От фантазии к реальности?
Сюй Сяошоу не понимал эту концепцию, но это звучало довольно безумно и знакомо.
Только со слов директора он почувствовал, что путь старейшины Цяо был похож на его собственный «искусство рисования».
Однако между ними была принципиальная разница.
Мастерство рисования было, по сути, проявлением «фантазии» и добавлением к ней некоторого духовного качества, позволяющего иметь больше «самосознания».
Однако это «самосознание» в конечном счете все еще было сознанием основного тела.
Точно так же, как портретный клон Бажуньана и так далее, если бы Сюй Сяошоу не управлял издалека, то это была бы всего лишь реалистичная картина, выходящая за рамки бумаги. Он останется мертвым объектом.
В то время как путь, над которым работал старейшина Цяо, о котором упомянул директор, был больше сосредоточен на духовном массиве или, другими словами, на Божественной тайне.
Как бы то ни было, когда Сюй Сяошоу услышал это, ему показалось, что он вернулся в свою предыдущую жизнь. Время, когда он все еще едва мог двигаться на ранней стадии своего пребывания в больнице, но все же заставлял себя продолжать изучать эти непонятные знания физики и философии.
В его сердце мгновенно освежилось старое впечатление о неряшливом поведении старейшины Цяо.
…
В этот момент Е Сяотянь не прекращал рассказывать.
Он посмотрел на Сюй Сяошоу, который притворился глубоко задумавшимся, но на самом деле был слегка ошеломлен. Сюй Сяошо как будто вспомнил о себе, когда впервые услышал эти понятия. Поэтому Е Сяотянь улыбнулся и продолжил.
«Согласно тому, что сказал ваш старейшина Цяо, «диаграмма» всего может быть выражена как следы Ордена Небес или даже Священного Пути».
«Вена есть в каждом из правил, таких как великий путь огненного типа».
«Кроме этого, годичные кольца деревьев, листьев и травы, наряду с опорно-двигательным аппаратом и венами человеческого тела, — все это «диаграммы» и «вены». Их изменение может изменить суть».
После паузы его голос стал несколько оглушительным.
«Суть духовного совершенствования состоит в том, чтобы развивать «схемы» и «вены» своего тела».
«Суть роста всех живых существ заключается в развитии и дальнейшем совершенствовании собственных высокоуровневых «жил» и «диаграмм».
«Как только человек осознает способность изменять эти «схемы» и «вены», смертный может стать святым за одну ночь!»
Как только он сказал это, зрачки Сюй Сяошоу внезапно сузились.
Он вдруг понял, почему он почувствовал странное чувство знакомства, когда только что услышал эти абстрактные концепции.
Это не было «искусством рисования»!
То, что сказал декан, на самом деле было ядром «мастерства ткачества»!
Только тогда Сюй Сяошоу вспомнил царство фантазий, которое он испытал, когда впервые получил «знание ткачества».
Там все имело скрытую «нить». Орден Неба и Земли материализовался в «сеть» порядка, покрывающую весь континент. Судьба была больше похожа на неосязаемую гигантскую руку, переступившую здесь.
Движением гигантской руки нить шевельнулась, и сеть зашевелилась. Все начало вращаться, как кукловод, управляющий марионеткой.
Если бы после освоения этих понятий обладал способностью менять «нить» и «сеть», то этот человек мог бы стать тем, кто управлял гигантской рукой судьбы.
Продолжить чтение на 0n MYB0XN0 VE L. COM
Согласно концепции старейшины Цяо, «вена» была эквивалентна «нити» в «мастерстве ткачества», а «диаграмма», образованная «веной», была эквивалентна «сети», состоящей из «нити» в «мастерстве ткачества». .
«Сеть» может быть маленькой или большой. Небольшой «сеткой» может быть скелетно-мышечная диаграмма человеческого тела или диаграмма годичных колец деревьев, листьев и травы. Принимая во внимание, что большой сетью может быть Сеть Порядка или Сеть Святого Пути.
«Значит, когда старейшина Цяо был молод, он уже постиг суть «мастерства ткачества» и решительно встал на этот путь?» Сердце Сюй Сяошоу было необъяснимо потрясено.
Он считал, что это просто возмутительно!
Все ли люди в Святом Дворце были такого уровня?
Было ли в то время сформировано понятие Божественной Тайны? Был ли кто-то впереди старейшины Цяо, чтобы он осмелился пойти по этому пути?
Действительно ли разница между гением и сумасшедшим была только одной волей?
Е Сяотянь, казалось, был очень доволен реакцией Сюй Сяошоу, потому что, когда он получил эти конкретные объяснения от Цяо Цяньчжи, его реакция была хуже, чем у Сюй Сяошоу.
Он улыбнулся и добавил важную информацию.
«В то время холлмейстер Дао еще не прославился. Твой старейшина Цяо сам изучал эти вещи, из-за чего его скорость совершенствования замедлилась, и его чуть не изгнали из Священного Дворца.
«Но он не сдавался и продолжал учиться. В то время он даже не знал, что его концепция уже превзошла рамки духовного массива».
«Много лет спустя, среди Десяти Высших Дворян, Халлмейстер Дао прославился на весь мир благодаря «Божественной тайне».
«В этот момент ваш старейшина Цяо знал только то, что Святой Божественный Дворец собрал всех гениев всего мира для изучения этих вещей, которые он носил сам».
«Это разделение пути. Концепция, которую выдвинул ваш Старейшина Цяо, немного эквивалентна зачаточной форме Божественной Тайны!
Это было просто слишком нелепо… в этот момент все, что осталось в сердце Сюй Сяошоу, — это сумасшедший х*й.
Может ли один старейшина Цяо быть сравнимым со всем подразделением пути?
Был ли это уровень гения из Священного Дворца?
— А как насчет результатов его исследований? — спросил Сюй Сяошоу. Он думал, что с тех пор, как холлмастер Дао прославился Божественной тайной, старейшина Цяо действительно не застрял бы в качестве заклинателя духовного массива суверенного уровня на столько лет, верно?
«Он потерпел неудачу».
— разочарованно сказал Е Сяотянь, а затем сменил тему.
«Однако это только наш вывод. Ваш старейшина Цяо упрям. Он всегда думал, что уровень концепции, которую он исследует, выше, чем Божественная Тайна, поэтому ему трудно совершить прорыв. Для него это не называется провалом».
«Он также думает, что Халлмейстер Дао действительно гений. Божественная марионетка, которую разработал последний, принадлежит к тому же уровню, что и его концепция… она похожа на рукотворного человека».
