На самом деле Эндрю продал себя богу подземного мира, но даже если бог подземного мира действительно существует, он не заботится о том, чтобы наказать самого Эндрю. Как только Андрей умрет, его душа естественным образом упадет в подземный мир и будет вечно служить богу подземного мира, что и является содержанием сделки.
Через такого рода торговлю Эндрю получает мощную силу нежити. Он может вызвать мертвых с помощью некромантии и позволить им войти в мертвых, чтобы сражаться. Кроме того, многие люди армии черных колдунов могут «вернуться к жизни после смерти», потому что Андрей заранее исполнил над ними некромантию, поэтому эти люди будут продолжать сражаться, даже если они мертвы.
Эндрю рассказывает Цинь Лан все секреты некромантии. Хотя он не знает, полезны ли эти вещи для Цинь Лана, по крайней мере, он может завоевать доверие Цинь Лана и дать Цинь Лану знать, что он полностью доверяет ему.
Цинь Лан попросил Энди Фу спеть заклинание некромантии. Он обнаружил, что эти заклинания действительно полезны, а не бесполезные слова фальшивых богов и призраков. Казалось, что заклинание некромантии может вызвать колебания ментальной силы и сделать ментальную силу маниакальной и горячей, точно так же, как ментальная сила будет гореть.
Духовная сила и божественное чувство — главные субстанции, составляющие душу. Можно видеть, что магические слова некромантии непосредственно воздействуют на душу и даже контролируют душу, в то время как душа может воздействовать на тело и присоединяться к телу, чтобы достичь цели контроля и влияния на тело. В этом суть некромантии.
Можно сказать, что ядовитые рабы Цинь Лана паразитировали на их мозгах через марионеток и контролировали их мысли и действия через их мозг, что является более прямым «физическим контролем»; а некромантия эндрфорда состоит в том, чтобы контролировать душу, а затем тело, что является «духовным контролем». Что же касается достоинств и недостатков обоих, то они также различны. Поскольку ядовитые рабы-живые мертвецы, они более проворны, больше похожи на «живых людей», лишенных собственного сознания. Мертвые солдаты-настоящие мертвецы, и их духовность сильно уменьшена, но их труднее убить.
Если их объединить, то боевая мощь Цинь Лана станет более мощной, что является одной из причин, почему Цинь Лан сохранил свое личное сознание.
Если мы объединим их, то это будет в какой-то степени сочетание китайского и западного.
Цинь Лан оставил адефоя на подземной базе и попросил этого человека немедленно приступить к изучению воздействия выполнения некромантии на ядовитых рабов. Это намерение Цинь Лана еще больше повысить силу этих ядовитых рабов.
Несчастный случай на базе Лунчао и отъезд маркиза у Минхоу заставили Цинь Лана почувствовать себя неловко. Его шестое чувство всегда было острым, поэтому он решил поторопиться и подготовиться к будущему.
Когда он был в Южно-Китайском море, Цинь Лан не упомянул еще одну тревогу Ву Цайюнь и дай Дин: он думал, что причина, по которой у Миньхоу ушел в это время, была не только потому, что ему нужно было практиковать и совершенствовать боевые искусства, но и потому, что у Миньхоу чувствовал, что приближается еще один кризис, поэтому он должен был войти в мир, чтобы исследовать ситуацию. Он был похож на разведчика. Как глава армии, он не нуждался в личном шпионе, но кроме него в мир никто не мог войти.
Если кризис действительно исходит с этого уровня, Цинь Лан должен быть осторожен. Цинь Лан не знал точно, на что похож этот мир, но роли у Мин Хоу и Хэйшуй Ван Цзяо уже вошли, что показывало, что это определенно не простое место.
Цинь Лан пока не может войти в этот мир, но, по крайней мере, он должен выполнить желание маркиза у Минхоу: стабилизировать положение армии драконов и змей и напугать врагов дома и за границей.
Враги армии драконов и змей находятся не только на побережье, но и в пределах Сяоцяна. Кроме того, как патриарх клана ядов, Цинь Лан должен был столкнуться со многими старыми врагами, такими как буддизм, медицина и искусство. Эти кланы не будут принимать во внимание так называемые национальные и национальные интересы, потому что они пережили много изменений при императорском дворе и не заботятся об этом, поэтому в принципе невозможно полагаться на них в сопротивлении внешним врагам, если только это не является критичным для их собственных интересов.
Например, во времена династии Юань мир пребывал в хаосе, и секта Будды процветала ненормально.
Религия в любое время эгоистична и бессердечна, и невозможно действительно ожидать, что они будут «универсальными».
Причина, по которой Цинь Лан стремится вернуться в город Аньрун из Южно-Китайского моря, заключается в том, что провинция Пинчуань является его «базой». В настоящее время он стабилизировал свое положение. Следующий шаг-быстро укрепить силы клана яда и армии дракона и змеи, чтобы армия дракона и змеи не пришла в упадок из-за ухода маркиза у Мина.
План Цинь Лана верен, но иногда он не может догнать изменения. На следующий день после возвращения в город Аньрун Цинь Лан получил звонок от Чжэн Инвэнь, которая попросила Цинь Лана поужинать дома.
Так называемая «неформальная трапеза» официальной семьи на самом деле более формальна, чем в высококлассных ресторанах и отелях, потому что люди, которых могут развлекать высокопоставленные чиновники дома, должны быть людьми с другой идентичностью или близкими отношениями, и Цинь Лан, несомненно, является последним.
Вечером Цинь Лан и ЛО Бинь вместе отправились во двор Сюй. Когда они подошли к дому Сюй, Сюй Ибэй открыл дверь. Первые слова, которые она увидела, были: «я сказала Цинь Лан, сегодня прощальный банкет. Ты все еще здесь с пустыми руками?»
Прощальный ужин?
Цинь Лан был ошеломлен, а затем использовал улыбку, чтобы разрешить смущение: «я не беспокоюсь о том, что люди говорят, что я подкупил твоего отца. Более того, сегодня я пришел сюда не с пустыми руками. Ты не думаешь, что я привез с собой Луобина? «
— Я здесь, чтобы есть даром?» Ло Бинь посмотрел на Цинь Лана.
-Шутишь — заходи. — Сюй и улыбается Цинь Лан и ЛО бин на севере.
Тон Сюй Ибэя шутливый, но прощальный банкет верный, потому что на этих выборах позиция Сюй корабля переместится и будет перенесена на вершину провинции Южно-Китайское море.
В последние годы Южно-Китайская морская провинция быстро развивается, и это также является национальным направлением развития, которое должно быть многообещающим. Итак, на обеде Цинь Лан и ЛО Бинь поздравили Сюй Шипинга с ожиданием, когда верхушка обратит внимание и снова повысит, но Цинь Лан заметил некоторое беспокойство в выражении Сюй Шипинга.
Очевидно, перевод Сюй Шипинга был не из его первоначальных намерений.
После ужина разговор между Сюй шип и Цинь Лан подтвердил догадку Цинь Лана.
Сюй Шипинг пригласил Цинь Лана в свой кабинет. Он, который редко курил, закурил сигарету в кабинете. Затем он подошел к окну и вздохнул: «Цинь Лан, ты знаешь, что случилось с вождем у?»
