284 Взрывоопасная Прямая Трансляция

В шесть тридцать вечера.

Число зрителей в прямом эфире е Линчэня превысило 200 000, и каждый из них ждал в ожидании.

К тому времени в прямом эфире уже был целый шквал людей.

— «Вы можете не поверить, но моя мать заставила меня прийти посмотреть на это.]

-О, вы можете не поверить, но мои родители сидят рядом со мной и ждут вместе со мной.]

— «Хе-хе, в следующий раз будет дополнительная ежедневная домашняя работа. Мне горько!]

В то же время в кабинетах исторического факультета одной из школ все еще горел свет.

Старый Чжао только что закончил свой урок и собирался вернуться, но, взглянув на него, не смог удержаться от изумления. — Эй, Учитель Ван, Учитель Ли и учитель Чэнь, почему никто из вас еще не ушел? В чем дело? Ты собираешься провести всю ночь, готовя экзамен по истории?»

В этом кабинете были все учителя истории из этой школы. Удивительно, но все они собрались и уставились на компьютер вместо того, чтобы идти домой.

— Старина Чжао, сегодня мы учимся как студенты. Может быть, ты тоже придешь и послушаешь?- спросил один из учителей.

— Учиться?- Удивленно спросил старый Чжао. — Чему учишься?»

«Это изучение трех королевств, даже культурная образовательная пресса выделила его для похвалы. Мы здесь, чтобы изучить его лекторские навыки.»

-О, это изучение трех королевств! Ха-ха-ха, мне не терпится вернуться, потому что я хочу посмотреть его!- Старый Чжао сразу же проявил интерес, как только услышал, что речь идет об изучении Трех Королевств. Он решил снова сесть и присоединиться к ним, чтобы вместе посмотреть фильм. — Вчера я видел, как и-Бог говорил о трех Королевствах. Это действительно хорошо! Даже мне не терпится узнать о трех Королевствах!»

Подобные сцены происходили во многих местах.

Изучение трех царств отличалось не только историей, но и культурой. Многие люди нашли его привлекательным, и многие настроились на него благодаря лекционным навыкам е Линчена и увлекательной прямой трансляции. Ведь он привлекал огромное количество людей-от учителей до хозяев, которые хотели чему-то у него научиться.

Е Линчэнь, конечно, не подозревал, что его исследование трех королевств привлекает так много зрителей. Среди них были учителя, ведущие, телевизионщики и даже деятели культуры, все они сидели перед компьютером в ожидании прямого эфира!

Это было почти время. Е Линчен надел маску Супермена и сел перед компьютером. Многие вещи стали намного удобнее с этой маской, и было только логично, что он носил ее.

Глядя на количество людей в интернете, он понял, что это установило новый максимум для его собственной прямой трансляции. Троецарствие казалось ему привлекательным трюком.

После запуска прямого эфира е Линчен настроил свое состояние ума и заговорил ровным тоном:

-Сегодня мы поговорим о Цао Цао. Мы не можем говорить о трех царствах, не упомянув Цао Цао. Так называемые Три царства-это Вэй, Шу и У. Цао Цао-это тот, кто основал Вэй, но вскоре мы обнаружим, что изображение Цао Цао является сложным. Многие люди не любят Цао Цао. Су Дунбо сказал, что в Северной династии Сун многие люди говорили об истории, рассказывали истории и говорили о трех царствах. Когда заговорили о неудаче Лю Бэя, публика разрыдалась; когда заговорили о неудаче Цао Цао, все зааплодировали. Это показывает нам, что Цао Цао очень не любили, по крайней мере во времена Северной династии Сун. Почему Цао Цао не любили? Какие нелестные вещи он делал? «

Это было как всегда небрежное знакомство, которое многих позабавило. В то же время эти люди начали чувствовать, как в их сердцах растет любопытство.

Именно так. Почему Цао Цао не любили?

Они тоже не могли не почувствовать презрения в своих сердцах, когда услышали имя Цао Цао. По сравнению с Лю Бэем репутация Цао Цао была явно очень плохой.

-Это не имеет к нам никакого отношения, даже если Цао Цао был предателем. Мы всего лишь зрители, и со всеми этими войсками, идущими на войну, как он мог не быть предателем? Разве Лю Бэй не предатель? Почему люди ненавидят только Цао Цао?»

Это был еще один вопрос, поставивший всех в тупик. Кроме того, это одновременно делало их беспокойными, нетерпеливыми и жаждущими узнать ответ.

Многие уже начали задавать вопросы.

Е Линчэнь не собирался разочаровывать их. Он начал объяснять: «люди изначально были недовольны Цао Цао из-за одной фразы, которую он сказал:» я скорее предам мир, чем позволю миру предать меня! Таким образом, человек, который предпочел бы повернуться спиной к миру, вместо того чтобы позволить миру повернуться спиной к нему, считается плохим человеком, отсюда и неприязнь широкой публики к Цао Цао. «

— «Вот именно! Теперь я это помню. Это именно то предложение!]

— «Итак, именно Цао Цао произнес эту фразу. Неудивительно, что я так его ненавижу!]

— «Слишком эгоистичен, кем он себя возомнил? Он хочет предать весь мир!]

Экран «пули» был завален комментариями, и ситуация продолжала накаляться. Многие безумно ругались на Цао Цао.

«Но …- Перемена тона е Линчена заставила всех вздрогнуть. Перемена была слишком неожиданной!

— Неужели Цао Цао действительно так сказал? Если Цао Цао был несправедливо обвинен в этом, разве мы не должны были оправдать его?»

Оправдывая его?

Тот… Т-Бог хотел оправдать Цао Цао?

Предварительно исправив изображение Чжоу Юя, е Линчэнь затем перешел к тому же самому Цао Цао. Может быть, Цао Цао никогда не произносил эту фразу? Это казалось не слишком вероятным. Мог ли какой-нибудь хороший человек сделать такое замечание?

Е Линчэнь продолжал: «исторически более приемлемой историей, вероятно, является следующая: Дун Чжо хотел преследовать Цао Цао, и это привело к тому, что Цао Цао бежал из столицы. По дороге он прошел мимо дома старого друга, которого звали Лю Бошэ. Из-за недоразумения Цао Цао заподозрил, что семья Люй Бошэ собирается причинить ему вред, поэтому он убил их всех.

— Убив их, Цао Цао осознал свою ошибку и сокрушался: «Я скорее предам человека, чем позволю этому человеку предать меня.»

После паузы е Линчэнь возобновил свои объяснения. — Давайте посмотрим на контекст того времени. Он говорил с огорчением, когда узнал, что убил их неправильно. «Дистресс» — это ключевое слово здесь. Он убил не тех людей, и тогда, увы, ему тоже стало грустно. Он отмахнулся от нее и сказал, что скорее предаст других, чем позволит другим предать себя. Примирение с самим собой было для него своего рода самоутешением, отсюда и неохотное оправдание своего неправильного поведения.»

Многие тоже закивали. В то время они почти чувствовали душевное состояние Цао Цао.

Затем они услышали, как Е Линчэнь продолжил: «Цао Цао сделал это замечание в то время, просто оценивая события по их достоинствам. Я был неправ, я убил кого-то еще по ошибке, и я повернулся спиной к этим людям. Но даже в этом случае я ничего не могу сделать. Я на пределе своих возможностей, и у меня нет другого выхода. Я скорее повернусь против них, чем они повернутся против меня. Но в романе о трех Королевствах его слова стали уверенными и праведными, с использованием слова «мир», чтобы заменить оригинал: «я скорее предам кого-то, чем позволю этому человеку предать меня.- Это большая разница!»

[Оказывается, это оригинальная история. При таком анализе кажется, что более поздние слухи добавили много дополнительных элементов.]

[Поставив себя на его место, действия Цао Цао в то время не были полностью неправильными.]

-Это действительно потому, что его слова были неверно истолкованы?]

Анализ е Линчэня заставил задуматься многих экспертов по истории, а не только аудиторию.

— Цао Цао хитер, и этого нельзя отрицать, но в нем есть и честная сторона, и милая. Давайте посмотрим на противоречия в характере Цао Цао …»

-Вот почему я считаю, что Цао Цао можно выразить в пяти словах-очаровательный, но беспринципный карьерист! Почему он очаровательный, но беспринципный карьерист? Пожалуйста, послушайте следующий эпизод. Загадка беспринципного карьериста.»

В конце прямого эфира у многих людей на лице появилось выражение, которого у них никогда раньше не было. После прослушивания е Линчена у них возникло ощущение, что они переживают историю с личной точки зрения, извлекая из нее большую пользу.

Это было глубоко и интересно.

В то же время их сердца были полны бесконечного восхищения. Исторические исследования е Линчэня были тщательными, в то время как его детальный анализ соответствовал логике—поистине впечатляющий подвиг!