционально стоимости.
Обсудив грубый план, немногие из них разделились и начали работать над ним.
Дин Юэ, Сяо Лян и другие думали о том, как объединить построения и ограничения в свои боевые и секретные приемы. Они могли быстро и легко создавать небольшие формирования и ограничения.
Ван Ло и Сян Син изучали, как создавать крупномасштабные формирования.
Демон Будда думал о том, какие буддийские формации использовать.
Ху Тянья думал о некоторых особых племенах среди расы монстров, которые обладали силой очищения и другими особыми способностями.
Цинь Ин попросил Чу Сюаня переместить своих братьев на древнее поле битвы и позволить ему научить их некоторым секретным техникам, включая искусство формаций.
Чу Сюань позволил это.
Еще раз он переместил своих учеников на древнее поле битвы.
Там они продолжали изучать, как бороться с расой кровавых извергов.
Ван Ло и Сян Син предложили переехать вместе. Двое из них работали вместе, чтобы изучить, как управлять кровавыми извергами.
Чу Сюань был очень доволен тем, что его ученики так усердно работали.
Цянь Мин остался в карманном измерении, чтобы совершенствоваться. Он был самым слабым, поэтому ему нужно было как можно быстрее наверстать упущенное.
В остальное время Чу Сюань обращал внимание на изменения в девяти зонах, ожидая подходящей возможности распространить законы Небесного Дао на Восточную зону.
Духовная энергия в девяти зонах становилась все более и более хаотичной.
Эксперты Божественного Царства в Пустынной Древней Зоне искали сокровища и исследовали места, которые время от времени излучали странные явления.
Цао Тяньи все еще был сумасшедшим. Если бы несчастный человек встретил его, этот человек был бы убит.
После того, как все купили талисман «Мириады зон», эксперты Божественного царства могли общаться друг с другом, чтобы избежать Цао Тяньи.
Что касается попытки снова окружить и убить Цао Тяньи, то они пока не предпринимали попыток. В конце концов, убить сумасшедшего было не так интересно, как охотиться за сокровищами.
Под руководством Чу Сюаня Жэнь Чанхэ направился к центру девяти зон.
С его нынешней силой и козырной картой, которую дал ему Чу Сюань, пока он не встретится с экспертом царства Дао, его жизнь не будет в опасности.
Он продолжал исследовать, но еще не достиг исконной земли.
Цель Чу Сюаня состояла в том, чтобы подвести Жэнь Чанхэ как можно ближе к исконной земле, чтобы создать некоторые вещи.
Жэнь Чанхэ был только в Божественном царстве, поэтому он не мог войти в исконные земли. Однако для него не должно быть проблемой установить некоторые вещи снаружи.
Бум!
Северная зона содрогнулась, и открылось еще одно древнее поле битвы.
В то же время малые расы, скрывавшиеся в Северной Зоне, также вышли из своих тайных царств и вернулись в Северную Зону.
Чу Сюань сказал Башне Черной Луны не убивать малые расы без разбора и не истреблять их.
Культиваторы Северной зоны не интересовались мелкими расами. Вместо этого они были заняты культивированием и подготовкой к Великому Даоюаньскому бедствию.
Были и другие культиваторы, которые были заняты изучением древних полей сражений.
После того, как малые расы появились в Северной Зоне, Чу Сюань выделил для них территории, на которые распространялись законы Небесного Дао.
Это заставило всех осознать, что они не могут убивать малые расы без разбора. В противном случае они будут наказаны по законам Небесного Дао.
Небольшие кланы объединились. Чтобы отблагодарить Небесного Дао за его доброту, они даже назначили специальный праздник для поклонения Небесному Дао.
Кроме того, малые расы были более активны в постижении законов Небесного Дао, чем кто-либо другой.
Они были наполнены преданностью.
С появлением малых рас существа Северной Зоны стали более разнообразными. Чу Сюань чувствовал изменения в законах Небесного Дао, поскольку они продолжали становиться сильнее.
Великое Даоюаньское бедствие приближалось все ближе и ближе.
Цинь Ин уже покинул древнее поле битвы. Он привел своих братьев в Восточную Зону и начал строить армию культиваторов, готовясь к борьбе с кровавыми извергами.
Сян Син вернулся в Южную зону. Он вошел в уединенное совершенствование, чтобы прорваться в Небесное царство.
Дин Юэ и другие накопили достаточно опыта и ресурсов. Они убивали кровавых извергов, ожидая возможности прорваться.
Демон Будда вернулся в Зону Демонов и начал строить армию буддистов. Он научил их буддийским формациям, чтобы подготовиться к расе кровавых демонов.
Ху Тянья также вернулась в Зону Монстров.
Первое, что он сделал по возвращении, это собрал несколько рас с особыми талантами.
Следуя его приказам, они начали сотрудничать и тренироваться, сформировав большую армию для борьбы с расой кровавых извергов.
Цянь Мин все еще упорно культивировался. Донг!
В какой-то момент по девяти зонам разнесся приглушенный звук, и эхо не исчезало еще долго.
Наступило Великое Даоюаньское бедствие.
