Моллюск! Моллюск! Блок! -Утром звонит колокол.
Как только Цинь Лан проснулся, он услышал громкий шум.
Это детский шум.
Цинь Лан не мог сдержать любопытства и тихо нашел источник звука, но обнаружил, что группа детей занимается боевыми искусствами на заднем дворе. На самом деле они не очень хорошо практиковали боевые искусства, потому что не могли даже стоять на колу, потому что их «учителем» была айшвайя.
Эта маленькая девочка, которая только вчера вечером получила лекцию От Цинь Лана, с утра стала учительницей.
-Тюремный охранник Кинг-Конг!»
Не знаю, кто воскликнул. Дети обнаружили, что Цинь Лан не знает, когда стоять во дворе. Хотя эти дети очень уважают Цинь Лана, они также очень боятся имени «тюремный охранник Кинг-Конг», потому что это имя было легендой в тибетской области. Более того, эти дети только что сделали «что-то плохое».
— Мне очень жаль. Это все наша вина. Это мы хотим, чтобы асива научил нас Кунг-Фу», — признался Гесан Цинь Лану в своих ошибках по собственной инициативе. Хотя он всего лишь ребенок, он также знает, что кунг-фу и самосовершенствованию нельзя обучать в частном порядке. Однако эти дети считают Цинь Лана своим героем, поэтому все они хотят научиться у него настоящему кунг-фу.
— Нет, учитель, это моя вина, что я ослушался твоего учения… «
Айсивайя тоже понимала, что совершила ошибку, и надеялась, что Цинь Лан не рассердится на других детей.
Цинь Лан улыбнулся и коснулся головы айсивайи, говоря: «если они хотят учиться, учи их.»
Цинь Лан не остановил его. Хотя он знал, что эти дети не все пригодны для практики, они были намного ниже потенциала практики айшвайи, даже потенциал сестры айшвайи шавалы был намного ниже потенциала айшвайи, что также означало, что среди этих детей только айшвайя мог чего-то достичь. Однако Цинь Лан не может убить группу идеалов детей, поэтому пусть они продолжают преследовать свои мечты. Более того, требования Цинь Лана к выбору учеников слишком высоки. На самом деле, эти дети следуют айшвайе, чтобы практиковать, даже если они не могут стать лучшими экспертами, но уровень Усюань не является проблемой. В конце концов, айшвая выиграла настоящую биографию Цинь Лана в будущем.
Не каждый может осуществить свои мечты, но это тоже своего рода счастье-иметь мечты, чтобы преследовать их.
Он не только не помешал этим детям осуществить свои мечты, но и потратил несколько духовных эликсиров, чтобы заложить фундамент для этих детей и сделать все, что мог. Что же касается степени, в которой каждый из этих детей может практиковать, Цинь Лан больше не размышлял.
В это время Цинь Лан решил навестить живого Будду де Ло и кое о чем его расспросить.
Как только Цинь Лан прибыл в храм, он спросил о аромате чая с маслом.
Похоже, что Делуо живой Будда знает, что Цинь Лан вернулся сегодня.
Цинь Лан вошел в Дзен-комнату живого Будды дерро и увидел, что тот ждет здесь самого себя. Цинь Лан сидел, скрестив ноги, по другую сторону от живого Будды де Ло и пил чай с маслом. Затем он сказал: «де Ло живой Будда, Почему ты самый мирный человек среди многих живых будд тантризма?»
Это то, что Цинь Лан считал очень странным, но это было также место, где Цинь Лан уважал живого Будду де Ло.
Хотя в тантризме так много гуру и живых будд, все они кажутся такими же, как и другие практикующие, и их глаза всегда сосредоточены на аспекте совершенствования, даже живые Будды Джабба.
Только де Ло живой Будда заставил Цинь Лана почувствовать, что он был очень спокойным, очень неторопливым и не стремился сознательно к самосовершенствованию.
«Ха-ха ~ я не могу бороться с тобой, пока я буду драться с вами».Derro живой Будда цитирует старую поговорку.
«Бесспорным» для живого Будды Делуо является то, что он решает не практиковать каждую минуту и каждую секунду.
— Это моя последняя тренировка.» Дерро продолжал объяснять.
— Ты Будда девятой реинкарнации?» Цинь Лан был удивлен.
— Только на третью жизнь.» «Хотя это только третья жизнь, я не готов продолжать реинкарнацию, так что это, должно быть, моя последняя жизненная практика», — сказал дерро
— Ты не собираешься перевоплощаться?» Цинь Лан был озадачен. Он знал, что реинкарнация тантризма была подобна отступлению. Никто не хотел сдаваться. Даже многие люди отчаянно стремились к этому пути. Почему живой Будда сдался?
— После двух поколений борьбы мистер Цинь знает, что произвело на меня наибольшее впечатление? ——»Скорее!» -Хотя за последние два поколения я прожил почти двести лет, я тороплюсь, — сказал дерро. С момента моего перевоплощения и рождения я практиковал. В этом храме я практикую каждый день и практикую постоянно, поэтому единственное, что я помню, — это практика, как будто каждый момент моей жизни в предыдущих двух поколениях практиковал, преследуя силу и царство, точно так же, как те бизнесмены, преследующие деньги, поэтому для меня первые две жизни ничего хорошего не приносят. Хотя я прожил на сто лет дольше других, у меня нет ничего больше, чем у других. Я даже поймал себя в ловушку на этом бесконечном пути совершенствования. Этот путь культивирования действительно одинок, О, это шутка. «
Единственный способ-не бороться, поэтому мир не может бороться с ним.
В этом мире единственный, кто не будет сражаться с вами, — это ваше собственное сердце, поэтому очень печально для того, кто заключен в тюрьму своим собственным сердцем. Для живого Будды единственный, кто может переправить его, — это он сам.
Поэтому в этой жизни живой Будда Делуо больше не «конкурирует». Из-за этого он увидел то, чего не видел и не замечал в предыдущих двух жизнях, и понял то, чего никогда не чувствовал раньше.
Точно так же, как те деловые путешественники, которые бегут за деньгами в путешествие, когда они однажды сбрасывают бремя, они действительно могут почувствовать радость и красоту путешествия, и их сердца не будут заключены в тюрьму деньгами навсегда, но могут остаться в пейзаже и цветах.
Свет-это правда.
Это истина, признанная всеми, но есть несколько людей, которые действительно понимают и готовы наслаждаться простой жизнью. Жизнь длится всего несколько десятилетий, многие люди теряются в процессе погони за деньгами и властью, но они игнорируют самые пресные, но искренние вещи в жизни, такие как семья, дружба и любовь, такие как отцовская доброта и сыновнее благочестие, такие как семейное счастье, детское счастье
Ни одна из этих вещей не может быть обменена на деньги или власть.
В третьем мире практики Дхармы дхарма Будда, наконец, понял истину простоты и искренности. Итак, теперь ум Дхармы Будды сосредоточен не на практике, а на некоторых обычных жизненных вещах. То, что случилось с детьми в Тибетском районе, — это то, что беспокоит живого Будду в Делуо.
В дополнение к детям в нескольких тибетских районах, Делуо живой Будда также занимается другими «общественными благотворительными мероприятиями», такими как помощь пациентам и пожилым людям из некоторых бедных семей поблизости. Стоимость выполнения этих вещей — все это из храмов живого Будды делуо. Вот почему храмы живого Будды Делуо не ремонтировались постоянно. Это потому, что имущество, пожертвованное местными верующими, используется для лечения и помощи бедным людям поблизости.
«Многие люди любят жертвовать деньги храмам, чтобы накопить заслуги и добродетели, но они не видят вокруг себя заслуг и хороших результатов. И все, что я сделал, — это дал этих благодетелей нуждающимся людям и дал им заслуги и добродетели. — Сказал дерро с улыбкой.
Выслушав эту фразу живого Будды, Цинь Лан понял, что де Ло живой Будда действительно добился своего. Этот «путь обретения» — не восхождение в небо, не бессмертие, а дистилляция души.
