Если бы он не видел этого своими собственными глазами, Цинь Лан не поверил бы, что злые духи за пределами неба были этой добродетелью. Когда он увидел «генную мутацию» этой черепахи, Цинь Лан внезапно понял, что его понимание мира и Вселенной было слишком ограниченным.
Есть еще много вещей, которых мы не знаем в этом мире. Однако исследование неизвестного и использование неизвестного являются движущей силой человеческого прогресса. Всему есть причина. Черепаха, одержимая демонами за пределами неба, естественно сильна, но у нее нет слабости. Кроме того, Цинь Лан уже сделал первый шаг. Эта черепаха имеет двойную атаку декадентского адского яда и огня красного лотоса. Более того, демоны за пределами неба еще не полностью контролировали и адаптировались к телу черепахи, так что она не может полностью использовать силу Цинь Лана. Естественно, Цинь Лан одержал верх. Впрочем, этот парень тоже очень хорош. Заточение Цинь Лана для него с энергичной Ци было полностью разрушено им в одно мгновение.
Ой! О! О! ~
Черепаха-Дракон, страдающая от огня промышленности, продолжает реветь, но в данный момент она не откажется от этого тела, а от него трудно отказаться. По словам маленького монаха Данлинга, как только демоны за пределами неба занимают тело, хотя они могут использовать тело, чтобы играть мощную боевую силу, они также должны быть связаны телом. Не так-то просто снова избавиться от тела. Это так же, как интеграция двух материалов станет новым материалом, и они хотят разложить новый материал в него до того, как материал, это будет не так просто.
Как могло быть неожиданным, что тело, которое он захватил, было ловушкой, тщательно устроенной другими. Но оно не желает умирать. Он продолжает реветь, и его тело полно злой Ци. Он постоянно превращает дух вокруг своего тела в злую Ци. Даже под эрозией декадентского Стикса и огня красного лотоса дыхание этого парня может становиться все сильнее и сильнее.
— Человек! Ты смеешь оскорблять меня. Ты должен умереть. «
голос демонов за пределами неба снова звучит в ушах Цинь Лана. Тогда Цинь Лан чувствует, что могущественная и злая сила атакует его духовный мир. Это злая сила, с которой Цинь Лан никогда не сталкивался. Хотя он сражался с бесчисленным количеством людей в своей жизни, он никогда не встречал таких холодных и безжалостных людей духовной силы квази-эмоций, которые имеют только дыхание холодного отчаяния и разрушения.
Это дух демонов!
Многие демоны вне неба, как говорят, являются духовной силой в начале своего рождения, что совершенно отличается от человеческих существ и других видов. Поэтому они жаждут плоти и крови, как мушиных экскрементов. Напротив, люди и другие существа из плоти и крови всегда мечтают о том, чтобы когда-нибудь избавиться от этого «вонючего кожаного мешка».
Это так называемый «осадный эффект». Люди за пределами блокады отчаянно хотят войти, но люди внутри отчаянно хотят выйти.
Но такова природа демонов за пределами неба-вселяться в плоть и кровь. Поэтому, как только они найдут тело из плоти и крови с потенциалом развития и возможностью, они будут стараться изо всех сил, чтобы захватить его. Тело из плоти и крови с потенциалом культивирования и возможностью означает, что тело из плоти и крови должно быть способно практиковать, и оно должно быть заражено магической Ци или было захвачено дьяволом разума. Оба условия должны выполняться одновременно. Иначе у дьяволов за пределами неба не будет никаких шансов.
Но поскольку демоны-духовные существа, они очень хороши в ментальной атаке. Вот почему многие практикующие легко теряют свою природу после вторжения демонов. Это потому, что они дают демонам шанс.
Теперь, в этот день, дух злого духа пытался прорваться через духовный мир Цинь Лана. Поскольку он знал намерения Цинь Лана, он преподаст Цинь Лану урок и даже прорвется через духовный мир Цинь Лана.
Даже если это возможно, тело Цинь Лана может быть занято этим демоном, потому что он чувствует, что тело Цинь Лана обладает большим потенциалом, чем демонизированная черепаха.
— Небеса потемнели!»
У Цинь Лана была насмешка на лице и шепот во рту. Возникла идея темной сансары. В одно мгновение духовный мир Цинь Лана погрузился в бесконечную и вездесущую тьму.
Цинь Лан также очень хорошо использует умственную силу, потому что он потомок Инь Ухуа. Идея темной реинкарнации в небе также является самым мощным методом духовной практики, известным Цинь Лан.
Это то, что злые духи вне неба могущественны или что духовные навыки культивирования, созданные бессмертным волшебником Инь Ухуа, могущественны? Теперь Цинь Лан хочет знать ответ.
Духовная сила демонов за пределами неба-это холодный и беспощадный меч, точно так же, как тонкий ледяной дождь зимой и весной, который постоянно пронизывает все вещи в мире и распространяет холод во все уголки. Эта злая сила кажется всепроникающей.
— Небо и земля! Все в темноту! «
Чувствуя вторжение духа злых духов, Цинь Лан не спешил. Он использовал идею темного перевоплощения небес, чтобы надавить на дно коробки. Темный дух, выпущенный по всему его телу, имел сильный аромат поглощения небес и сметения всего сущего.
— Нет! Невозможно, чтобы это было дыхание предка темного демона. Как ты можешь… «
В небе раздался пронзительный крик демонов. Казалось, было найдено что-то ужасное. Затем Цинь Лан почувствовал, что дух демонов был непосредственно поглощен его темным духом. Как будто его идея о темном перевоплощении небес была Немезидой демонов за пределами неба, или существовала ужасающая возможность:
идея о темной реинкарнации небес может быть исходящим навыком культивирования злых духов извне!
Цинь Лан был потрясен этой идеей, но он знал, что это была отличная возможность! По мнению Цинь Лана, идея темной реинкарнации Чжу Тяня всегда была относительно бунтарским методом духовной практики. Даже перед лицом людей, чье царство намного выше Цинь Лана, Цинь Лан не меньше, чем другая сторона, и он чувствует, что потенциал идеи темной реинкарнации Чжу Тяня бесконечен. Но Цинь Лан никогда не думал, что идея темного перевоплощения небес имеет какое-то отношение к демонам за пределами неба. Но если этот навык действительно исходит от демонов вне неба, это очень возможно, потому что тот, кто лучше всех в духовной практике, должен быть демонами вне неба, потому что они сами являются духовными жизненными телами!
Для духовной жизни духовная практика так же проста, как еда и питье воды, точно так же, как практикующие люди хорошо используют кулак и ногу тела для атаки.
Однако Цинь Лан использовал идею концепции темной сансары, чтобы полностью устранить «Юаньшэнь» злых духов в тот день, что удивило Цинь Лана. первоначально он планировал захватить злых духов живыми. Кто бы мог подумать, что он будет пожирать злых духов напрямую.
