1498 г. Я немного подрос (Часть 1)
— Он действительно такой сильный?
Под серебряной луной Сяо Контун наблюдал за битвой. Он не чувствовал давления со стороны Призрачной бабушки, столкнувшейся с генералом пустоты Хун, но он мог видеть Силу полусвятого от духовной души перед Сюй Сяошоу.
Он в замешательстве посмотрел на Мастера Сирена рядом с собой. Он не мог понять, как Сюй Сяошоу смог успешно заключить такую могущественную духовную душу.
При нормальных обстоятельствах духовная душа, с которой мог заключить контракт мечник-призрак, обычно была духовной душой, которая ненамного превосходила их собственную боевую силу.
Но кто-то вроде Сюй Сяошоу был явно ненормальным!
Он только начал практиковать Технику Фантомных Мечей. Каким бы могущественным ни было его душевное тело, он не мог успешно заключить контракт с духовной душой, овладевшей Силой полусвятого, верно?
— Мастер Сирена, что происходит? Сяо Контун не мог сдержать любопытства.
— Я тоже не знаю. Мэй Сирен покачал головой, держа бумажный веер, его глаза также были полны замешательства.
Прежде чем генерал пустоты Хун вытащил свой меч, он подумал, что даже если контракт будет успешным, независимо от того, насколько сильна духовная душа, она не сможет превзойти боевую мощь высшей пустоты.
Но теперь казалось, что Сюй Сяошоу овладел Силой полусвятого. Только с этой духовной душой он мог бы стать одним из высших экспертов по пустоте в будущем.
Однако его собственная боевая мощь была слабой, из-за чего людям еще легче было создать иллюзию, что он волк в овечьей шкуре.
Ну, может быть, это не было иллюзией.
Этот ребенок с самого начала и до конца притворялся волком в овечьей шкуре.
Какие еще у него были секреты, которые никто другой не раскрыл?
«Теоретически существует ситуация, когда духовная душа и призрачный фехтовальщик оба согласны друг с другом».
Мэй Сирен немного подумала, посмотрела на генерала пустоты Хонга и сказала: «Он не будет атаковать своего хозяина. Его хозяин также может получить силу духовной души через молитву. Однако молитва Сюй Сяошоу…»
Сяо Контун молча слушал, но нашел это смешным.
Он знал о ситуации, о которой говорил Мастер Сирен, но чаще всего такие ситуации происходили между людьми одного клана и секты.
Перед тем, как силы старшего поколения исчезнут, они возьмут на себя инициативу стать законтрактованными духовными душами молодого поколения, чтобы лучше защитить свой клан. Они станут существами, подобными старым дедушкам.
Если бы молодой человек хотел получить помощь старого дедушки, он бы определенно не использовал Порабощение или Императорский указ, потому что эти два метода разозлили бы духовную душу.
Вполне возможно, что простая реакция могущественной духовной души могла навредить своему хозяину.
Таким образом, в такой ситуации родилась Молитва.
Мечники-призраки и духовные души были одного уровня, и они могли даже использовать более слабый уровень, чтобы получить силу от духовной души и использовать ее в бою.
Однако…
Как можно было назвать метод Сюй Сяошоу Молитвой?
«Драться! До конца!»
«Кровь! До последней капли!»
Сяо Контун подумал об этих двух предложениях, и выражение его лица стало странным.
Что это было?
Была ли это особая тайная молитва о силе генерала Бездны?
Был ли это интимный способ общения, который был только у Сюй Сяошоу и его духовной души?
«Я не понимаю.» Сяо Контун сказал, что не понимает, но он был сильно потрясен.
— Хорошо, что ты не понимаешь. Мэй Сирен улыбнулась. Неважно, была ли это Техника Меча Сердца или Техника Призрачного Меча, он не мог их понять. Но пока он мог их использовать, все было в порядке.
Однако…
«У меня до сих пор болит голова!» Мэй Сирен сжала пространство между его бровями. Сила пустотного генерала, несомненно, нарушила его учебный план.
Первоначально, после того, как управление духами было завершено, самыми сильными на самом деле были три уникальных боевых метода призрачного фехтовальщика, которым он собирался научить Сюй Сяошоу во время боя.
Во-первых, фехтовальщик-призрак мог применять Девять основных техник меча к своим духовным душам через Надпись Красного Призрака. При выполнении техник руками духовных душ он мог трансформировать их в повреждение души.
Во-вторых, с помощью надписи «Красный призрак» мечник-призрак мог получить часть силы духовной души, чтобы укрепить себя в бою.
Третий заключался в том, чтобы идеально соединить их, без каких-либо различий между ними, чтобы максимизировать свою боевую мощь.
Однако эти три положения несомненно устанавливались при равном уровне боевого состава противника.
Если враг исчез после призыва духовной души призрачного фехтовальщика, то зачем нужен был уникальный боевой стиль призрачного фехтовальщика?
Однако казалось, что такая экстремальная ситуация имела место.
«Давайте сначала посмотрим!»
Мэй Сирен подавил легкое разочарование между бровями и попытался убедить себя, что на самом деле ситуация была лучше. По крайней мере, духовная душа Сюй Сяошоу была очень могущественной, и теперь он будет в безопасности, не так ли?
«Все почти закончилось…»
Сяо Контун не сводил глаз с поля боя. Он чувствовал, что Призрачная бабушка, вероятно, не сможет выдержать даже одного удара ауры пустотного генерала.
Лишь бы двуручный меч можно было вытащить!
…
«Драться!»
Сюй Сяошоу, стоявший сзади, как столб, без какого-либо чувства участия в битве, тоже понял, что что-то не так.
Например, в этот момент, как фехтовальщик-призрак, он должен использовать очень яркую и взрывную технику меча.
Это не только могло помочь Хонгу быстрее вытащить свой двуручный меч, но также могло увеличить пассивные очки аудитории.
Или он мог использовать силу Надписи Красного Призрака, чтобы стимулировать увеличение боевой мощи Хонга. Затем он мог мгновенно убить Призрачную бабушку, даже не доставая меч.
Но…
Сюй Сяошоу также чувствовал, что Техника Фантомных Мечей имеет такие методы. Их могло быть много, но он не знал ни одного из них!
Он был раздосадован…
Он был очень раздосадован!
Поэтому у него не было другого выбора, кроме как стать чирлидером Хонга. Он отчаянно размахивал кулаками и бессовестно кричал.
