Глава 106: Важно беречь природу
Обновлено BʘXN0VEL.com
На следующее утро Цзян Бэйран, одетый в костюм, позволяющий слиться с толпой, рано утром прибыл ко входу на мистическую площадь. Ему потребовалось много усилий, чтобы найти У Цинцэ у входа.
«Я не ожидал, что после добавления маски костюм слияния будет настолько сильным, что я вообще не смогу заметить Цинче, даже когда сосредоточу свое внимание». «Мм… я действительно хорош!» Поскольку многие люди на мистической площади носили маски, чтобы тратить свои деньги, Цзян Бэйран также сделал две маски. Он не думал, что эффект будет настолько выдающимся. «Давай пройдем внутрь.» Позвав У Цинцэ, Цзян Бэйран подошел к входу на мистическую площадь. Мистический квадрат Секты Замаскированной Луны был построен в центре горного защитного образования, и этого было достаточно, чтобы показать, насколько это важно.
Если бы это было в любое другое время, за вход на площадь нужно было заплатить. Однако из-за банкета по случаю дня рождения мастера секты Гуаня, чтобы развлечь представителей различных сект, они не взимали плату за вход в течение следующих нескольких дней. Не стоит недооценивать эту плату за вход. В зависимости от редкости сегодняшних сокровищ, плата за вход может варьироваться от трех до десяти духовных камней низкого уровня. Были даже случаи, когда приходили хорошие сокровища, они брали плату за вход за камень духа среднего уровня.
Ученики различных сект высоко оценили щедрость Секты Луны в Маске. Это действительно было достойно того, чтобы стать сектой номер один в Фэнчжоу. При входе на мистическую площадь, если эти духовные травы и драгоценные материалы были превращены во фрукты и овощи, то это место на самом деле ничем не отличалось от рынка. Всевозможные товары размещались в разных местах. Чтобы ученики не заблудились, у входа даже раздали буклеты с картами. Можно сказать, что это продукт, перешедший поколения.
Открыв буклет и прочитав всего две страницы, Цзян Бэйрань втайне воскликнул, что разнообразие товаров здесь превосходит его воображение.
Лекарственные травы, духовные таблетки, спиртовое вино, руды, духовные артефакты, бумажные талисманы, талисманы, сокровища-талисманы, различные духовные заклинания, нефритовые пластинки, кольцо для хранения, ожерелье для хранения, пластина формирования, флаг формирования, духовный аромат, механизмы, марионетки и т. д. были все доступны.
Хотя Цзян Бэйран и раньше бывал на мистическом семинаре, он никогда не посещал такого разнообразия мистических семинаров. На мгновение он даже пожалел, что не пришел раньше.
«Секта Луны в Маске заслуживает звания секты номер один. Они немного более великодушны, чем другие, во всем, что они сделали».
Вздохнув про себя, Цзян Бэйран перелистнул следующую страницу и обнаружил, что здесь на самом деле продаются всевозможные мистические звери, и это были те, кого уже приручили.
Но когда он снова посмотрел вниз, брови Цзян Бэйраня внезапно нахмурились.
«На самом деле это мистические сущности духов зверей, которые продаются здесь…»
Вообще говоря, был только один способ превратить несравненное оружие в магический предмет — взращивать дух оружия, позволяя ему впитывать и развиваться после того, как оно активировало свой интеллект.
Однако вероятность создания духа оружия была слишком низкой, поэтому, естественно, нашлись люди, которые хотели срезать путь. Мистическая сущность духа зверя была одним из кратчайших путей.
Духовная сущность мистического зверя содержала духовное тело мистического зверя, которое также было его сознанием и душой. Если бы духовное тело можно было непосредственно ввести в оружие или доспехи и дополнить соответствующим массивом, духовное тело мистического зверя можно было бы «одухотворить».
Однако магические предметы, созданные таким образом, часто называли псевдомагическими предметами.
Это произошло потому, что большинство духовных тел мистических зверей не желали вводиться в предмет. Такие духи псевдооружия были бы чрезвычайно вредоносны по отношению к своему владельцу. Если бы такие злонамеренные намерения сохранялись, владельцу было бы немного легче справиться с ними. Все бы ничего, если бы они были готовы к ответной реакции в любой момент.
Однако они боялись, что какие-то коварные духи псевдооружия скроют свой злой умысел и в критический момент нанесут владельцу смертельный удар. Это было бы крайне опасно.
Более того, даже если кому-то посчастливилось управлять псевдомагическим предметом, его ценность все равно была намного ниже, чем у магического предмета. Это произошло потому, что у псевдомагического предмета почти не было места для роста. Его нельзя было сравнить с духом-оружием, обладающим собственным разумом.
Однако, даже несмотря на такое количество недостатков, все же находились культиваторы, пытавшиеся создать псевдомагические предметы. В конце концов, найти настоящий магический предмет было слишком сложно.
Однако вселить в оружие духовное тело мистического зверя было не так-то просто. Из-за низкой совместимости между духовным телом мистического зверя и материалами оружия «внушение» духовного тела стало методом с чрезвычайно высоким уровнем смертности. Как только «внушение» провалится, духовное тело мистического зверя рассеется, полностью исчезнув из этого мира.
По мнению Цзян Бэйраня, в прошлом мистические звери не начинали сражаться, как только видели человека-культиватора. Однако с тех пор, как появился метод «внушения», многие люди вкусили сладость псевдомагического предмета и начали бессмысленно ловить мистических зверей.
Однако вероятность успеха метода прививания была чрезвычайно низкой, что привело к напрасной гибели большого количества мистических зверей. Во многих случаях только духовное тело одного мистического зверя из ста мистических зверей могло быть успешно внедрено.
И низкий уровень успеха, естественно, привел к тому, что людям пришлось охотиться на больше мистических зверей. Со временем неприязнь мистических зверей к людям достигла крайности, и они часто совершали нападения смертников на человеческие крепости. Кроме того, ответная реакция псевдомагических предметов становилась все сильнее и сильнее. Их даже нельзя было использовать как отдельный предмет.
Таким образом, беспорядочная охота людей на мистических зверей наконец значительно сократилась. Однако Цзян Бэйран однажды услышал, что демонический культ начал тестировать метод прививания на людях. В конце концов, по сравнению с мистическими зверями, духовные тела людей, естественно, были более разумными и более духовными. Более того, их потенциал был намного выше, чем у духовных тел мистических зверей.
Цзян Бэйран считал, что не бывает дыма без огня. Поскольку такие слухи распространялись повсюду, это означало, что некоторые демонические культы, вероятно, совершили такой бесчеловечный поступок: «Брат Цзян, брат Цзян?» Видя, что его старший брат долгое время молчал, У Цинце не мог не окликнуть его дважды.
«В чем дело?» Цзян Бэйран повернул голову и спросил.
«Что на нем написано? Похоже, вы читаете это очень серьезно.
«Я увидел то, что, как я думал, здесь не появится».
Цзян Бэйран всегда думал, что поддельные духовные сокровища — это зло, но он не ожидал, что даже Секта Замаскированной Луны допустит это. Тогда другие демонические культы и некоторые небольшие секты, вероятно, были бы еще более бессовестными.
«Эх, они такие недальновидные. Люди здесь до сих пор не понимают: у тех, кто злит природу, никогда не будет хорошего конца».
Однако Цзян Бэйран ничего не мог с этим поделать. Если бы он пошел к мастеру секты Гуаню, чтобы поговорить о законе об охране окружающей среды, к нему, вероятно, отнеслись бы как к идиоту.
«Возможно, только когда большое количество культиваторов будет использоваться в качестве материала для вселения духовных тел, эти великие Мастера Сект отнесутся к этому серьезно».
Видя, что его старший брат не дал развернутого ответа, У Цинцэ не стал задавать дальнейших вопросов и продолжал стоять недалеко, ожидая приказов.
Пролистав еще несколько страниц буклета, Цзян Бэйран обнаружил, что на этой мистической площади не только продавались сокровища, но здесь даже существовали различные гильдии.
Например, гильдия алхимиков, гильдия вооружения, гильдия мастеров талисманов, гильдия мастеров формации и так далее. Вступив в гильдию, можно было получать платное обучение и профориентацию в различных профессиях. Они даже проводили всевозможные экзамены на карьерный уровень.
«Это то, с чем Секта Возвращающихся Сердец не могла конкурировать с Сектой Луны в Маске».
Что касается экзамена, Цзян Бэйран, естественно, никогда об этом не думал. Во-первых, ему пришлось вести себя сдержанно. Во-вторых, многие люди были бы ошеломлены его исключительными навыками, если бы он разоблачил себя, что причинило бы ему еще больше проблем.
