Хотя Сяньцзун, возможно, и не откажется от борьбы с Цинь Лан, Цинь Лан обязательно учтет этот фактор, если его люди захотят иметь дело с Цинь Лан, даже если он носит титул Кинг-Конга, хранителя тюрьмы. Кроме того, с этой личностью Цинь Лан может также использовать некоторых сотрудников секретной школы. Хотя он не может мобилизовать элиту тайной школы, по крайней мере, не проблема призвать обычных учеников и верующих тайной школы.
Одним словом, с таким титулом Цинь Лан должен быть в фаворе у самого себя, но он не понимает, почему люди тайной школы помогут ему предать это огласке. Неужели это сделали те двое, Тупан и Дава?
Хотя название «тюремный охранник Кинг-Конг» очень пугает, Цинь Лан знает о нем больше всех. Это название просто для того, чтобы напугать непрофессионалов. На старших членов тайной школы это не действует. Или люди Сяньцзуна скоро поймут это. Как только люди Сяньцзуна узнают об этом, они, возможно, не колеблясь будут сражаться с Цинь Лан. В последний раз, когда Цинь Лан убирал десять старых мастеров, они, должно быть, беспокоились об этом.
— Во всяком случае, ваш титул довольно популярен. Я думаю, вы удовлетворены. Что касается того, эффективна ли эта печать, я не думаю, что вам нужно беспокоиться об этом. Поспешите обратно в город Анронг, и мы обсудим следующий шаг. — Тан Сан, кажется, в хорошем настроении. Это может быть потому, что его действия в Чунцине настолько гладки, что он снова уверен в себе. Он, кажется, забыл о том, что его ограничивали люди в Чунцине.
Тем не менее Цинь Лан считал, что это был вопрос торжества, чтобы успешно расправиться с бандой Хей в Чунцине. В будущем власть банды Хей в Аньроне и Чунцине будет под контролем. Кроме того, власть тибетской и Цянской автономных префектур вскоре перейдет под контроль Цинь Лана. Тогда Цинь Лан вскоре сможет контролировать всю власть Хэй Дао на юго-западе Китая, которая будет раньше реализовывать его план, контролировать всю силу китайской гильдии, а затем реализовать свое соглашение с у Цайюнем как можно раньше и полностью решить проблемы у Цайюня и армии Дракона-Змеи.
Хотя Цинь Лан много работал над этим вопросом, он должен признать, что в настоящее время он не очень доволен продвижением этого вопроса. Это происходит не только из-за препятствий со стороны знатной семьи, но и из-за того, что Цинь Лан находит, что этот вопрос, по-видимому, вызывает недовольство многих сил Цзянху. Возможно, как Жэнь не может сказать, многие силы Цзянху были использованы для использования черных и даосских сил внизу, чтобы служить им. То, что сейчас делает Цинь Лан, равносильно убийству чужих лошадей. Это нормальная реакция для этих сил Цзянху-быть несчастными.
Однако это ненормально, что только Яоцзун, шуззун и Будда Цзун недовольны Цинь Лан и имеют дело с ним лично. Противник начал соединять руки, а это значит, что все противники стали домогаться Цинь Лана и дузуна.
Однако это невозможно. С одной стороны, подъем Цинь Лана и дзуцзуна происходит слишком быстро. С другой стороны, возвышение Цинь Лана и дузуна может сдвинуть некоторых людей с «сыра», и все эти люди являются «группами интересов» в Цзянху. Поэтому для них естественно работать вместе, чтобы подавить Цинь Лана и дузуна.
В настоящее время в Цзянху единственным, кого можно считать союзником клана ядов, является, вероятно, клан демонов. Это все из-за Рен Мэйли. Кроме того, секта Дьявола также является «ересью» в глазах секты Будды и секты Шу, поэтому у обеих сторон есть основа для сотрудничества.
Но в любом случае Цинь Лан не изменит своего плана. Он не только не изменит его, но и найдет способы ускорить осуществление плана и завершить свое «великое начинание» как можно скорее. Первоначально хватки Цинь Лана было недостаточно, но после принятия Лянбэя у Цинь Лана появился новый план, и этот план может позволить ему ускорить реализацию плана.
Когда Цинь Лан прибыл в город Аньжун, он немедленно присоединился к Тан Саньхуэю.
Место встречи по-прежнему находится на улице возле Южно-Китайского объединенного университета.
Лу Циншань не может прийти на вечеринку, но Чжао Кан очень взволнован. Он жалуется, что не участвовал в интеграции Чунцинской городской черной банды, поэтому он недоволен. Но с другой стороны, Чжао Кан также знает, что его сил все еще недостаточно, поэтому, если он отправится туда, он не сможет помочь Цинь Лану и Лу Циншаню, поэтому лучше остаться здесь, который также является «городом» города Аньрон.
Цинь Лан терпеть не может жалоб этого парня. Пока Чжао Кан пил пиво, он случайно положил в рот элитную пилюлю души тяньвай. Чжао Кан поставил стакан и воскликнул: Какого хрена! Сила этой пилюли так велика, и моя духовная сила значительно возросла! Трава, мозг сейчас взорвется. «
таблетка тяньвайцзинпо первоначально использовалась для улучшения умственной силы. Способность Чжао Кана-управлять объектами с помощью разума. Сила ума естественным образом связана с силой ментальной силы. Однако этот парень знает только, сколько времени нужно медитировать с помощью» магии «в течение всего дня, поэтому только Цинь Лан может улучшить свою умственную силу, просто желая использовать эликсир эликсира, такой как эликсир эликсира, чтобы улучшить свою умственную силу.
Цинь Лан не только использовал эликсир духа, но и использовал свою собственную ментальную силу, чтобы помочь Чжао Кану поглотить эликсир духа. Иначе духовный мир этого парня взорвался бы прямо сейчас.
Быть другом Цинь Лана-это также должная осмотрительность.
Лян Бэй стоял рядом с Цинь Ляном, удивляясь, почему Лорд-предок демонов был так добр к этим слабым и взрывным человеческим существам, которые вообще не имели никакой потребительской ценности. Почему он подружился с ними на равных?
Когда Лян Бэй удивился, Цинь Лан сказал ему:»
-Что? Я … — Лянбэй был польщен. Очевидно, он не ожидал, что у него будет право сидеть с великим магистром.
— Делай, как делают римляне, раз уж ты живешь в человеческом мире, то должен приспособиться к здешней жизни и правилам, — напомнил Цинь Лан Лян Бэйдао со своей духовной силой, — помни, что жизнь-это своего рода практика!»
Очевидно, Лян Бэй не слышал таких «глубоких» слов. Он сразу же почувствовал, что образ владыки МАЗу стал еще больше. Говорят, что жизнь — это своего рода практика. В этом мире он должен жить как человек.
В прошлом лянбэй специализировался на изучении мира, но его понимание мира все еще очень поверхностно, потому что ему не нужно знать такой слабый мир, ему просто нужно притвориться здесь на некоторое время. Однако сейчас все по-другому. Поскольку все наши предки находятся здесь, это показывает, что в этом месте есть большой потенциал, и что мы можем получить личные наставления наших предков для практики. Какое это творение, так что Лянбэй будет польщен.
