309 Город грехов
«Семья Лю… Семья Фан… Клан Юй… Боже мой, я не верю, что Небесное Дао меня не устроило».
Обновлено BʘXN0VEL.com
Цзян Бэйран не мог не сдержать лоб, глядя на список семей, данный ему главой секты. Семьи, которым принадлежали пять золотых цветов, на самом деле были лидерами различных городов. Это вселило Цзян Бэйраня в уверенность, что Небесная Аксиома действительно нацелена на него.
Он также понимал, почему он мог активировать опцию Земного ранга, просто поговорив с ними.
«Подожди… Судя по ситуации Линь Юяня, эти пять человек не могли иметь влиятельного прошлого, верно? Мастер секты, что ты делаешь!
Цзян Бэйран действительно не думал, что дочь из маленькой семьи может стать причиной выбора Земного ранга. Итак, Небесная Аксиома только что подарила ему всем проблемным женщинам из секты Возвращающегося Сердца мощное прошлое?
«Тебе обязательно быть таким заботливым, братан?»
Завершая список, Цзян Бэйран не мог не потереть виски.
У всех, кто приходил к нему, было прошлое, и он выбрал сам двоих: герой второго поколения и сирота.
Хотя второе поколение рыцарских мужчин также было вторым поколением, что касается рыцарских мужчин… Отец У Цинце не участвовал в этом деле.
«Эх, какая разница!»
Вздохнув, Цзян Бэйран отбросил список имен в сторону.
Он не думал, что будет сложно убедить эти семьи. Он не хотел новых осложнений. Разве это не сделало бы Небесное Дао счастливым?
«У меня нет счастья наслаждаться этим!»
Конечно, семья Линь была такой же. Линь Юянь только что доставила ему столько хлопот, и Цзян Бэйран думал о том, как держаться от нее подальше. Как он мог взять на себя инициативу искать ее?
— Но, похоже, от нее нелегко уйти…
Зловещая аура, которую ранее излучала Линь Юянь, заставила Цзян Бэйраня немного взволноваться. Все знания в его разуме не могли объяснить, как ученик Адепта Мистики мог излучать такую ужасающую ауру.
«Секреты ее не меньше, чем у Мастера Зала Ши».
Более того, Цзян Бэйран не мог не вспомнить тот момент, когда он принес пять золотых цветов и по ошибке вошел в строй воров. Цзян Бэйран подозревал, что Лю Цзыцзинь родился с Конституцией Трех Ян.
Когда такое телосложение использовалось до предела, оно становилось неуязвимым. Проще говоря, все ментальные или душевные атаки были против нее неэффективны. Это было очень властное телосложение, особенно на поздних стадиях развития. Многие эксперты в основном сосредотачивались на божественных мыслях, и из-за телосложения Лю Цзыцзина у такого рода культиваторов была наибольшая головная боль.
Раньше Цзян Бэйран думал, что он, возможно, слишком много думал. В конце концов, Конституция Трех Ян была одна на миллион, и ему было нелегко встретиться с одной.
Но теперь он был уверен, что Лю Цзыцзинь родился с Телом Трех Ян. В конце концов, Лю Цзыцзинь был «лично» послан к нему Небесной Аксиомой. Как это можно считать легким?
«Боже мой, каков план Мастера Секты?»
Когда он обнаружил глубокое прошлое Ши Фэнланя, Цзян Бэйран подумал, что для секты нормально искать поддержки. Но сколько же там было «спонсоров»? Даже собака не могла быть такой равнодушной. Его выпорет его владелец.
Цзян Бэйрань должен был задуматься о том, достигла ли схема Лу Иньлуна вершины. Если бы он ничего не сделал, весь Континент Таинственного Дракона задрожал бы. Или он был замешан только сам? Причина, по которой эти семьи отправили своих «любимых дочерей» в секту «Возвращение сердца», заключалась исключительно в том, что Небесная Аксиома была нацелена на него.
— Возможно… Мастер секты такой же ожесточенный, как я?
После долгих размышлений Цзян Бэйран все же решил, что последнее более вероятно. В конце концов, Лу Иньлун был всего лишь Мистическим Императором, и он определенно не был способен поддерживать те амбиции, которые воображал Цзян Бэйрань.
Но опять же, если Цзян Бэйран мог скрыть свою истинную силу, то почему Лу Иньлун не мог этого сделать?
Забудь об этом, зачем так много думать? У меня и так есть система!
Цзян Бэйрань отложил кассу и пошел к подножию горы.
Как только он вошел в Двор Пурпурного Бамбука, он услышал движения в кузнечной комнате.
Подойдя, чтобы открыть дверь, Цзян Бэйран посмотрел на Гу Цинхуаня, который ковал черное железо, и сказал: «Мистическая ци слишком рассеяна. Вам придется сконцентрировать все это в правой руке и вылить в молоток. В противном случае вы не сможете пробить мистическую ци».
Гу Цинхуань уже собиралась отложить молот и лук, услышав инструкции старшего брата, когда услышала, как Цзян Бэйран покачал головой и сказал: «Нет необходимости кланяться. Продолжайте стучать. Я помогу тебе посмотреть».
«Спасибо, старший брат».
Гу Цинхуань уважительно кивнула старшему брату и продолжила ковать перед ней черное железо.
После того, как Гу Цинхуань овладел техникой истинной энергии Тяньган, он впал в состояние глубокого замешательства. Его тело было наполнено глубокой Сюань Ци, но он совершенно не знал, как ею пользоваться. Это произошло потому, что он не мог использовать даже самую базовую технику меча одним словом в секте.
Более того, использование его величественной мистической Ци для использования Техники Меча Одного Слова было просто тратой природных ресурсов. Использовать силу подъема гантели для использования иглы для вышивания было действительно неудобно, как бы он ни тренировался.
Однако он был неспособен постичь ни одну из других техник совершенствования высокого уровня, которые дал ему его старший брат. Это было действительно неудобно.
Некоторое время наблюдая за Гу Цинхуанем, Цзян Бэйран был уверен, что он не может ничего делать, кроме как действовать как банк силы. Он просто довел свою «предвзятость» до крайности.
Кроме Техники Энергии Небесного Происхождения, он не мог практиковать никакие другие методы совершенствования. Это было действительно потрясающе.
После некоторых размышлений Цзян Бэйрань решил позволить Гу Цинхуаню научиться искусству ковки, прежде чем он найдет для него другое подходящее руководство.
Самая большая разница между оружием высшего и несравненного уровня по сравнению с оружием высшего, хорошего и обычного уровня заключалась в том, что оно содержало мистическую ци. Существовало два способа внедрить мистическую ци в оружие.
Первой была техника, подобная технике Цзян Бэйраня, которая заключалась в том, чтобы втянуть духовную энергию мира в оружие и позволить духовной энергии самостоятельно трансформироваться в Небесную Ци.
