Когда Дуань Чанъэ получил духовный меч, Цинь Лан впервые вовлек его в мешок с десятью тысячами ядов.
Хотя у семьи Дуаня все еще есть много Линши, Рудная жила линши или много богатств, Цинь Лан не хочет прикасаться к этим вещам. Он не хочет быть мишенью для публики из-за жадности. Сегодня здесь слишком много экспертов. Более того, он получил то, что хотел. Нет никакой необходимости продолжать борьбу с силой даосизма.
Ранним утром следующего дня Цинь Лан вылетел прямо во Вьетнам.
Выйдя из аэропорта, Цинь Лан просто выбросил семью Дуань Чанъэ из мешка с ядом в десять тысяч ядов.
В десяти тысячах мешков с ядами нет понятия времени. Три члена семьи Дуань Чанъэ чувствуют только мгновение ока, и они едут из провинции Пинчуань в штат Юэ.
Семья Ли уже давно ждет у ворот аэропорта.
Благодаря поддержке Цинь Лана и Ду Цзуна Территория семьи Ли столь же стабильна, как и гора Тай. После создания базы на полуострове Дракона элита семьи Ли также прошла обучение на полуострове дракона. Хотя обучение на полуострове Дракона может убить людей, люди, которые были обучены, действительно значительно увеличили свою фактическую силу, что также является причиной того, что власть семьи Ли постоянно расширяется.
Конечно, люди из семьи Ли, естественно, уважительно относятся к Цинь Лан. хотя Цинь Лан-всего лишь «представитель» клана ядов, люди семьи Ли не осмеливаются проявлять ни малейшего неуважения.
Войдя на территорию семьи Ли, Дуань Чанъэ не мог не удивиться, сказав: Инь, эта семья Ли-очень могущественная «семья тухао» в пограничной зоне государства Юэ. Я не ожидал, что у вас с семьей Ли тоже есть дружба.»
-Мои отношения с семьей ли-это больше, чем просто небольшая дружба, — скромно улыбнулся Цинь Лан. — так что ты можешь остаться в Доме ли. Что касается того, как вы будете развиваться в будущем, то это ваш выбор пути. Я не стану вмешиваться. Вы даже можете ничего не делать. Здесь можно обеспечить престарелых. «
Действительно, когда Дуань Чанъэ и его семья прибыли в семью ли, они знали, что семья ли не слишком уважительно относится к Цинь Лану. даже глава семьи Ли относился к Цинь Лану с уважением.
Жена Дуань Чанье не была уверена в своей поездке во Вьетнам. Она приехала во Вьетнам только для того, чтобы избежать несчастья здесь с мужем и дочерью. Но когда она приехала в Дом ли, жене Дуань Чанъэ это начало нравиться. Хотя в Китае не было процветания, не было дымки, воздушная среда была лучше, и дом семьи Ли тоже очень роскошный, совсем как легендарный дворец тухао. В Китае, хотя семья Дуань и богата, они вынуждены держаться в тени, поэтому место, где они живут, не так хорошо, как у Ли.
Чем беднее страна, тем роскошнее жизнь богатых. И это правда. Кроме того, почти все любят роскошную жизнь и удовольствия, что тоже является определенной вещью.
Совершенно очевидно, что жена Дуаня начала сходить с ума от роскоши жизни в чужой стране.
После того, как Дуань Чанъэ и его семья поселились здесь, Дуань Чанъэ все еще беспокоился, поэтому он попросил Цинь Лана помочь ему перестроить систему фэншуй и снова поклониться обнаженному мечу духа.
Честно говоря, Цинь Лан тоже хотел поближе взглянуть на магию меча духа невооруженным глазом, поэтому он согласился на просьбу Дуань Чанъэ. Однако вместо того, чтобы расположить массив духовных камней вокруг дома Дуань Чанъэ, он восстановил массив фэншуй вокруг всего дома ли, поглотил дух в близлежащей духовной Вене, а затем передал его невооруженному глазу духовному мечу. Таким образом, этот духовный меч может почти полностью покрыть всю семью Ли и дать им слой защиты.
Позже Цинь Лан взял петуха, который был приготовлен семьей ли в течение долгого времени, и положил петушиный ворон на меч духа красного глаза. Он услышал, как голос дракона дрожит на мече. В то же время Цинь Лан пришел к выводу, что обнаженный меч духа, казалось, «столкнулся» с ним.
Цинь Лан вошел в состояние ума, как зеркало, ясно почувствовал изменения обнаженного духовного меча и, наконец, почувствовал «волю» обнаженного духовного меча. Этот меч духа красного глаза сам по себе является мечом духа. Когда он был выкован, он уже объединил сущность крови и волю мастера. Позже дух становился все сильнее и сильнее и, наконец, обрел свой собственный уникальный дух. Однако, несмотря на то, что он обладает уникальным духом, он очень предан своему хозяину, поэтому он выполнял обязательства перед хозяином и охранял людей, в которых течет кровь семьи Дуань.
Но у этого меча духа есть только дух, но у него нет полного сознания. Он не может отличить правильное от неправильного. Но как духовный меч, он имеет свою собственную личность, и у него также есть понимание кендо.
Воля, оставленная мастером духовного меча, была полностью интегрирована с этим духовным мечом. Этот мастер должен быть культиватором и иметь хорошее понимание пути меча. Поэтому он оставил сущность своего пути меча в мече духа, делая этот меч духа практикой в течение сотен лет.
Теперь Цинь Лан собирается учиться у этого духовного меча, надеясь узнать кое-что о сути кендо и узнать некоторые секреты о летающем мече культиватора. Цинь Лан однажды имел дело с женщиной по имени Цзэн Юэ в горах Эмэй. Он видел силу мечника. Цинь Лан знал, что эта женщина была только последней в мире. В мире культивирования должно быть много экспертов.
Цинь Лан знает, что рано или поздно он отправится в таинственный мир культивации, как и у Мингоу, поэтому до этого он должен знать культиватора как можно лучше. Хотя и практикующие, и практикующие боевые искусства являются практикующими, путь совершенствования совершенно иной, и они всегда чувствуют свое превосходство. Эти люди часто считают себя бессмертными, и гордость в их костях не может быть скрыта.
Оружие культиватора — в основном летающий меч.
Поэтому Цинь Лан считал, что для понимания культиваторов следует начать с летающих мечей.
Сила Цинь Лана заключается в том, что его духовное развитие очень сильно, и его духовное восприятие очень остро, так что он может общаться со многими вещами с духовной силой, будь то животные или насекомые, пока они имеют духовное развитие, Цинь Лан может общаться с ними. Теперь Цинь Лан думает, что он также может общаться с этим обнаженным духовным мечом.
Однако, когда Цинь Лан попытался связаться с обнаженным духовным мечом, он сразу же почувствовал его сильную враждебность, как будто духовный меч отказался общаться с Цинь Ланом. Другими словами, этот духовный меч боится общаться с Цинь Лан.
Хотя духовный меч проявлял враждебность, Цинь Лан не противостоял врагу, а просто принял разговорную позу, и Цинь Лан сказал ему через духовную силу, что дух и чистая кровь Ян, необходимые для этого духовного меча, были предоставлены им самим. Даже Цинь Лан сказал духовному мечу, что он может снабдить его кровью настоящего Яна, кровью древнего дракона, которую тот не мог себе представить.
Петушиная кровь петуха-это редкая Чистая кровь Ян. Его можно использовать для культивирования или совершенствования магических инструментов. Но кровь петуха настолько хороша, что совершенно отличается от крови дракона.
Чтобы показать свою искренность, Цинь Лан достал каплю драконьей крови, которая была очищена хунлянье, а затем бросил ее на тело меча духа красного глаза.
Шипение!
Когда кровь дракона капает на тело меча красного меча духа глаза, появляется синий дым. Даже синий дым имеет сильную ауру, и тело меча красного глаза духа меча внезапно сильно вибрирует, точно так же, как туристы, которые жаждут в пустыне в течение нескольких дней, и вдруг видят зеленый континент, полный голубой воды.
— Кажется, он взволнован!»
хотя гологлазый меч духа не может говорить, Цинь Лан может чувствовать его волнение в данный момент.
