Глава 1350

Если это кто-то другой, он может не почувствовать «руку» живого Будды, потому что он не сделал ни одного движения, но добавил духовную печать к Цинь Лан через давление духовного уровня, который подобен духовному бренду. В конце концов, Цинь Лан не человек тантризма. Естественно, этим старым лисам будет нелегко поверить, что Цинь Лан будет верен Тантризму или чему-то подобному, потому что даже сам Цинь Лан не поверит этому.

Цель действия Джабу состоит в том, чтобы управлять Цинь Лан, подобно тому, как Авалокитешвара надевает золотой обруч на обезьяну, и цель состоит в том, чтобы управлять ею.

Это отклоняется от того, что думал Цинь Лан.

Потому что, согласно плану Цинь Лана, все должно быть так: он дает некоторые преимущества тайной школе, а тайная школа дает ему личность и дает какое-то убежище в пределах его власти. Между двумя сторонами это должна быть просто сделка. Цинь Лан не считал, что Джеб должен контролировать его.

Кроме того, после контроля над Цинь Лан, Цинь Лан и дуцзун также находятся под контролем тантризма. Что касается хороших вещей Цинь Лана, то они также будут послушно посвящены Тантризму и Джебу живому Будде.

Поэтому эта монашеская шляпа для Цинь Лана-как «золотой обруч», и теперь Джабу живой Будда собирается надеть этот золотой обруч на голову Цинь Лана.

Это нехорошо!

Цинь Лан не хотел быть рабом живого Будды, поэтому он решительно боролся против духа живого Будды.

Хотя это место является территорией тантризма, Цинь Лан не имеет никаких преимуществ, но в этом случае Цинь Лан никогда не отдаст свою будущую судьбу в руки этого живого Джеба Будды. Этот парень-член клана тайной школы. Как только он примет свою духовную печать, боюсь, Цинь Лана будет трудно перевернуть.

Этот парень-очень страшное существо. Как только Цинь Лан окажется под его контролем, я боюсь, что он станет только рабом и бегущей собакой.

Однако этот парень думал, что он легко может «запечатать» Цинь Лана, что было большой ошибкой! Хотя тайная школа хороша в духовном воспитании, так что люди тайной школы всегда имеют преимущество в конкуренции с другими. Но Цинь Лан также практикует духовный навык тайной школы и является самым ортодоксальным духовным методом тайной школы. Поэтому перед Цинь Ляном ученики тайной школы не имели бы никакого подавляющего преимущества.

Ну, давайте посмотрим, есть ли у инь Ухуа, «предателя» тайной школы, хороший духовный навык, или ортодоксальный из тайной школы.

— Блестящая идея Бодхисаттвы!»

Цинь Лан холодно застонал и применил идею светлого Бодхисаттвы. Внезапно мощная и чистая сила света распространилась по всему телу Цинь Лана. Сила Света была так чиста, что все старые тантрические люди думали, что личность Цинь Лана была в основном истинной. Он мог бы практиковать ортодоксальную духовную Дхарму с дзенским мастером нимбабаком Тантрического, иначе сущность Цинь Лана не может быть такой яркой и могущественной. Однако умственные силы мальчика настолько сильны, что, боюсь, это лучше, чем синий.

— Свет огня!»

Джеб, живой Будда, насмехался над тобой. Он думал, что, хотя ты и могуществен, в глазах Татхагаты ты всего лишь обезьяна. Вы не можете избежать ладони Будды. Джеб знал, кто такой Цинь Лан, но не стал прерывать честную торговлю с Цинь Лан, потому что не считал это необходимым. Как живой Будда джеба и Хуэйхуэя, он думает, что ему вообще не нужно сотрудничать с Цинь Лан. Ему просто нужно контролировать.

Единственный способ запечатать духовный мир Цинь Лана-это посадить печать. Живой Будда может управлять Цинь Лан. если Цинь Лан не повинуется, то живой Будда может воздействовать на Цинь Лана через эту печать, так что духовный мир Цинь Лана может быть поврежден, что повлияет на его духовную сферу.

Если Цинь Лан честен и послушен, то живой Будда не возражает против того, чтобы Цинь Лан наслаждался лечением и благами тюремного охранника Кинг-Конга. Иначе, если Цинь Лан не послушает его, лучше не будет.

Тайная школа использует духовную силу для контроля над другими, что весьма блестяще. Даже через духовную практику можно достичь «перевоплощения».

Например, гуру ту фан практикует не боевые искусства, а Дзэн, потому что он думает, что ему не нужно заниматься боевыми искусствами. Ему нужна только духовная сила, чтобы быть достаточно сильным, чтобы он мог легко «перевоплотиться». Конечно, предпосылка находится под защитой тантризма. Если нет укрытия, процесс духовной силы также очень опасен, поэтому необходимо вступить в сильный и надежный клан.

Джеб вообще не считал Цинь Лана противником, потому что считал, что духовная практика Цинь Лана-это просто разница между светлячком и яркой луной.

Как патриарх тантризма, духовное развитие Джабба живого Будды, естественно, очень мощно, и оно чрезвычайно мощно. Во всяком случае, Цинь Лан никогда раньше не сталкивался с такой сильной духовной силой. Даже десять старых буддистов, которых он встретил несколько дней назад, его духовное развитие не может сравниться с живым Буддой.

Неудивительно, что этот Джеб живой Будда-первоклассный живой Будда. Боюсь, что он уже несколько раз перевоплощался, так что духовная практика довольно мощная. Контакт Цинь Лана с духом Джеба живого Будды подобен тому, как кулак и нога обезьяны касаются ладони Будды. Действительно, духовная сила живого Будды Джеба действительно подобна ужасу Татхагаты. Неудивительно, что этот человек осмеливается называть себя «царем живого Будды».

Шляпа монаха в руке живого Будды Джабу мало-помалу упала, и Цинь Лан почувствовал, что ладонь Татхагаты дюйм за дюймом прижимается вниз. Затем в духовном мире Цинь Лана появился огромный иероглиф «Си», сияющий золотым светом и безграничным величием, совсем как Тайян.

Огромный иероглиф «Си» становится все более ярким, а духовный мир Цинь Лана испытывает все большее давление.

— Духовная ограда!»

После бесчисленных раз духовной борьбы опыт Цинь Лана очень богат, поэтому он использует духовные барьеры, чтобы поддержать свой духовный мир, а затем использует духовную силу, чтобы спросить Джабба живого Будду: «зачем ты это делаешь?»

«почему? Я-царь всех Будд, конечно, чтобы управлять всеми людьми. Вы, поскольку вы хотите принять защиту тайной школы, вы должны принять юрисдикцию этой школы. В противном случае, как ты думаешь, Где моя тайная школа, приходи и уходи, если хочешь? «

-Я могу сделать тебе добро, — сказал Цинь Лан, — честная сделка, я дам тебе эликсир, а ты назовешь мне название тайной школы. Разве это не хорошо для всех?»

— Честная торговля? Почему Всемирная ярмарка? По сравнению с честной торговлей мне нравится ощущение контроля над всем. Не думай, что сможешь устоять. Под давлением духа нашей секты единственное, что ты можешь сделать, — это сдаться и подчиниться мне. Тогда вы сможете наслаждаться именем своего тюремного защитника Кинг-Конга. Иначе ты будешь вечно жить как раб! — Поскольку это духовное общение, Джебу даже не нужно изменять свой язык, что довольно просто.