227 Это нелепо
В Черном Древнем Храме «Бодхисаттва с физическим телом» находился на стадии Воплощения, что означало Бодхисаттву в человеческом мире!
Была поговорка об освящении тела.
Что касается Золотого Архата, то он находился на стадии Зарождающейся Души.
Главный монах упомянул о культиваторах стадии Формирования Ядра. Монаха можно понимать как культиваторов стадии Учреждения Основы, а также использовать его как уважительный термин. Не было необходимости объяснять соответствующее царство начинающих монахов.
Два культиватора стадии «Зарождение души», 10 культиваторов стадии «Формирование ядра», 300 культиваторов стадии «Основание» и 1000 культиваторов стадии «Конденсация ци». Построение окружения было довольно грандиозным.
В конце концов, секта Клыка насчитывала менее 300 человек.
Пошли не только монахи. Там же были их рабы и охрана.
Среди них рабы делились на рабов-мужчин и рабынь. Рабы-мужчины усердно работали и, когда это было необходимо, выступали в качестве верховых животных для монахов, чтобы монахи могли путешествовать без пылинки. Что касается рабынь… Об этом не было нужды упоминать.
Кроме того, охранники были благородными только по названию, потому что все они были учениками благородных семей. Когда они уходили, они также приводили с собой много рабов.
В результате в команде насчитывалось более 100 000 человек.
Однако после того, как им потребовалось несколько лет, чтобы добраться до горы Сотни лодок, количество рабов составило менее десяти процентов от первоначального числа. Более того, все остальные рабы имели какое-то развитие.
Те, у кого не было развития, или те, у кого было низкое развитие, уже умерли в пути.
Это было не потому, что они столкнулись с какой-либо опасностью на пути. Это потому, что когда им было скучно, эти монахи и стражники заставляли своих рабов драться на сцене, и, в конце концов, те, кто выжил, становились победителями.
Вот почему они потеряли так много людей.
Однако монахов и дворян не заботило, сколько погибло рабов. Даже если бы все рабы, которых они привели, были убиты, никто из монахов и дворян не поморщился бы.
В Черном Древнем Храме жизни рабов были наименее ценными.
В противном случае они не смогли бы убить раба по прихоти и превратить его в украшения или другие инструменты.
«Золотые Архаты, духи человеческого сердца, сказали, что врата бессмертия прямо впереди, но они сказали нам быть осторожными, потому что секта создала формацию». В этот момент кто-то пошел, чтобы сообщить об этом двум культиваторам уровня Зарождающейся Души в Черном Древнем Храме.
«Это просто формация массива бессмертной секты. Мы, монахи, имеем защиту буддийского света, так чего же нам бояться? Однако ради 1000 новичков пусть рабы разведают путь первыми.
Золотой Архат Му Анжи сказал.
Тан Иньси, стоявший сбоку, только кивнул головой, когда услышал это. Он не собирался сопротивляться.
Это было потому, что они изначально были под одним и тем же хозяином. Му Анцзе был старшим старшим братом, а он, Тан Иньси, занимал третье место, третий младший брат Му Анцзе.
Монах не мог не спросить: «Послать всех этих рабов?»
Му Аньцзе кивнула и сказала: «Отправьте их всех!»
Монах немедленно пошел делать, как было велено.
Однако после того, как монах ушел, Тань Иньси не мог не спросить: «Старший старший брат, есть еще семь-восемь тысяч рабов. Не слишком ли много, чтобы отпустить их всех? Дух человеческого сердца сказал, что в этой бессмертной секте всего двести человек.
Му Аньцзе рассмеялась и сказала: «Чем больше, тем лучше».
Тан Иньси не понимал.
Затем Му Аньцзе сказала: «Третий младший брат, эту секту охраняет культиватор стадии зарождения души. Даже Мэн Архат попал в плен. Как вы думаете, сила культиватора стадии «Зарождающаяся душа» обычная?»
«Старший брат, ты хочешь, чтобы этот культиватор уровня «Зарождающаяся душа» убил достаточно рабов и активировал буддийское проклятие?»
Му Аньцзе кивнула и сказала: «Правильно». Буддийское проклятие было уникальной великой божественной силой наказания. Говорят, что его создал Будда. Любой, кто убил слишком много людей, без сомнения умрет, услышав проклятие!
Тань Иньси не мог не сказать с сожалением: «В таком случае мне следовало привести больше рабов». Использование группы рабов в обмен на смерть культиватора стадии «Зарождающаяся душа» было наиболее целесообразным.
Му Аньцзе ничего не сказал, но он тоже так думал. Он не мог не чувствовать себя немного обиженным на монахов и аристократических учеников, которые его сопровождали.
Первоначально он думал, что 100 000 рабов будет достаточно. Однако монахи и дворяне были так способны доставить неприятности. Они убили 100 000 рабов, оставив только 7 000.
Однако когда Му Аньцзе подумал о том, что в его волшебном сокровище было более десяти тысяч душ, его неудовлетворенность сразу исчезла.
Чем больше у него будет душ, тем сильнее будет его волшебное сокровище!
Когда Му Аньцзе находился в Древнем Черном Храме, на него обращали внимание многие золотые архаты, поэтому он не мог действовать безрассудно. В конце концов, как только он сделает ход, остальные тоже сделают ход. В то время, кто помогал бы им заниматься сельским хозяйством?
Их благородные монахи не могли заниматься сельским хозяйством.
Дворяне были только рангом ниже их, поэтому они, естественно, не могли заниматься сельским хозяйством.
Поэтому в Черном Древнем Храме уже давно существует правило, запрещающее им небрежно убивать слишком много рабов.
Хотя он мог убить их случайно, если бы у него была причина, он мог убить только сотни или тысячи рабов одновременно. Этого было недостаточно даже для волшебного сокровища Му Анцзе.
…
Район назывался Гора Сотни Лодок, потому что изначально здесь было большое озеро. Однако после того, как Будда рассердился, озеро исчезло. После этого с превратностями времени перед ним образовалась горная равнина.
В этот момент несколько рабов вышли на горные равнины, но были и те, кому еще предстояло войти. Однако не то чтобы они не хотели, но какие-то монахи и стража остановили их.
«Мы можем дать вам последний шанс. Если ты хорошо послужишь нам, мы поговорим с двумя архатами и скажем им, чтобы они не отпускали тебя».
У монахов и охранников были холодные лица. Один из них выступил от их имени.
Среди рабов были как мужчины, так и женщины, и большинство из них были женщинами. Все они были хороши собой.
Среди них рабыня отличалась чрезвычайно выдающимся темпераментом.
«Пойдем!» Рабыня с необыкновенным темпераментом развернулась и, не раздумывая, ушла.
У рабыни, казалось, было немало престижа. Как только она пошевелилась, остальные последовали за ней.
Когда монахи и охранники увидели эту сцену, их лица ничуть не изменились. И только после того, как эти красивые рабыни ушли, один из них с сожалением сказал: «Как жаль!»
«Действительно, я хотел найти время, чтобы насладиться этими рабынями, которых мы недавно получили. Неожиданно два архата захотели, чтобы они разведали путь.
«Это еще и эти непритязательные рабыни. Их секты уже давно нет, и даже их учитель был очищен Бодхисаттвой. Как они могут ожидать, что их хозяин спасет их? Теперь у них даже нет возможности служить нам, чтобы облегчить свои грехи в этой жизни совершенствования».
Все монахи согласились, и как только они это услышали, все кивнули в знак согласия.
Это было из-за поговорки о том, что рабы могут искупить свои грехи после служения монахам и знати, что лично признали бодхисаттвы Черного Древнего Храма.
