Чтобы жить на новом месте, самое главное-это язык.
Конечно, Юля не может говорить по-китайски, но Цинь Лан дал ей очень умный способ, который заключается в том, чтобы притвориться говорящей, а затем использовать ментальную силу, чтобы выразить то, что она хочет сказать, так, чтобы другая сторона думала, что она поняла ее слова.
По крайней мере, общение между Юлией и Тао Руосяном проходит относительно гладко.
Цинь Лан не нужно было продолжать обращать внимание на этот шаг. Далее идет приспособляемость Юлии. Как умный демон, Цинь Лан считает, что она может хорошо адаптироваться к миру. Однако ради безопасности Цинь Лан специально оставил двух ярких магов в общине, где жил Дао Руосян, сделав их телохранителями матери и дочери Юли.
Что же касается соглашения Цинь Лана, то два ярких мага, естественно, не осмеливаются противиться ему. Теперь они рассматривают Цинь Лана как существование главного посланника Бога, поэтому они твердо верят, что все действия Цинь Лана имеют глубокий смысл.
Хотя и стыдно быть телохранителем адского существа, у этих двух ярких магов нет другого выбора. Они могут только следовать указаниям Цинь Лана, иначе они умрут.
Цинь Лан также рассказал об этом Юлии, потому что это хорошо для Юлии. Господин Гуанмин более надежен в качестве ее телохранителя, чем ядовитый раб. С одной стороны, светлый маг может контролировать действия Юлии, потому что светлый маг очень хорошо знает адскую тварь; с другой стороны, если Юлия встретит врага, то естественным врагом в этом мире будут люди церкви света. Пока это адское существо, маг и солдаты светлой церкви будут безжалостно уничтожены. Однако, если есть два светлых мага для защиты, ситуация будет другой, по крайней мере, люди светлой церкви рассмотрят причины.
Когда вопрос о матери и дочери Юлии был решен, Цинь Лан начал решать свои собственные проблемы. Теперь собственные проблемы Цинь Лана гораздо сложнее, чем проблемы матери и дочери Юли.
На встрече «беседы о буддизме и Сутре», проведенной двумя кланами Сяньми, хотя Цинь Лан был выдающимся человеком, он некоторое время не имел разницы в престиже двух кланов, но цена тоже была очень велика. Он полностью оскорбил мастера Сяньцзуна и Сяньцзуна, мастера дзэн Чэнду. Этот старый призрак-мастер стального кулака. Теперь стальной кулак стал ядовитым рабом Цинь Лана, что оказывает большое влияние на мастера дзэн Чэнду, так что можно предсказать, что стальной кулак станет ядовитым рабом Цинь Лана, и он отомстит, и это будет недолго.
Если Цинь Лан продолжит оставаться в сфере влияния тантризма, мастер погребения не осмелится напрямую бороться против Цинь Лана, но Цинь Лан уйдет, ситуация будет иной.
К счастью, провинция Пинчуань является сферой влияния Цинь Лана. Независимо от того, какие движения Черного и белого, все они находятся под его контролем. Некоторые изменения в Цзянху и горах, естественно, были «проветрены» для него. То, что Цинь Лан сделал в Цзянху в провинции Пинчуань в течение этого периода времени, и части, которые он устроил, не напрасны.
Как только возникнет движение, Цинь Лан обязательно почувствует его немедленно.
Теперь единственное, что Цинь Лан может противопоставить Сяньцзуну, — это его адская печать. Благодаря тому, что Цинь Лан на этот раз нарушил тайну адской печати, он должен еще больше использовать потенциал адской печати, особенно использовать этих адских существ, чтобы улучшить свою силу.
Сущность крови диких животных может быть использована для создания алхимии. Цинь Лан считает, что то же самое относится и к адским тварям. Хотя адский мир-очень страшный мир, по словам Цинь Лана, адские существа очень могущественны, и жизненная сила адского мира также очень велика. При правильном использовании Цинь Лан получит даже больше преимуществ, чем Драконьи вены!
В настоящее время Цинь Лан считал, что в алхимии многое еще предстоит сделать.
адские твари — это сущность адского мира. Сущностью этих адских созданий также может быть алхимия, потому что адские создания по своей природе являются наваждением. Так называемая магия-это Мана, но сущность и кровь всех существ с маной Духовны, поэтому их также можно использовать для алхимии.
Конечно, можно делать только таблетки. Окончательное решение находится в руках маленького монаха Данлинга. Этот парень-профессионал в этой области. Рецепт на таблетки нужно получить у этого парня. Цинь Лан специализируется на производстве таблеток.
Обе стороны сотрудничают и берут то, что им нужно.
«Адские существа, которых вы ловите, в основном сумасшедшие демоны и адские собаки, которые являются относительно низкоуровневыми адскими существами. Их сущность крови и тело-не самые лучшие алхимические материалы, но нет никаких проблем в очищении безумных демонов и безумной алхимии.» — Сказал маленький монах данлинг.
Мгновение спустя разум Цинь Лана возник в сумасшедшей волшебной таблетке и рецепте сумасшедшего Дэна. Безумная волшебная таблетка, подобная таблетке взрывчатого газа, может стимулировать потенциал и силу практикующих в течение короткого периода времени, но она более тщательна и необратима, чем таблетка взрывчатого газа. Хотя он может вспыхнуть сильнее, чем таблетка взрывчатого газа, он в конечном итоге полностью вымрет в безумии, поэтому безумная волшебная таблетка-это просто своего рода таблетка самоубийства.
Куан Хуа дань-это своего рода эликсир, который может заставить практикующих войти в состояние «самоистязания», то есть после приема эликсира они могут оставаться в трезвом состоянии в течение определенного периода времени. Они не потеряют ни своей природы, ни своего царства. Однако Куан Хуа дан в основном используется для повышения физической силы, что мало влияет на продвижение по службе.
Одним словом, по мнению Цинь Лана, эти два вида таблеток не очень эффективны, но они также имеют определенные утилизационные эффекты. По крайней мере, они могут быть использованы армией драконов и змей.
— Неужели нет более сильной пилюли?» — Спросил Цинь Лан.
— Это всего лишь низшие создания ада. Естественно, нет никакого способа сделать более высокие таблетки.» — Тем не менее, ты можешь использовать огонь красного лотоса, чтобы очистить сущность крови этих адских существ, или ты можешь использовать острие Дворцовой иглы, чтобы улучшить их родословную.»
-Ну, это имеет смысл, — сказал Цинь Лан, — или вы можете превратить их в пищу этим диким животным в десяти тысячах мешочков с ядом.»
— Совершенно верно. Во всяком случае, работать надо медленно.» — Однако я предлагаю, чтобы сюда пришли более продвинутые адские демоны, — сказал маленький монах Данлинг.
— Пока нет.» Цинь Лан сказал: «адские существа более высокого уровня не могут быть непосредственно помещены в десять тысяч мешков с ядом, что легко вызвать неприятности.»
— Ты сам попал в беду, что бы ты ни хотел причинить неприятности другим.» Маленький монах Данлинг насмехается над Цинь Ландао.
-Это дело принципа, — решительно сказал Цинь Лан, — быть человеком и делать вещи, по крайней мере, у тебя должна быть чистая совесть. «
-Ты дьявол … — пробормотал маленький монах данлинг.
— Ты хочешь драться?» Цинь Лан фыркнул, а затем сказал: «Я знаю, что ты имеешь в виду. Самое главное сейчас-продолжать накапливать силу, но самый основной принцип нельзя отбросить. Ну, сначала я усовершенствую несколько сумасшедших таблеток и сумасшедших таблеток. Кстати, я хорошенько подумаю, нет ли другого выхода. «
— О, это упрямство.» Маленький монах из Данлинга вздохнул: «настоящий алхимик должен быть для алхимии без каких-либо последствий…»
— Заткнись, йа!» Цинь Лан сказал: «Я думаю, что у меня есть другой способ.»
— Каким образом? Вы можете размешать другие таблетки? — Сказал маленький монах данлинг.
-Конечно, есть способ, — сказал Цинь Лан с улыбкой, — мы не должны ограничивать алхимию только собой, а сосредоточиться на всем цзянху. Прежде чем я подумал об этом, она оказалась слишком узкой. Теперь, хотя материалы в Китае очень бедны, я могу выжать некоторые хорошие вещи с помощью небольшого метода. Особенно в тех старомодных кланах, где тощий мертвый верблюд больше лошади, и всегда есть что-то хорошее. «
