Глава 1034

Это очень простая и распространенная истина, что ядовитое кунг-фу и умственное умение должны использоваться в сочетании друг с другом, а мощное и здоровое внутреннее умение должно использоваться в применении бокса Будды. Он основан на том принципе, что, хотя в Цзянху много талантов, мало кто может «интегрировать добро и зло» и «интегрировать Будду и Дьявола», потому что мастер боевых искусств не может практиковать два внутренних умственных навыка одновременно.

Но Цинь Лан-это другой вид, потому что он является нефазическим ядовитым телом, которое является самым ядовитым телом в мире. Однако с самого детства он использовал самую настоящую виллу Будды дракона в качестве основы боевых искусств. Позже он использовал «несравненную гегемонию» клана дьявола, чтобы очистить свое тело, которое заставило его тело интегрировать три сущности клана яда, клана Будды и клана дьявола, и в основном заложило основу единства Будды и дьявола позже, он сломал, а затем установил. После практики поединка рыбы и дракона его тело обладало реальной силой подчинения дракона, и он также полностью достиг высшего уровня техники кулака, которая была интеграцией добра и зла, а также интеграцией буддизма и зла.

В Китае дракон-первое из всех животных. Это древний бог-зверь. Более того, внешность дракона-это «рог, как у оленя, голова, как у коровы, рот, как у аллигатора, глаза, как у черепахи, уши, как у коровы, чешуя, как у рыбы, чешуя, как у креветки, внешность, как у змеи, ноги, как у орла…» Можно сказать, что дракон-это божественный зверь, который объединяет в себе сущность многих зверей.

В синъицюань нет настоящего драконьего бокса, потому что ни один мастер боевых искусств никогда не видел настоящего дракона, поэтому он не может понять суть настоящего драконьего бокса. Только некоторые мастера бокса и каждый может схватить какой-то «настоящий Драконий бокс» в силу понимания Бишенгом бокса и случайного совпадения и превратить эти ходы в свои собственные убийственные ходы. Например, некоторые люди всю жизнь занимаются змеиным боксом. Когда они осознают это до крайности, они внезапно осознают один или несколько приемов «драконьего бокса», «превращая змею в дракона». Этот вид движения очень силен, но он может быть только осмысленным и не может быть произнесен. Даже если другие изучают его украдкой, они также подражают ему и не могут понять его сути. Точно так же те, кто практикует другие техники кулака, могут также понять сущность «формы дракона», когда они достигают крайности, но эти люди понимают только сущность кулака формы дракона. Никто не может интегрировать всю сущность настоящего дракона в технику кулака тела.

Только Цинь Лан, приняв Фу Лонга за корневую кость, а рыбу-дракона-за внутреннюю Ци, в конце концов впитал силу Фу лонга в свое тело. В теле есть «дракон», который является головой всех животных. Естественно, он легко может бороться кулаком со всеми животными. Подобно тому, как в сердце есть море, оно может естественным образом поглотить все реки в груди.

Цинь Лан использовал силу усмирения дракона, чтобы бороться со всеми видами ядовитых кулачных техник. Естественно, он был расслаблен и свободен. Он также нес в себе могучую праведность и безграничную силу кулака в форме дракона. Независимо от инерции или силы, он был очень силен.

Хотя Бай Гуанке обладал силой боевого духа, он также был подавлен Цинь лан. более того, война во Вьетнаме Цинь Лана была все более ожесточенной, но бай Гуанке потерпел поражение. Даже его жадная кровь ГУ не оказала никакого влияния на Цинь Лана, и он не мог причинить никакого вреда энергичной Ци Цинь Лана. Бай Гуанке не знал, что Цинь Лан не ел жадных кровососущих насекомых, а поглощал их и становился теми, кого держал. Хотя эти жадные кровососы сильны, Нефазическое ядовитое тело Цинь Лана-их Немезида. В сочетании с гнилым адским ядом Цинь Лана и огнем красного лотоса эти жадные кровососы могут только предать Бай Гуанке и быть ведомы Цинь ланом. Когда Цинь Лан понял силу и использование жадной крови ГУ, он, естественно, знал, как контролировать коррозию жадной крови ГУ к телу, защищающему энергичную Ци. Что более удивительно для Бай Гуанке, так это то, что Цинь Лан фактически использует жадную кровь ГУ, чтобы иметь с ним дело, а жадная кровь ГУ Цинь Лана разъедает энергичную Ци быстрее!

— Богомол ломает повозку!»

Как раз в тот момент, когда Бай Гуанке потерпел поражение, Цинь Лан громко выпил. Богомол ворвался в энергичную Ци телохранителя Бай Гуанкэ и услышал только звук «пата». Энергичная Ци телохранителя Бай Гуанке была сломлена. Даже его душа была разбита. Цинь Лан увидел такую возможность, и тут Скорпион завилял хвостом. Носок его ноги, словно хвост скорпиона, с силой ударил Бай Гуанке в грудь.

Раздался звон ломающихся костей, и дух, стоявший за спиной Бай Гуанке, внезапно исчез.

из Бай Гуан Коу брызнула кровавая пена. Не знаю, сколько лет. Бай Гуан Ке впервые был серьезно избит и серьезно ранен молодым человеком, которого сильно потревожили. Это факт, в который сам Бай Гуанкэ не может поверить.

Однако на этот раз, когда Цинь Лан заговорил, он не воспользовался случаем напасть на Бай Гуанке, а спокойно сказал:»

Лицо бай Гуанке побелело и покраснело. Он не знал, как опровергнуть слова Цинь Лана. Через некоторое время боль в теле постепенно утихла. Он начал по-настоящему смотреть в лицо молодому человеку, стоявшему перед ним, и стал считать его патриархом.

Не только Бай Гуанке так думает, но и остальные, похоже, изменили свои взгляды на Цинь Лана: похоже, что оценка статуса человека зависит не только от его возраста, но и от его силы! Цинь Лан обладает мощным кулаком, поэтому у него есть возможность сидеть в положении ядовитого патриарха.

Помня об этом, Бай Гуанке не впадал в депрессию. Он сосредоточился на стороне исцеления, а затем ждал последнего азартного боя между кланом Тан и Цинь Лан. это будет ключевая битва сегодня и та, которая определит дальнейшую судьбу клана Тан.

Тем не менее, Бай Гуанке не понимал, что Цинь Лан может решить Бессмертный Вуйюнь Тан Янъюаня и Шу Цзуна одним движением. Почему он не может сделать сотни ходов, когда играет с ним? С силой последних двух ходов Цинь Лана кажется, что ему вообще не нужно использовать так много ходов.

-Цинь Лан!»

Среди старейшин клана Тан выходит женщина средних лет в Белом. Она ухожена, как благородная дама, но у нее более светский темперамент, чем у этих прекрасных дам. Она, кажется, даос, который хорошо практикует. Как редкая женщина Юаньлао в клане Тан, она не имеет убийственного духа. Тем не менее, она может представлять клан Тан, чтобы сразиться с Цинь Лан в последний раз, а это значит, что она самая сильная в клане Тан в настоящее время!

Тан Шэнъинь, может быть, сейчас мало кто в Цзянху слышал ее имя, но десятилетия назад название «Тысяча листьев Гуаньинь» было просто призраком в Цзянху. Тан Шэнъин был вундеркиндом клана Тан. Он стал знаменитым, когда ему было меньше 20 лет. Когда ему было меньше 40 лет, он стал старейшиной клана Тан. Когда ему было меньше 50 лет, он уже ступил в царство небес. Теперь его достижения еще более непредсказуемы. Он прочно занял место первого эксперта клана Тан. Став знаменитой, «тысяча листьев Гуаньинь» редко делает ходы, но каждый раз, когда она делает ход, некоторые знаменитые знатоки Цзянху умирают у нее на руках. Таким образом, название «Тысяча листьев Гуаньинь» означает не сострадание, а два других слова:

трансцендентность!