Короче говоря, это «следуйте за мной и процветайте, против меня и погибайте». Цинь Лан не получил титула, но ему грозит опасность быть запечатанным. Однако эта печать предназначена не для тела Цинь Лана, а для его духа. Как только дух будет запечатан, настоящая свобода жизни будет потеряна.
Или для других мастеров боевых искусств очень красиво быть тюремным охранником Кинг-Конга секретной школы, потому что это также круг высокого уровня секретной школы, или даже человек до десяти тысяч человек, с названием «Тюрьма», что довольно потрясающе. Однако Цинь Лан-это тот человек, который «предпочел бы быть куриной головой, чем коровьей Королевой». Тюремный охранник Кинг-Конг-лишь временная личность Цинь Лана. Он не думает, что титул красивее, чем положение его ядовитого патриарха.
Однако на этот раз его вычислили люди тантрической школы. Хотя это не обязательно означает гуру Тупан, нет никаких сомнений в том, что развитие вещей отклонилось от того, о чем Цинь Лан и гуру Тупан договаривались раньше.
Теперь живой Будда Джеба просто разорвал ему лицо и заставил Цинь лангчена повиноваться ему. Иначе Цинь Лан был бы смущен. Нет никаких сомнений в силе живого Будды Джабба, но подавить Цинь Лана с помощью духовной силы не так-то просто никому, даже лидеру тантризма.
— Духовная ограда! Поток Духа! «
Цинь Лан сначала построил духовную ограду, чтобы укрепить свой духовный мир, а затем сформировал духовный поток вокруг своего тела, позволив бесчисленным духовным силам двигаться вокруг его тела, которое является духовной силой всей Святой Горы и Храма Неба.
Духовный поток, который Цинь Лан осознал только после входа на Святую гору, — это духовный отпечаток, оставленный бесчисленными выдающимися монахами. Эти мощные духовные отпечатки и сила веры сосредоточены в Святой горе, которая в любой момент может образовать огромный духовный поток и подавить внешних врагов. Конечно, этот духовный поток также может быть использован, особенно до того, как Цинь Лан «общался» с этими духовными потоками, чтобы знать, как максимизировать их использование.
Духовный поток-это поток, который охватывает все реки, объединяет множество духовных сил, как ручеек, и, наконец, образует непобедимый поток. Когда Цинь Лан проявлял этот духовный поток, все люди чувствовали, что его инерция быстро растет, высвобождая чрезвычайно мощное давление, и возникало чувство «желания соревноваться с Небесным Отцом».
Духовная сила Цинь Лана растет, но монашеская шляпа в его руке все еще медленно падает вниз, точно никакого чувства. Однако более мощное духовное давление вырывается из его тела, и он использует свою духовную силу, чтобы сказать Цинь Лану: «бесполезно, ты просто отдашь свою жизнь. Это святая гора тантризма. Хотя ты и гений, ты можешь использовать силу этой святой горы, чтобы улучшить свою силу за короткое время, но не забывай, что я здесь Бог! Я здесь ортодоксальный мастер. Какова бы ни была сила святой горы или храма, она должна быть использована мной! Вся Дхарма Татхагата доминирует над всей дхармой! «
Цинь Лан был лишен духовного потока вокруг своего тела. Как бы Цинь Лан ни настаивал на идее Гуанмин Бодхисаттвы, он не мог соперничать с джебом живым Буддой за контроль над Святой Горой и храмом. Джеб живой Будда-это не хвастовство. Никто не может вырвать у него власть над этой святой горой и храмом. Если эта святая гора и храм были превращены в магическое оружие верующими и тантрическими монахами, то пользователями этих двух магических орудий может быть только один человек. Этот человек-Джеб живой Будда, лидер тантрического буддизма.
Джабу живой Будда, известный как царь десяти тысяч будд, доминирует над десятью тысячами Будд тантризма. Он может не только использовать духовный отпечаток и силу святой горы и храма, но и получить духовную силу десяти тысяч Будд тантризма. «Татхагата десять тысяч дхарм» живого Будды Джабу заключается в том, что он может использовать всю духовную силу для своего собственного использования и действительно достичь цели приведения всех рек в море.
Напротив, духовное давление Цинь Лана постепенно ослабевает. Это потому, что духовный поток вокруг его тела был поглощен живым Буддой, поэтому Цинь Лан должен мобилизовать второй духовный мир, чтобы бороться с ним. Даже сила души У была вдохновлена Цинь Лан.
Однако дух Цинь Лана не появился, потому что, если бы он появился, это было бы полным переворотом живого Будды джеба. В это время Цинь Лан еще раз использовал свою умственную силу, чтобы сказать Джебу: «Джеб живой Будда, хватит. Я научился твоему глубокому воспитанию. Однако я не собираюсь быть вашим слугой. Я уверен, что ты не сможешь удержать меня. Так что теперь все кончено. Это хорошо для всех. А ты как думаешь? «
— Что за шутка! Ты в самом конце очереди, тебе не кажется, что мы это видим? — Живой Будда джеба холодно фыркнул, — быть слугой нашей секты-твое великое творение. Не будьте недовольны! Если вам придется сражаться, будьте осторожны, чтобы не оставить последнее лицо для вас. «
Цинь Лан знает, что говорить об этом невозможно. Живой Будда Джеба так тщеславен. Конечно, у него тоже есть свой капитал. Как лидер тайной школы, это территория тайной школы. Духовная сила живого Будды Джеба почти непобедима, потому что святая гора, храм и все монахи тайной школы здесь-его помощники, но Цинь Лан один. Более того, просто сфера культивирования живого Будды Джабу намного выше, чем у Цинь Лана, так что это вообще неравная конкуренция.
Неудивительно, что джеб так уверен в себе, ведь он должен был быть уверен!
Однако полная уверенность не означает полного исхода войны. Так же, как и десять знаменитых старейшин, они также думали, что могут держать Цинь Лана в постоянном состоянии, но на самом деле они были подавлены Цинь лан. по этой причине монах Цзинчэнь и другие были ранены.
— Включи его! Печать ада
Поскольку этот Джеб живой Будда так уверен в себе, Цинь Лан позволит ему увидеть то, что даже его так называемый «Царь десяти тысяч Будд» не может контролировать!
Джеб живой Будда хотел запечатать духовный мир Цинь Лана, но он не ожидал, что Цинь Лан уже наложил на себя печать, и это все еще была ужасная печать ада.
Гм! ~
над головой Цинь Лана раздался ясный гудок, а затем появилась таинственная яркая печать. Но эта печать-не печать Китая, а печать Запада, потому что таинственные изображения и тексты в печати объясняют это.
Хотя это не печать востока, все люди тантрической школы, включая живого Будду Джабба, обнаружили, что печать несет в себе чрезвычайно мощную силу и является чрезвычайно яркой «положительной энергией». Конечно, можно также сделать вывод, что вещь, запечатанная печатью, должна быть чрезвычайно злой и темной.
