Сумасшедший лунный монах, даос из гнилого дерева и два эксперта по Эмэю сражались таким темным способом, что остальные верховные старейшины были шокированы. Они закончили свое отступление и пришли к посредничеству.
Даже глава секты Эмэй, Бессмертный Хай Чан, съехал.
Общее название Морской жабы-Лю хайчань. Сейчас ему меньше 60 лет. Как мастер боевых искусств, этот век все еще остается золотым веком, который можно назвать богатым и могущественным. Однако некоторые Цзянху в провинции Пинчуань заметили, что в секте Цинчэн также есть «хайчаньский даос». Они не знают, какие отношения существуют между этим человеком и люхайчанем. Они осмеливаются использовать то же имя, что и лидер секты Эмэй.
Когда появился Лю хайчань, битва между сумасшедшим лунным монахом и старым дедвудом закончилась, которая закончилась только под уговорами и совместным подавлением многих верховных старейшин.
Это головная боль-рассуждать с таким парнем, как сумасшедший лунный монах.
— Два супер-старейшины, это шутка, чтобы показать другим нашу школу Эмэй?» Тон Лю хайчаня очень мягкий, но в этом мягком тоне сквозит сильное величие, которое и есть величие мастера секты.
Даже эти супер-старейшины не могут не выглядеть внушающими благоговейный трепет.
Сумасшедший лунный монах все еще был немного маниакален и кричал: «это бесстыдство для старого гнилого человека есть в одиночку!»
— Это все из-за таблеток?» Лю хайчань фыркнул: «это всего лишь несколько эликсиров, это просто шутка, чтобы заставить тебя так возиться. Раз уж вы все это придумали, вы, два старших лорда, пойдемте со мной, чтобы объяснить это тем же людям в Цзянху. «
-Счет? К кому? — Сумасшедший лунный монах и старый сухостой находятся в трансе одновременно.
«Объясните людям Цзянху, которые вовлечены в дела города. Теперь эти люди объединились, чтобы попросить помощи у Эмэя. Надо поговорить с этим парнем и пригласить его принять участие в следующей рыночной сделке. Мы не можем отказать в этой просьбе. — Лю хайчань сказал, что проблема сейчас.
-Объединились с нами?» Старый сухостой усмехнулся: «что это за люди! Как ты смеешь вести себя на территории Эмэя! «
— Эти люди действительно ничто. Однако их требования не чрезмерны, так что давайте выйдем и разберемся с ними. — Сказал Лю хайчань.
— Но мальчик мертв!» Безумный лунный путь монаха.
— Человек мертв, а тело все еще там.» — Давайте возьмем эту груду фарша вместе с одеждой Цинь Лана, — сказал Лю хайчань.
Группа снова вернулась в храм Сяньфэн.
Конечно же, группа людей из провинции Пинчуань все еще остается в храме Сяньфэн, крича, чтобы встретить неряшливого молодого человека, продающего таблетки. Среди этих людей есть хайчаньский даос школы Цинчэн.
Видно, что борьба между Цинчэном и Эмэем становится все более и более напряженной.
— Ребята, я только что получил печальное известие, что мистер Чжао, который вам небезразличен, упал со скалы.»
Лю хайчань вышел на публику и объявил, что Чжао Кан мертв. Услышав эту новость, эти люди, естественно, были взволнованы, и они не верили, что неопрятный мальчик сам упадет с обрыва. Нет никаких сомнений в том, что это люди Эмея принудили его к смерти.
— Господин Чжао сам упал со скалы? Я правильно расслышал? «
Даос-морская жаба из школы Цинчэн усмехнулся: «мастер боевых искусств, который упадет со скалы и умрет сам?»
Конечно, никто не поверит, что воинственный Сюань мастер упадет со скалы и погибнет. В глазах общественности это должно быть алиби Эмея. Очевидно, что Эмей принудил его к смерти, но доказательств нет. Более того, Эмей настолько силен, что остальные люди не решаются заговорить. Только люди секты Цинчэн осмеливаются бросить ему вызов.
— Цинь хайчань, у тебя есть какие-нибудь доказательства?» — Спросил Лю своего сводного брата.
Да, даос хайчан из секты Цинчэн является «братом» Лю хайчана, но между двумя сторонами существует глубокое негодование, так что один присоединился к секте Цинчэн, а другой присоединился к секте Эмэй. Даже если оба они «монахи», ненависть в их сердцах не безразлична, а все сильнее и сильнее.
— Какие еще нужны доказательства? Ты не смеешь признать, что Эмей заставляет других умирать? Забудь об этом, ты не признаешь этого, но как насчет таблеток на том человеке? Ты, Эмей, хочешь проглотить его в одиночку? «Цинь хайчань заслуживает того, чтобы быть лучшим в школе Цинчэн. Он знает, что в Цзянху нет так называемой справедливости. Причина, по которой мы здесь, чтобы поддержать справедливость для Чжао Кана, заключается именно в сокровищах этого неряшливого мальчика. Что касается жизни и смерти неопрятного мальчишки и как он умер, то это почти никого не волнует.
— Хочешь эликсир? Жаль, что человек мертв, а от эликсира ничего не осталось. — Холодно сказал Лю хайчань.
— Это и есть твой ответ?» Цинь хайчань также ответил с усмешкой: «секта Эмэй, вы действительно можете открыть глаза и солгать! Прежде всего, мальчик упал со скалы и умер. Теперь у него не осталось таблеток. Как вы думаете, это возможно? Как вы думаете, это возможно! «
— Невозможно!»
— Отдай таблетки!»
— Нам нужны таблетки!»
— Еще увидимся!»
«……”»
Дело не в справедливости, а в разделении добычи.
Цинь Лан уже покинул гору Эмэй и возвращался в Ань Жун, когда эти люди устроили беспорядки возле храма Сяньфэн.
Для Цинь Лана зарабатывание денег-это только вторая вещь. Ключ в том, что он обладает некоторым интуитивным пониманием Цзянху в провинции Пинчуань. Одним словом, он беден!
Да, нынешняя Пинчуаньская провинциальная дорога Цзянху — плохое слово. Нет эликсира, нет эликсира, нет камня культивирование боевых искусств в основном упало в беспрецедентный спад. Без ресурсов трудно вырастить талант, каким бы хорошим он ни был. Точно так же, как саженец должен расти, он не может обойтись без плодородной почвы и достаточного количества солнечного света.
Более того, бедняки-это не только рассеянные люди в Цзянху, семьях боевых искусств, даже сектах Эмэй и Цинчэн. Они также очень «бедны». У них нет недостатка в деньгах, но им не хватает всех видов материалов для выращивания, и эти материалы для выращивания в основном невозможно купить за деньги. В противном случае аукцион пилюль Цинь Лана не рассматривался бы как паршивая овца.
Кроме того, Цинь Лан видел, что за школой Эмэй и школой Цинчэн, казалось, стояла большая сила, поддерживающая их, не только буддизм и даосизм, но и появление практиков. По мнению Цинь Лана, то, что земледельцы постепенно вовлекаются в дела Цзянху, не является хорошим предзнаменованием.
Собравшись с мыслями, Цинь Лан позвонил по телефону: «пожалуйста, поговорите со мной.»
— Я-зеркало воды. Кто ты?» В трубке послышался голос настоящего водяного зеркала.
«I’m Qin Lang. Сегодня я ходил в храм Сяньфэн. «
-Что? ——Нашли место для разговора? «
