Конечно, этим десяти старым буддистам не повезло. Если они не используют свою ментальную силу для борьбы с Цинь Лан, а предпочитают сражаться напрямую, то в результате Цинь Лан бежит. Хотя адская печать сильна, она может не только позволить Цинь Лэну учиться у адского дыхания, но и выпустить некоторых ужасных адских монстров, но эти монстры не будут слушать команду Цинь Лэна, так что если мы двинемся прямо, то это будет Цинь Лэнг, который находится с подветренной стороны. Если кто-то и ранен, то это, должно быть, Цинь Лан.
Глядя на Цинь Лана, монах Цзинчэнь утратил свое высокомерие. Он сказал Цинь Лану: «ты чего еще хочешь? «
— Не волнуйся. Я здесь, чтобы увидеть тебя», — взгляд Цинь Лана был устремлен прочь от монаха Цзинчэня, охватывая всех присутствующих. Взгляд Цинь Лана высокомерен, высокомерен и невыразим. Кажется, он вообще не видит этих десяти человек в своих глазах.
Очевидно, что Цинь Лан предстал перед этими людьми как победитель, но он действительно был победителем. Все десять старых буддистов пострадали от Цинь Лана в городе. Если это слово распространится, лицо Сяньцзуна будет сильно потеряно.
На самом деле, в нынешней ситуации, если десять старых буддистов будут сопротивляться, они обнаружат, что Цинь Лан просто блефует. На самом деле Цинь Лан лучше всех знает свои собственные детали: он вовсе не реинкарнация богов и демонов. Причина, по которой он может победить десять старых буддистов на этот раз, заключается в неожиданности. Если обе стороны придут снова, если это будет трудно, то это должен быть Цинь Лан. Однако, даже если это блеф, Цинь Лан должен прийти сюда.
Нелегко создать такой «блестящий» исход, сильно ударить монаха Цзинчэня и других, дать им понять, что его «господин Цинь» — не тот человек, которого можно спровоцировать. Поскольку мы успешно установили престиж, конечно, нам нужно еще больше расширить эффект, чтобы произвести впечатление на этих людей. Если нет, то как Цинь Лан сможет продолжить свою карьеру?
Монах Цзинчэнь и другие не осмеливаются смотреть прямо на Цинь Лана, потому что все они думают, что Цинь Лан-это реинкарнация богов и демонов, поэтому они обладают такой мощной духовной силой. Духовный мир этих десяти древних буддистов сильно пострадал. Теперь они просто хотят сохранить свой собственный духовный мир и никогда не дадут Цинь Лану ни единого шанса.
Еще до того, как Цинь Лан снял печать ада, сильная и ужасающая атмосфера была глубоко укоренена в их духовном мире. В это время у них не было мужества сражаться с Цинь Ляном.
— Как и следовало ожидать, чем старше, тем больше боишься смерти!»
В это время Цинь Лан вздохнул. Для монаха Цзинчэня и других слова Цинь Лана были голыми. Если бы мастера буддизма были оскорблены подобным образом в любое время в прошлом, они бы встали и использовали свою мощную силу, чтобы преподать друг другу урок. Но сегодня эти люди удивительно молчаливы.
В это время все, включая монаха Цзинчэня, молча говорили себе: «потерпи немного ветер, успокой волны, отступи назад и расширь небо, чтобы горы не беспокоились о горящих дровах. Хотя мальчик жесток, дьявол ростом в один фут и в один фут. Когда мы вернемся в Святую Землю буддизма и восстановим травму, мы пригласим других экспертов выйти из горы. Это неизбежно, что мы можем подавить дьявола. Даже если он реинкарнация Бога и дьявола, пока он не стал настоящим Богом и дьяволом, Будда может подавить его! «
Все так думают, все думают, что все так красиво, поэтому все прямо игнорируют провокацию Цинь Лана.
Конечно, Цинь Лан не может по-настоящему сражаться. В конце концов, это в поезде. Если обе стороны будут сражаться напрямую, это сразу же станет полем битвы. Я не знаю, сколько людей умрет. Когда все станет больше, ни у одной из сторон не будет хороших фруктов. Кроме того, самое главное, что у Цинь Лана сейчас нет сил, чтобы бросить вызов. Хотя духовный мир этих людей был поврежден, их действительно нужно заставить спешить. В это время десять человек возьмутся за руки, но самому Цинь Ланю не повезло.
Принимайте это так, как считаете нужным.
Цинь Лан, естественно, готов принять его, когда он будет готов, но предварительным условием является то, что он должен «увидеть преимущества», поэтому Цинь Лан говорит Цзинчэню и Шандао: «похоже, что некоторые люди не заинтересованы играть со мной. Я не хочу сегодня устраивать большую драку — Цзинчэнь монах, я задам тебе вопрос, кто позволил твоей выдающейся семье иметь дело со мной?»
— Подумай об этом, прежде чем отвечать!» Монах Цзинчэнь хотел дать Цинь Ланю ответ по своему желанию, но Цинь Лань, казалось, видел его попытку насквозь, поэтому он напомнил ему об этом. Это не случайное напоминание. Смысл слов Цинь Лана очень ясен. Если монах Цзинчэнь хочет говорить глупости, то Цинь Лан не возражает принять против него меры.
Теперь монах Цзинчэнь уже не тот, каким был четверть часа назад. Теперь, столкнувшись с Цинь Лан, у него нет основания. Поэтому монах Цзинчэнь на мгновение заколебался и, наконец, решил пойти на компромисс: Вы должны знать, что существует сотрудничество между буддизмом и медициной. «
Точка в точку.
Теперь, когда он знал цель, Цинь Лан не спрашивал много. Между Яоцзуном и дуцзуном была вражда. Цинь Лан думал, что после того, как он станет патриархом, или какая-то давняя ненависть может исчезнуть, но это, очевидно, было желанием одноклассников Цинь Лана. Независимо от того, идет ли речь о клане Шу, клане медицины или клане Будды, они никогда не ослабляют давление на клан яда.
Среди этих людей это добрый и злой тренер. Они хорошие, а клан ядов и Цинь Лан-злые.
— Что ж, спасибо за ответ, — смеется Цинь Лан и уходит.
На этот раз Цинь Лан действительно пришел и ушел в спешке.
Десять старых буддистов, ни один из них не осмелится оставить здесь Цинь Лана.
Говорят, что настоящие эксперты-все высокомерные люди, и они могут драться, если не согласны друг с другом. Но, по мнению Цинь Лана, слухи есть слухи, и это только слухи. Так называемые эксперты не могут быть унижены, но это просто своего рода украшение для них самих. Даже сам Цинь Лан теперь мастер, но иногда он все еще должен уметь сгибаться и растягиваться.
Если вы даже не можете защитить свою жизнь, как вы можете стать мастером?
Причина, по которой эти десять старых буддистов могут стать экспертами, заключается не в том, что они готовы сдаться, а в том, что они хорошо разбираются в «пути Тайцзи».
Цинь Лан пришел и высокомерно ушел.
Монах Цзинчэнь только что был высокомерен перед Цинь Лан, но он должен был признать, что Цинь Лан был более высокомерен, чем он.
— Цзинчэнь, почему ты хочешь рассказать Цинь Лану о лекарстве?» Другой человек спросил монаха Цзинчэня, что в его тоне было чувство вины.
Монах Цзинчэнь усмехается и думает, что если Цинь Лан спросит тебя, осмелишься ли ты не ответить? Однако, хотя в сердце монаха Цзинчэня живет обида, он не нападает на нее. Вместо этого он успокаивает свой ум и говорит спокойно: «этот человек-реинкарнация дьявола. Самое срочное-как передать новость обратно к воротам секты Будды. Неважно, если бедный монах умрет. Но если этот парень разозлится, он вдруг начнет убивать. Мы все здесь сломлены. Кто вернется к воротам секты, чтобы доложить и предупредить Амитабху! В следующий раз мы еще увидимся. Я буду сражаться с дьяволом и сожгу все камни… «
