Цинь Лан «оперировал» себя, чтобы снова связать отрубленный большой палец с ладонью, что изначально было сложной операцией, но поскольку Цинь Лан мог использовать свою умственную силу, чтобы посмотреть на свои кости и меридианы, процесс пересадки костей был очень легким, включая повторное соединение меридианов, которое также было очень гладким.
Что касается заживления ран, у Цинь Лана в руке панацея, так что, естественно, ему не нужно беспокоиться.
Настоящая проблема — волшебное семя в маленьком пальце.
Это демоническое семя явно спрашивало о вкусе плоти и крови. Поэтому, когда мизинец и ладонь Цинь Лана соединились, семя демона понеслось, как дикая собака. Но на этот раз Цинь Лан уже был настороже. Духовная ограда была устроена по всей ладони, так что семя демона не могло проникнуть внутрь.
Однако этот вид дьявола не является масляной лампой. Он постоянно укрепляет себя с помощью магии Ци и постоянно воздействует на духовный барьер, устроенный Цинь Лан. кажется, она полностью его разрушает. Тогда дьявол снова хочет занять тело Цинь Лана.
Наконец, демон прорвался через духовный барьер левой руки Цинь Лана и собирался вторгнуться в тело Цинь Лана, но его преградила невидимая сила. Затем растущий демон вдруг как будто был подавлен, словно его накрыли невидимыми, но абсолютно мощными оковами. —
Юань Шэнь кандалы!
Оковы юань Шэнь Цинь Лана, наконец, пришли к дьяволу. Хотя дьявол превратился в своего рода злого духа, он бежал вокруг руки Цинь Лана. Но с кандалами юань Шэня темная духовная сила Цинь Лана поймала дьявола в ловушку, заставляя его двигаться все медленнее и медленнее. Наконец, дьявол вернулся на левую ладонь Цинь Лана и превратился в своего рода черный дух, чтобы погрузить ладонь в спячку.
Сквозь кожу ладони Цинь Лан видит, что она представляет собой черный дух дьявола, точно так же, как странная черная татуировка, смутно похожая на черный глаз дьявола.
Семя демона было подавлено.
Но он не был полностью подавлен, потому что у дьявола была своя собственная воля. Но теперь у Цинь Лана есть способ полностью подчинить его. Пока эта штука не бегает вокруг, Цинь Лан может использовать огонь красного лотоса, чтобы сделать это медленно, пока эта штука не будет полностью подавлена.
Месть отрубленных пальцев, естественно, должна быть возвращена.
— Проклятое дьявольское семя, ты можешь подождать страданий огня.» Цинь Лан усмехнулся, постоянно сжигая магический вид огнем индустрии красного лотоса, разрушая его волю.
В то же самое время в глубоком подземелье полуострова ядовитых драконов ожило злое дыхание и сказало слегка удивленным тоном: «эх, Это действительно интересно. Он может блокировать дьявола хорошо, я также хочу уничтожить волю дьявольского вида. Не могу поверить, что сейчас есть такие интересные монахи, ха-ха! ~»
под пытками огня красного лотоса Цинь Лана те, кто притворяется, что умирает, становятся демонами. Однако, как бы они ни притворялись, что умирают, огонь красного лотоса Цинь Лана будет продолжать сжигать его. Поскольку в теле Цинь Лана есть огонь красного лотоса, он может сжигать его все время или даже раскалывать силой молнии.
Однако Цинь Лан не собирался полностью уничтожать демона. Если бы он был полностью устранен, Цинь Ланю не пришлось бы тратить так много времени. С кандалами Юань Шэня Цинь Лан будет слишком легко уничтожить демона. Причина, по которой волшебное семя настолько подавляющее, заключается в том, что оно чрезвычайно хорошо скрывается и скрывается. Как только он извергнется, он будет подобен вулкану, неудержимому. Но с магическим семенем духовных оков действие сильно ограничено, и след действия находится под контролем Цинь Лана. У него нет никакого способа вырваться из-под контроля Цинь Лана.
Цинь Лан сжег его промышленностью красного лотоса, рубил его силой грома и молнии и отравил гнилым и темным ядом, и все это для того, чтобы уничтожить волю этого демонического вида и сделать его полностью послушным.
Цинь Лан видел силу магического семени. В то время он сражался с даосским Тяньюанем. Если бы не волшебное семя, Цинь Лан был бы невезучим. Поэтому Цинь Лан всегда стремился к власти быть одержимым, но в то же время он также очень осторожен. Если бы он не нашел способ подчинить себе дьявола, Цинь Лан не пошел бы на такой риск, чтобы ввести дьявола в свое тело.
Цинь Лан очень терпелив, чтобы принять демона. Будь то сила огня красного лотоса или гром и молния, ее хорошо правильно контролировать, чтобы демон не мог «притвориться, что умирает».
Наконец Цинь Лан почувствовал, что воля дьявола рухнула и полностью рассеялась.
Так вот, волшебное семя, оставшееся в руке Цинь Лана, — это просто самое примитивное духовное жизненное тело, точно так же, как демон за пределами неба, который еще не родился. Он полностью находится в состоянии «первобытного дьявола». Таким образом, первобытный дьявол не имеет так называемого различия между добром и злом, а также между бессмертными и демонами. Это просто чистая небольшая группа духовного жизненного тела, точно так же, как семя духовной сплоченности.
Это духовное семя-именно то, что, по словам Цинь Лана, ему нужно. В этот момент его темная духовная сила должным образом проникла в род демонов. Теперь этот вид дьявола интегрируется с волей Цинь Лана и становится «дьявольским отделением»Цинь Лана.
Цинь Лан постоянно обыскивает демонов своей волей и темной духовной силой. Когда воля и дух Цинь Лана полностью интегрированы с ним, он устанавливает духовную связь с демоническим видом и может ощущать его жадность, манию и бесконечный потенциал — такова природа демонического вида.
Самый примитивный вид Дьявола-это чистое духовное жизненное тело, которое не сочетается с дьявольской Ци, поэтому его нельзя назвать злым и жестоким, но его природа имеет «дьявольскую природу». Например, дьявольское семя жадно. Он всегда поглощает дух и истину тела Цинь Лана, чтобы укрепить себя; он также очень маниакален, потому что кажется, что он готов двигаться в любое время; что касается бесконечного потенциала, то это потому, что рост магического семени очень высок. Цинь Лан не знает, как вырастет его волшебное семя.
— Босс, ты это сделал! «
Маленький монах Данлинг почувствовал, что Цинь Лан подчинил себе семя демона, и сразу же восхитился Цинь Лан так же сильно, как водой Желтой реки: «босс, похоже, что ты действительно гений боевых искусств, который не может выйти через сто лет, даже демонов за пределами неба можно проглотить, даже семя демона можно подчинить и использовать, кто будет твоим противником в будущем…»
— Ладно, льстить бесполезно. Тебе лучше помочь мне больше думать о Дэне фанге и выразить свою ценность. Если вы хотите подлизаться, вы не можете этого сделать. — Цинь Лан ругал маленького монаха Данлинга, но тот был так горд.
Это невообразимо для Цинь Лана, чтобы подчинить себе волшебное семя. По крайней мере, в настоящее время есть два очевидных преимущества: Во-первых, Цинь Лан не должен беспокоиться о вторжении магического газа, потому что в его теле уже есть магические семена. Как только волшебный газ войдет в его тело, он будет естественным образом поглощен волшебным семенем и использован им; во-вторых, после того, как волшебное семя вырастет, оно может оказать мощную помощь, оно даже может помочь Цинь Лану подчинить демонов за пределами неба.
