глава 348: что лежит в горе 4

— Да~с (Ха~и), я закончил!»(Миля)

— Дети собрались вокруг Майла.

Майлз начал готовить в общей сложности для 20 человек, 16 детей и 4 из них. Мальчик-лидер некоторое время был несколько обеспокоен, но в конце концов он призвал других.

И дети застыли, глядя на блюда, которые готовятся с восхитительным ароматом,
После этого, потому что они окружили и потревожили майл и Полин, которые отвечали за приготовление пищи,
Мальчик уволил детей, потому что это навязчиво и опасно.

Но также трудно готовить на расстоянии, когда дети смотрят на них.
Это было очень трудно, но майл и Полин сумели приготовить блюдо с каким-то диким взглядом.
Затем…

『『『『- Восхитительно~ш-ш-ш!! 』』』』»(Все вместе)

«ЭМ, вот так, вот так…» (Миля)

Щеки Майла словно тают.

В результате использования ее мудрости трудно, Майл не может не удовлетворить с ее большим результатом.
Какой бы вкусной едой ни питались дети, когда они были в городе, они не могли есть, пока не насытились.

А здесь нет ни приправы, ни хорошей посуды,
У них не было другого выбора, кроме как есть сырое, запекать и сушить, так же, как это было.
Да, для этих детей еда была не для забавы, а для отчаянной задачи нужно было жить.

Так что Майл хочет дать этим детям удовольствие от еды,
Она хотела научить счастью не только «утолять голод».

Хотя у Рены была та же самая мысль, когда она присоединилась к повару, Майл отверг ее, потому что она хотела, чтобы дети чувствовали себя “счастливыми”, а не “несчастными” .
Полин обойдется без помощи.

Итак, Рена, пока майл и Полин готовили еду, осматривала тела детей,
Она взяла на себя роль применения исцеляющей магии к ранам.

Мэвис хотела, чтобы дети не мешались, она учила, как бороться с бамбуковыми копьями и дубинками, которые есть у детей, а также как тренировать свое тело, и была очень популярна.

Мэвис задумалась “ » почему меня любят только дети, старики и женщины, а не джентльмены…”

И посуду, которую майл и Полин готовили в то время.

Жареное мясо.

(T. N: Помогите, я не знаю разницы между жарким, выпечкой, грилем. Я даже не знаю, как лучше готовить. Когда я проверяю японские слова, я получаю аналогичные предложенные значения слов)

Нет, дети бы съели жареное мясо,
«Жареное мясо” и» жареное мясо на гриле » — это разные вещи. Совершенно разный.
” Жареное мясо “было бы съедено примитивными людьми, но” жареное мясо » — это пища цивилизованных людей.

Он разделен на части, размер, который можно съесть сразу, изысканная толщина, которую можно съесть наиболее вкусно, гриль, который не переварен и не слишком сырой, а также Жизнь и аромат якинику ! (T. N: wiki)

Слегка посыпать солью и немного перцем.
Слегка погрузите в специальный соус, приготовленный из мили, затем поджарьте на гриле и слегка положите немного соуса перед едой снова.

Даже дорогие специи, соусы смешивают с фруктами, соевым соусом, сахаром, чесноком, крахмальным сиропом, солью, медом, растительным маслом, луком и др.,
Это продукт другого мира, который не имеет никакого отношения к детям.
Возможно, они могли бы попробовать такие вещи, когда их кормят дворяне вокруг, так что это в избытке.

Когда дети поглощают пищу, маловероятно, что они ответят, даже если девочки спросят.
Итак, Рена и Мэвис улыбаются и ждут, когда еда уляжется. Майл и Полин наблюдают за ситуацией, чтобы подготовить “второе”

(T. N: я не знаю, использует ли английский “More please / Second please», как в японском языке используется » Okawari”)

«…Затем начали появляться подозрительные люди… » (Миля)

«ЭМ «(Ребенок)

Как всегда, это до мили, чтобы слушать детей.
Рена быстро выходит из себя.
Дети сразу же осознают природу Паулина и становятся бдительными.
Итак, Миля с близким ментальным возрастом и беспрецедентным умом лучше всего подходит для этого.
И на этот раз именно она схватила ребенка за живот, так что нет более квалифицированного человека.

И, конечно же, та история, которую Майл услышал от детей …

Преследуемые или похищенные преступными организациями, преследуемые с целью продажи в качестве незаконных рабов.
Дети думали о побеге из города, чтобы избежать зверского хобби дворян и богатых людей, таких как хищники охотятся на добычу в охотничьих играх,

Однако нет никакого способа, чтобы маленькие деревни могли позволить себе большое количество странников.
И когда дети были в растерянности, один из странствующих детей сказал:
Сказка, которую он услышал от своих покойных родителей.

Это было существование » монстра, который позволяет вам жить на своей территории, если вы делаете дань”

Это несколько невероятная информация, но дети все равно умрут, если они останутся в городе, ни одна деревня не примет их.
Даже если они попытаются поселиться в подходящем лесу, они либо будут атакованы монстрами и зверями, либо будут убиты и преследуемы бандитами.

Если им все равно придется умереть, они скорее поставят на невероятное чудо!

«…Я вижу, и это место здесь… » (Миля)

«ЭМ «(Ребенок)

И «монстры, которые позволяют сосуществование» это … (Миля)

«ЭМ «(Ребенок)

И пока дети бродили по горам, скудная пища, которую они наскребли, была почти истощена.
Затем он предстал перед ребятами, которые нашли источник воды и сумели немного подышать.
Чертов медведь.

Это был не обычный медведь, а какое-то чудовище.
Это было не то, что дети могли бы убежать со своими маленькими ножками.

Когда дети сдались, готовые умереть,” это » появилось.
Он не лает, он молчит.
Ни выражения лица, ни паники.

Просто спокойно смотрю на окровавленного медведя… и убиваю его мгновенно.
Когда “это » оказалось лицом к лицу с детьми, все поспешно вынули из своих сумок дань и бережно вручили ее.

…металл.

Из металлолома, медных монет подобранных на мусорных свалках, расшатанных дверей частных домов, и различных других металлов собрано как можно больше.
“Это” застыло на месте, какое-то время глядя на него.

Через несколько минут появилось слово «это».
Шесть ног, четыре руки. Таинственное существо, размером примерно с большую собаку, ходит быстро.
— Да, это мусорщик.

“Это » или, скорее, мусорщик, появившийся в то время, казалось, был вызван каменным големом.
Стервятник пристально посмотрел на детей, схватил “дань” и исчез вместе с каменным големом.

— Нам разрешили здесь жить.

Дети это как-то поняли…

И каким-то образом големы избавляются от больших и свирепых монстров, оставляя только маленьких и безвредных монстров, обычных животных.

Дети могут охотиться на маленьких монстров и обычных животных, таких как рогатые кролики,
сбор диких растений и фруктов.
И теперь они сажают семена диких овощей и корнеплоды, чтобы делать вещи в поле,
Дети как-то сумели выжить.

-Зачем им нападать на больших и свирепых монстров? Даже если они не едят.
Кроме того, даже они нападают на больших и свирепых монстров,они не нападают на маленьких монстров и обычных животных,
Я не очень хорошо понимаю… » (Полина)

Полин с любопытством говорит так,
Хорошо известно, что там, где обитал голем, не должно быть никаких опасных монстров, обитающих поблизости.

Обычно, единственные люди, которые ходят в такие места-охотники, но они никогда не пытаются приблизиться к голему,
На этих охотников редко нападают, если они избегают големов.
Охотники иногда пытаются бороться с големами,но если вы убегаете, големы никогда не преследуют вас.

Тем не менее, это правда, что охотники получают некоторую выгоду от голема (чтобы избежать других монстров), но они не сосуществуют с ним.
То же самое касается и здешних детей.
Однако големы позволили детям жить здесь как “нехостильным».
Вот как это бывает.

Но это действие само по себе достаточно благодарно за детей.
Массивный голем-гигант, похоже, Бог-Хранитель, который мог бы защитить детей от злобных монстров.

«…И вот однажды они пришли… «(ребенок)

Наконец, это главная тема.