Это надолго смутило людей среднего возраста, а потом он сказал: «это моя вина. Мой отец сказал, что моей добродетели недостаточно, поэтому я не могу войти ни в его библиотеку, ни в его» дверь «. Что ж, если речь идет о таланте, знаниях и морали, то я не так хорош, как мой отец. «
-Ты! Какая у тебя теперь личность? В древние времена вы были великим членом СанПиНа — «
— эти слова нельзя произносить дома! Мужчина средних лет прерывает слова жены: «какой замечательный характер у моего отца. Естественно, он не может прочесть ее неправильно. Он сказал, что я не могу ждать. Должно быть, это оно!! Что же касается библиотеки, то я не могу сейчас туда войти. Однажды придет добродетель, и я смогу войти естественным путем! «
«Ты-мертвое дерево!» Женщина фыркнула.
Цинь Лан и Цай Янь вернулись в гостиную. Когда женщина услышала сухой кашель свекра, она поняла, что надо идти заваривать чай. Несмотря на то, что перед людьми у нее бескрайние пейзажи, в этой семье она просто обычная домохозяйка.
Цинь Лан не возражает против вкуса чая. Он все еще разговаривает с Цай Янь о некоторых важных вещах.
Если бы Цинь Лан не прислал маленькую бутылочку пилюли Тяньсинь, боюсь, Цай Янь пропустил бы это замечание мимо ушей. Цинь Лан уже должен был покинуть двор.
— Как вы его нашли?» Цай Янь вздохнул и неожиданно перевел разговор на главную тему.
— Сказать по правде, я почувствовал великую честность старика.» Цинь Лан сказал: «просто благородная праведность господина Вана не должна вспыхивать легко. С ним что-то не так?»
Хаоран Чжэнци не может легко взорваться, потому что конфуцианское культивирование Ци-это культивирование. Если Хаоран Чжэнци легко освобождается, как вы можете практиковать?
Цай Янь снова вздохнул и просто положил газету перед Цинь Лан. Он сказал, что это газета, но на самом деле ее не видели обычные люди. Поскольку он был издан какими-то особыми организациями, новости о нем были довольно близки к фактам, и это определенно были не сплетни, которые ловили ветер и тень.
В этой газете Речь идет о «необходимости запрета традиционной китайской медицины и конфуцианства». Название довольно пугающее, но главное в том, что новость все еще может появиться в очевидном положении газеты, что является серьезной проблемой. Неудивительно, что Цай Янь так зол. Очевидно, что кто-то хочет сдвинуть фундамент конфуцианства.
Цинь Лан уже давно слышал о запрете традиционной китайской медицины, но, похоже, впервые употребил закуску.
Хотя название этой статьи высокомерно, содержание статьи не пустое. Очевидно, автор находится на каком-то уровне. Этот человек главным образом объясняет, что традиционная китайская медицина и конфуцианство являются причинами, препятствующими прогрессу национальной производительности через социологию, химию человека и другие дисциплины. Окончательный вывод состоит в том, что Китай должен твердо учиться у Запада и отказаться от плохого наследия отбросов истории, вступив таким образом на путь национального омоложения и национального процветания.
Подпись автора-доктор XX, специалист по образованию в Китае и важная персона в одном из отделов института государственных дел.
Неудивительно, что Цай Янь так разозлился, значит, эта газета вызвала какие-то негативные реакции.
Однако Цинь Лан также должен был признать, что конфуцианство и конфуцианство действительно развились до очень неудобной стадии. В прошлом конфуцианство уделяло внимание элитному образованию. В прошлые династии люди, которые могли бы стать студентами и учеными, должны рассматриваться как социальная элита, поэтому статус конфуцианства, естественно, растет; но сейчас все по-другому. Теперь это национальное образование, не имеет значения, если элиты не являются элитами. Хотя есть некоторые рынки для конфуцианства, на него всесторонне повлияло «Западное обучение» с запада. Это не эпоха «одного лишь конфуцианства».
Что же касается отмены конфуцианства, то Цинь Лан считал эту идею ошибочной. У людей, написавших эту статью, не было чистого мотива. Читая статью, Цинь Лан чувствовал, что она полна интриг и тьмы —
— эх, откуда у меня такая мысль?» Цинь Лан не мог не удивиться, что ему пришла в голову такая идея. Похоже, что после поступления в библиотеку конфуцианства Цинь Лан действительно претерпел некоторые замечательные изменения. Теперь он один из них: он, кажется, очень хорошо читает и идентифицирует статьи.
Возможно, на это повлияли мудрецы из конфуцианской библиотеки. Это должны быть сокровища статей и чудесные цветы культуры, которые могут войти в библиотеку. После того, как Цинь Лан «скопировал» эти вещи в свой разум, он, естественно, был чувствителен к некоторым статьям без питания, полным заговора и мусора. Это как банковский кассир, который каждый день прикасается к реальным деньгам. Если он вдруг прикоснется к фальшивому, он сразу же почувствует множество фальшивых и низших частей фальшивого, даже если другие думают, что фальшивый достиг точки фальсификации.
Одним словом, прочитав эту статью, Цинь Лан сразу почувствовал, что эта статья не только ложная, но и надуманная. Использование зарубежной литературы и науки для объяснения многих недостатков «китаеведения» является надуманным, поэтому оно кажется обширным, но на самом деле надуманным.
— Это просто сломанная статья. Это ни на что не должно влиять.» — Тихо спросил Цинь Лан.
— Раньше я так думал, но потом перестал, — покачал головой Цай Янь. «Люди, которые могут видеть эту газету, все люди высшего класса. Если они будут затронуты такими статьями в течение длительного времени, они не примут каких-то неправильных решений. Раньше я думал, что конфуцианство было краеугольным камнем Китая, а другие разные школы были просто глазурью на торте. Но позже я понял, что ситуация была совсем не такой, как я думал. Конфуцианство в Китае постепенно утратило свой статус в прошлом, а сейчас оно приходит в упадок. «
— Вы слишком пессимистичны?» — Спросил Цинь Лан успокаивающим тоном.
— Это не пессимизм, это холодность. На самом деле это не только конфуцианство, но и медицина, архитектура и так далее, и даже повседневная жизнь еды, питья и повседневной жизни. В наши дни китайцы в основном вестернизированы. Западное обучение не плохо, и Западное обучение также способствует экономическому прогрессу Китая. Тем не менее, мы изучаем западное обучение, чтобы сделать китайскую цивилизацию более блестящей с помощью Западного обучения, а не позволить китайской цивилизации быть ассимилированной в западную цивилизацию. Теперь, похоже, ситуация начала ставить телегу впереди лошади. — Возраст Цай Яня не маленький, но зрение у него другое, но он совсем не старый.
Цай Янь привел Цинь Ланю множество примеров, каждый из которых был основан на малом, что заставило Цинь Ланя почувствовать, что за этими явлениями могут скрываться какие-то скрытые заговоры.
«В сегодняшней ситуации я думаю, что это столкновение между Восточной и западной цивилизациями, а также культурное вторжение.» Цай Янь указал на ключ к решению проблемы.
