Глава 1391-1391 Дебют 1

1391 Дебют 1

— Думаю, то, что ты сказал, имеет смысл.

Мэй Сирен улыбнулась, но не ответила на вопрос.

Впервые концепция проникновения в божественные чувства возникла во время Войны десяти высших дворян предыдущего поколения.

Тогда Куй Лейхан считался главой Десяти Высших Дворян, даже если это не было официально признано.

Однако мир это признал. Даже барды называли Бажун’ана вторым в «Песнях десяти высших дворян», что указывало на их ранги.

Без сомнения, после десяти Supremes, Penetrating Divine Senses был в огне.

Скорбь «Божье наказание» Куи Лейхана считалась «Проникающими божественными чувствами» первого поколения. В ознаменование этого героического подвига, выходящего за пределы эпохи, все техники, вдохновленные Скорбью Божьего наказания в более поздних поколениях, были классифицированы как Проникающие божественные чувства 2.0.

Как старший, Мей Сирен, естественно, не понизил свой статус, чтобы участвовать в Войне Десяти Высших Дворян младшего поколения, поэтому он никогда не видел первое поколение Проникающих Божественных Чувств.

То, что он показывал сейчас, было лишь самодедукцией, основанной на концепции проникновения в божественные чувства.

Его можно было бы назвать «Проникновение в божественные чувства 2.0», но Мей Сирен не осмелилась заявить, что оно относится к категории «Проникновение в божественные чувства».

Тот, кто изобрел эту технику, имел авторитет.

Он знал, что должен обсудить это с Куй Лейханом и сначала получить его одобрение, чтобы его техника была признана. Только тогда он сможет завоевать надлежащую репутацию.

Однако Мэй Сирен не заботила тщеславие.

Он знал только, что это движение сочетает в себе Путь Меча, психокинез и волю. Изначальное сердце, проявленное нынешними богами и буддами, было таким же величественным, как Святая Сила, и даже больше.

«Что делает «Проникновение в божественные чувства» таким мощным?

Это был способ для духовных культиваторов ниже уровня полусвятых получить шанс победить Святых!

Святые здесь относятся к Святым Императорам.

«Когда впервые появилась God Punishment Tribulation, она не достигла этого уровня».

Однако в то время эта дорога была только что построена, поэтому было нормально, что ее не существовало. Все видели его светлое будущее.

Спустя несколько десятилетий никто не мог сказать, какой уровень развития и боевая сила у создателя первого поколения Проникающих Божественных Чувств.

Возможно, он прорвался в царство полусвятых, усовершенствовал этот путь и сразился со Святым Императором. То есть путь к Святым был проложен для Эры Духовного Совершенствования.

Возможно, он подавил свой уровень культивирования на более высоком уровне пустоты, чтобы исследовать этот путь. Однако спустя десятилетия никто не мог точно сказать, можно ли сравнить силу высшей пустоты с полусвятыми, Святыми Императорами и даже с оригинальной Скорбью Божьего Наказания.

Это было еще страшнее, чем предыдущее!

Это произошло потому, что можно было сказать, что полусвятой, прорвавшийся на таком фундаменте, не имеет себе равных среди полусвятых, но не будет преувеличением сказать, что он может стать одной из вершин, когда станет святым.

Цзян Буи так завидовал Мэй Сирен, что его глаза покраснели.

Когда «Проникающие божественные чувства» впервые появились, он уже видел будущее этого пути и был одним из первых, кто изучал эту технику.

К сожалению, как и большинство людей…

В течение десятилетий такие миряне могли только наблюдать, как Бажуньань, Ю Юань Будда и другие гении той эпохи успешно активировали Проникающие божественные чувства 2.0, познание меча, силу воли и так далее.

С другой стороны, он не достиг ни одного из них.

Он ничего не добился!

Как раз в тот момент, когда он подумал, что мышление старейшин было жестким и не могло идти в ногу с новейшей силой следующего поколения, парень примерно того же возраста, что и он, воплотил в жизнь Penetrating Divine Senses 2.0.

«Если я не могу это сделать, никто другой не должен».

«Я не могу смириться с тем, что не могу достичь этой цели, но старик того же поколения, что и я, тайно овладел ею! ”

Цзян Буи мог чувствовать волю Мэй Сирены, которая была за пределами Святой сцены.

До того, как появились Настоящие Боги и Будды, этот старый фехтовальщик был в его глазах просто смертным ниже полусвятого уровня. В глазах полусвятых те, кто ниже уровня Святой, все еще были обычными, независимо от того, как долго они совершенствовались!

Однако только воля этого человека превзошла его.

Было очевидно, что как только Мэй Сирен получит положение полусвятого человека, ему обязательно будет присвоено звание Святого!

Мэй Сирену может быть трудно присоединиться к аристократической семье Святого Императора и стать Святым Императором, но у него все же было больше шансов, чем у Цзян Буи, который никогда не сможет подняться до этого положения!

— Что… как называется эта техника?

Цзян Буи пытался скрыть свою ревность, потому что он знал, что техника, которую практиковала Мэй Сирен, не была похожа на Глаза Семьи Лэй, которые он мог убрать, когда ему заблагорассудится.

«У него не было названия, потому что это его дебют».

Мэй Сирен улыбнулся, но его слова показали, насколько напряженным он был перед Святым.

Он не использовал эту силу столько лет, но ему пришлось активировать ее, чтобы запугать и контратаковать, чтобы спасти Сюй Сяошоу от рук полусвятого.

Поскольку эта техника дебютировала сегодня, у нее должно быть название.

Мэй Си все еще стоял на колонне и не двигал ногами с тех пор, как прибыл полусвятой. Пробормотав что-то себе под нос, он покрутил пальцами и задумался.

«Бажун’ан управляет этим поколением, и он назвал свои «Проникающие божественные чувства 2.0» своими мечами и волей. Вот почему это называется познанием меча, что показывает его уверенность.

«Я только чувствовал, что джуниор был самоуверен в начале, поэтому я начал исследовать эту технику. Увы, теперь я знаю, почему он КОЗЕЛ.

«Следующее поколение в конечном итоге заменит таких стариков, как мы, и я должен признать, что некоторые люди действительно талантливы. Они на десятилетия опережают фехтовальщиков с плохими способностями, так что Бажун’ан имел право называть это познанием меча.

«Я не могу!»