1470 Дао тест.
Если бы это было до того, как он бросил вызов секте небесных рожденных, Пэй Линг никогда бы не задал этот вопрос.
Его мастер, Яо Цинъин, точно не ответила бы ему, иначе она бы точно забрала у него энергию судьбы.
Но теперь он уже бросил вызов секте небесных рожденных и успешно заполучил их энергию судьбы. Если задать этот вопрос еще раз, это больше не повлияет на его бессмертный путь.
Яо Цинъин спокойно ответила: «Ян материален. Форма «ян» может материализовать законы неба и земли. Он может аннулировать иностранные законы. Это равносильно запрету на использование законов.
однако некоторые специальные эквивалентные правила не включены.
кроме того, если бы Цзи Лу в то время использовал форму «ян», его сила, скорость и защита… Все это увеличилось бы в несколько раз.
«Даже если он не так хорош, как культиваторы стадии дуцзе, разница не будет слишком большой».
однако вы ранее победили божественное Древо, которое потеряло контроль. Цзи Лу должен знать, что шансы на победу в форме «ян» невелики, поэтому он выбрал форму «инь».
«Две формы инь и ян можно использовать одновременно на стадии дуцзе».
«В то время мы можем собирать плоды, чтобы восполнить пустоту, и собирать урожай пустоты, чтобы восполнять плоды».
«Инь и Ян — закон всего сущего». [Примечание 1]
если вы достигнете этого царства, это будет безупречный цикл. Он будет развиваться в бесчисленное множество вещей, пока не станет неисчислимым. [ Заметка 2 ]
как говорится, Дао неба и земли уготовано для человека, а Дао всего живого уготовано для тела. Вот почему секта рожденных небесами считает человеческий род самым ценным. [ Заметка 3 ]
Дао неба и земли называется ян и инь. Причина, по которой секта небесных рожденных везде уважает волю небес, заключается в том, что их фундаментальное великое Дао может развиваться до крайности и создавать свои собственные инь и ян, вновь открывая небо и землю. [Примечание 4]
Пэй Линг внимательно слушал. Хотя секта небесных рожденных уже завершила свое испытание, естественно, было лучше узнать больше о «внутренних секретах» девяти великих сект.
Подумав об этом, Пэй Линг продолжил: «Учитель, ученику предстоит еще три битвы на Моем Бессмертном пути».
однако, с моей текущей скоростью совершенствования, даже если я бросу вызов Мастерам секты девяти сект, я смогу прорваться только к перекрестным испытаниям, а не к стадии Махаяны.
— Могу я спросить мастера, в чем причина этого?
Услышав это, Яо Цинъин нахмурила брови. Подумав немного, она покачала головой и сказала: «Я мало знаю о твоем пути к бессмертию».
однако, когда совершенствующийся достигает стадии Скорби, улучшение его совершенствования зависит не от совершенствования, а от невзгод Дао.
в стадии стихийного бедствия нет ранней, средней или поздней стадии. Уровень развития и сила зависят только от того, сколько невзгод он прошел.
«После того, как все невзгоды позади, я могу вступить на стадию Махаяны».
если вы бросите вызов девяти сектам, ваше совершенствование прорвется только до стадии Скорби. Затем вы можете дождаться скорби Дао, как и я.
«После того, как испытание девяти великих сект закончится, тебе лучше попросить двоих из своей могилы».
«Поскольку этот бессмертный путь возник из табу, две табуированные фигуры в твоем суфэне должны что-то знать».
«Тем не менее, слова этих двух запрещенных фигур могут быть использованы в качестве ссылки, но мы не можем им полностью верить».
Пэй Линг задумчиво кивнул головой, а затем спросил: «Учитель, сколько существует невзгод Дао?»
— Сколько нам еще ждать, прежде чем он спустится?
Яо Цинъин сказал: «Обычные совершенствующиеся на стадии дуцзе должны пройти через 49 невзгод…»
«Большинство патриархов девяти великих сект находятся на этом уровне».
«Небольшое количество земледельцев с особенно глубоким фундаментом должны пройти через 64 испытания».
даже среди предков девяти великих сект, которым еще предстоит вознестись, число людей, прошедших через 64-е бедствие, меньше пяти.
«Самая мощная стадия перекрестного бедствия — это 81 бедствие».
«Я знаю только, что все патриархи-основатели девяти великих сект были на этом уровне».
Услышав это, Пэй Лин сразу же спросил: «Если я достигну стадии пересечения бедствия, как вы сможете определить, прошел ли я через 49 невзгод, 64 невзгод или 81 невзгод?»
«Подождите, пока не сойдет первая скорбь Дао», — медленно сказала Яо Цинъин.
со дня, когда вы прорвались, до перехода через стадию бедствия, если первая скорбь наступит на 77-й год, это будет 49-я скорбь.
«Если это восьмой месяц восьмого года, то будет 64 бедствия».
«В девятый день девятого месяца будет 81 бедствие».
«Это первое бедствие будет иметь только эти три периода времени».
«Никакие средства нельзя откладывать или продвигать».
«Но начиная со второй скорби и далее, есть много способов отсрочить наступление скорби Дао».
«Обычно это бывает, когда человек слишком тяжело ранен во время первой скорби и ему нужно достаточно времени, чтобы восстановиться, вот почему…»
«Тем не менее, испытание Дао легко отложить, но очень трудно перенести его вперед».
поэтому, если это 49-е бедствие, потребуется более 4000 лет, чтобы перейти от стадии бедствия к этапу великой колесницы.
«Если это 64-е бедствие, потребуется от 600 до 1000 лет, чтобы прорваться к стадии Махаяны».
«Последние 81 бедствие займут менее ста лет».
конечно, это основано на ситуации, когда практикующий успешно проходит Скорбь Дао.
на самом деле каждое испытание Дао — это битва не на жизнь, а на смерть. Многие трансцендентные испытания выпали на долю скорби Дао.
«Поэтому почти всем культиваторам нужно больше времени на подготовку…»
Пэй Линг все это серьезно отметил. Подумав некоторое время, он спросил: «Учитель, знаете ли вы, сколько невзгод пережили «Мин Сюэ» из секты Чжун, «Ши Вэй» из девяти гор марионеток и «Чжу И» из секты небесных рожденных? ”
Яо Цинъин на мгновение задумалась и сказала: «Они все в 49-м бедствии».
«Однако я не слишком уверен, сколько именно даосских невзгод прошли «кровь Пустоты» и «Чжу И».
что же касается «вкуса мира», то он уже прошел 48-ю скорбь. С еще одним испытанием Дао он сможет прорваться на стадию великой колесницы.
«Если вы преуспеете в этом бессмертном пути, многие невзгоды, такие как «вкус мира», немедленно перейдут к последнему даосскому испытанию».
Пэй Линг слегка кивнул и тут же спросил: «Тогда интересно… Сколько невзгод предстоит мастеру?»
«Твой учитель — одна из немногих 64 бед в девяти великих сектах», — равнодушно ответила Яо Цинъин.
«Однако я прошел только через десять невзгод Дао».
«Тогда как насчет патриарха секты Чжун Фу Цюн?» — спросил Пэй Линг.
Когда она услышала, как Пэй Лин упомянул два слова «Фу Цюн», брови Яо Цинсюань слегка нахмурились. Она тут же повернула голову и посмотрела куда-то. Ее длинные волосы, как яркий лунный свет, свисали с ее плеч и качались на мягком ветру, как Серебряный водопад.
Подождав немного и увидев, что ничего не произошло, Яо Цинъин, наконец, отвела взгляд и сказала: «Это также 49-е бедствие».
— Вы упомянули его почетный титул, так что теперь он может слышать весь наш разговор, — вдруг передала она свой голос.
— Мы пока остановимся здесь. Ты можешь вернуться первым.
Как только она закончила говорить, Яо Цинъин махнула рукой, и Пэй Лин тут же почувствовал огромную, но нежную силу, толкающую его в море облаков. Окружающий пейзаж начал трястись, как луна в воде.
В мгновение ока он был вытеснен из малого неба свободы.
≪ Примечание 1 >
≪ Примечание 2 > .
[Примечание 3] Шао Юн создал «запрос рыбака» из династии Сун.
[Примечание 4] Сюй Цзи создал песню Dynasty Song Dynasty версии Li Yang Ice Phoenix.
