Глава 73: Монахи-воины крови выходят, часть 2
Переводчик: Студия Нёи-Бо Редактор: Студия Нёи-Бо
Единственное, чего ему сейчас не хватало, — это магических предметов.
В конце концов, до сих пор Лу Юань не встречал подходящих для него магических предметов.
В этом сыграла свою роль его смешанная культура. Он не определился с магическими предметами и магическими инструментами, которые ему подходили.
Единственным магическим инструментом, который сейчас был у Лу Юаня, был магический инструмент среднего уровня, Меч Цинъюнь.
Меч Цинъюнь был магическим инструментом, который мог получить каждый прямой ученик секты Цинъюнь.
Его особенность заключалась в том, что он не имел никакой специализации и был просто средним.
Однако сейчас у Лу Юаня не было ни времени, ни подходящих материалов для усовершенствования оружия.
Если бы у него были такие вещи, он был бы готов сам начать изучать усовершенствование оружия.
Как только он научится это делать, он сможет выковывать любые магические инструменты, какие пожелает.
Однако магические инструменты на данный момент не входили в планы Лу Юаня.
Он по-прежнему уделял приоритетное внимание своему мастерству и совершенствованию.
Подумав о том, что он собирается делать дальше, Лу Юань вернулся к своей обычной жизни.
Однако на этот раз он был уже не один. Теперь у него была горничная Сюй Ваньэр.
Он совершенствовался днем, учил Сюй Ваньэра совершенствованию днем и снова совершенствовался сам ночью. Его жизнь была полноценной.
Во время этого процесса Сюй Ваньэр также продемонстрировала выдающийся талант совершенствования.
После слияния с Ребенком Будды Цзилэ не только увеличились ее духовные коренные способности, но и ее общая способность к водным и духовным корням Будды также достигла удивительных 600 баллов.
Ее способность к атрибутам воды теперь составляла 300 очков, а ее способность к Корню Мудрости Будды — 300 очков.
Сюй Ваньэр также впитала в себя все развитие Ребенка Будды Цзилэ, накопленное за эти годы.
В результате она уже была культиватором Ци 7-го уровня.
Кроме того, Сюй Ваньэр, похоже, также впитала в себя воспоминания о совершенствовании буддийского монаха, хранящиеся в Ребенке Будды Цзилэ.
Однако, поскольку божественная душа Сюй Ваньэр не была достаточно сильной, она могла открыть лишь несколько воспоминаний.
Тем не менее, у нее все еще был доступ к некоторым методам совершенствования и божественным способностям секты Цзилэ.
Среди них была уникальная техника совершенствования секты Хуаньси — Хуаньси Праджня Сутра.
[Хуаньси Праджня Сутра]
[Описание: Уничтожает шесть эмоций, оставляя только радость.]
[Эффект: пожертвуйте шестью эмоциями, чтобы развивать только радость в обмен на высшую природу Будды. Может общаться с Буддой Хуаньси Цзилэ и использовать различные буддийские божественные способности.]
Отделение шести эмоций означает сильное подавление эмоций гнева, беспокойства, страха, любви, ненависти и желания.
В итоге осталась только радость.
Культиваторы, культивировавшие эту технику, проявляли очень мало эмоций. В обычных обстоятельствах они, несомненно, очень соответствовали впечатлению смертных о выдающихся монахах.
На самом деле, хотя праведные люди называли монахов секты Хуаньси демоническими монахами, они скорее напоминали выдающихся монахов, когда ими не овладевала их радость.
Поскольку единственной эмоцией, которая у них осталась, была радость, недостатки их личности были очень очевидны.
Было много видов счастья, но большинство монахов секты Хуаньси выбрали похоть как выражение радости, что делало их развратными.
Их разврат распространялся как на мужчин, так и на женщин.
Они сохранили похоть, потому что недостаток разврата легко преодолеть.
Чтобы помочь своим членам справиться со своей похотью, секта Хуаньси также имела соответствующую технику восполняющего совершенствования.
Поэтому большинство практикующих секты Хуаньси также культивировали эту технику восполняющего культивирования.
Поняв эффекты Сутры Хуаньси Праджня, Лу Юань внезапно почувствовал, что эту технику совершенствования действительно можно объединить с заклинанием Кровавой Души секты Сюэян.
Это произошло потому, что самым большим побочным эффектом заклинания кровавой души секты Сюэян было то, что те, кто его практиковал, не могли подавить свою жажду крови.
Однако «Хуаньси Праджня Сутра» секты Хуаньси могла сделать именно это; это могло лишить их жажды крови.
По совпадению, двойные духовные корни воды и Будды Сюй Ваньэра очень подходили для развития заклинания кровавой души.
Это произошло потому, что заклинание кровавой души использовало божественную душу для управления кровью и реализации различных божественных способностей.
В каком-то смысле кровь также была разновидностью божественной способности, связанной с водным атрибутом.
Когда Сюй Ваньэр использовала заклинание кровавой души, она поглотила слишком много божественных душ, и это привело к появлению нечистот в ее собственной божественной душе.
Лу Юань мог использовать свою Технику очищения пилюль Божественной души, чтобы крестить свою душу и решить эту проблему.
Можно сказать, что Хуаньси Праджня Сутра и Заклинание Кровавой Души были просто созданы специально для Сюй Ваньэр.
Первоначально, из-за того, что Сюй Ваньэр начала совершенствоваться позже, чем ее сверстники, даже несмотря на ее выдающиеся духовные корни, она не могла догнать культиваторов того же возраста.
Однако с помощью этих двух так называемых демонических техник ее скорость развития могла бы фактически сравняться с Лу Юанем.
Хотя Лу Юаню не нужны были демоны, заключенные в тюрьму B-класса, в случае Сюй Ваньэр это было не так.
Эти демоны, несомненно, были хорошей пищей для Сюй Ваньэр.
Поэтому в течение некоторого времени Сюй Ваньэр много раз следовала за Лу Юанем в темницу Дивизии Убийц Дьяволов.
Практикующие отряда убийц демонов постепенно привыкли видеть такую красивую горничную рядом с Лу Юанем, когда бы он ни приходил.
Однако, к их удивлению, эта горничная оказалась не нежным цветком, как они себе представляли, а демоницей, которая быстро росла.
Лу Юань остался в отряде Убийц Дьяволов и мирно провел три года.
Три года спустя, в Императорском дворце Великого Королевства Ся.
«Значит… директор подразделения Убийц Дьявола, Зелёное Пламя, ни разу не покинул подразделение за последние три года?»
Лицо Чэнь Дэ выражало недоверие, когда он слушал доклад главного евнуха Чжао Ювэя.
Озадаченный евнух Чжао заключил: «Ваше Величество, по моим наблюдениям, этот новый директор Зеленого Пламени действительно отличается от предыдущих директоров».
Он добавил: «Похоже, что Имперский город его не интересует».
«С тех пор, как он приехал сюда, он не покинул Подразделение Убийц Дьяволов».
«Он не выказал намерения посетить императорского советника или другие аристократические семьи. Он предпочитает остаться только в Дивизионе Убийц Дьявола. Похоже, он намерен остаться там до конца своего срока».
Услышав это, Чэнь Дэ не мог не прервать: «Разве у него нет никаких желаний? Не будет ли ему скучно оставаться в Дивизии Убийц Дьяволов?
Уголки рта Чжао Ювэя подсознательно дернулись, как будто он не хотел говорить что-то.
Однако после некоторого колебания Чжао Ювэй сообщил: «Ваше Величество, согласно моему расследованию, у этого нового директора, похоже, есть хобби…»
Глаза Чэнь Дэ загорелись. «Что это такое?»
«Он развратный».
Развратный?
Услышав это, выражение лица Чэнь Дэ стало уродливым.
Он был развратным. Он не покидал отряд Убийц Дьяволов уже три года, но ему все же удалось похитить реинкарнированную Богиню Чэнь Дэ.
В одно мгновение Чэнь Дэ почувствовал себя так, будто его обманули.
Зеленое Пламя зашло слишком далеко!
В конце концов, Чэнь Дэ был императором мира смертных.
Даже если бы Зелёное Пламя был бессмертным из небесной секты, ему не следовало бы вот так переступать свои границы.
Сделав несколько глубоких вдохов, Чэнь Дэ наконец успокоился.
Затем его взгляд постепенно стал мрачным.
Он заявил: «Поскольку он не хочет выходить, я могу только думать о том, как заставить его выйти. Евнух Чжао, как проходит очистка монахов-воинов крови?»
«Ваше Величество, все 10 монахов-воинов с врожденной кровью были усовершенствованы. Мы можем отправить их прямо сейчас.
Чэнь Дэ кивнул и сказал: «Освободите этих 10 монахов-воинов крови!»
Он пробормотал: «Два врожденных монаха-воина крови сравнимы с великим практикующим золотого ранга. Бедствие такого уровня, возникающее одновременно во всех частях Великого Королевства Ся, определенно не является тем, с чем могут справиться четыре великих практикующих золотого ранга Дивизии Убийц Дьявола.
«Пока я могу заставить Дивизию Убийц Дьявола чувствовать давление, тогда, каким бы трусливым ни было Зеленое Пламя, ему придется выбраться из своей скорлупы!»
«Я сомневаюсь, что он сможет волшебным образом вызвать из воздуха еще нескольких мастеров боевых искусств Врожденной стадии или культиваторов Учреждения Фонда, чтобы справиться с этим беспорядком».
«Как только Зеленое Пламя покинет Дивизию Убийц Дьяволов, верните мне Богиню. В конце концов, у меня осталось не так уж много времени».
Евнух Чжао кивнул. Он посмотрел на седеющие бакенбарды и веснушчатые щеки Чэнь Дэ.
Срок жизни последнего подходил к концу.
Чем ближе человек был к смерти, тем безумнее он становился.
В этот момент Чэнь Дэ совершенно не заботился о безопасности своих подданных.
На самом деле его лучшим решением было дождаться окончания срока полномочий Лу Юаня. После того, как последний покинул Великое Королевство Ся, он смог найти возможность вывести Сюй Ваньэр.
Однако у Чэнь Дэ явно не было достаточно времени, чтобы дождаться ухода Лу Юаня.
Пока Лу Юань был в отряде Убийц Дьяволов, Чэнь Дэ не смог бы забрать Сюй Ваньэр.
Ему ничего не оставалось, как выманить тигра с горы.
Учитывая, что он был на грани смерти, ему было все равно, если 10 монахов-воинов крови, которых он выпустил во все части Великого Королевства Ся, вызовут кровавую бурю.
n(.0𝚟𝑒𝐋𝔟In
Он был полон решимости заполучить тело Богини Сюй Ваньэр, даже если это может стоить жизни бесчисленному количеству простолюдинов.
Какое значение имели жизни группы смертных?
