Глава 1440

Босоногий не боится носить обувь, но все герои боятся отчаянного Ланга.

Дузонг, прошедший через войну и кризис истребления, — босоногий и отчаянный Санланг. Мы все знаем, что у дузуна нет так называемой Тайшанской Пресвитерианской Лиги, и вся власть сосредоточена во главе Цинь Лана, молодого патриарха. Этот парень, оказывается, сумасшедший с головы до хвоста, что еще хуже. Потому что это означает, что есть только один голос сверху донизу в ядовитом клане. Если Цинь Лан решит провести эту битву, весь ядовитый клан может быть вовлечен в битву или даже втянуть Союз ядовитого клана в воду. Таким образом, рост войны в Цзянху не только убьет много людей, но и многие силы Цзянху могут стать ничем отныне.

В наши дни эти герои Цзянху, которые не являются семьями миллиардеров и магнатов, — это все люди, которые привыкли к хорошей жизни и которые не хотят действительно стать ничем. Поскольку у них у всех есть эта идея, кто осмелится воевать с Цинь Лан любой ценой?

Или есть только несколько мастеров Дзэн, которые хоронят богов.

Этот парень презрительно посмотрел на представителей многих лиг: «если вы хотите продолжать есть мясо, но не смеете рисковать, на что еще вы можете надеяться! Альянс, сделай пердящий альянс! На мой взгляд, союз собаки и пердуна будет распущен сразу. Не смешите людей! Те из Сяньцзуна, сюцзуна и Яоцзуна останутся. Те из всех сект, кто осмелится сражаться с дузонгом, останутся. Остальные быстро уйдут! «

Старик, дзэнский мастер похоронного Бога, был совершенно нетерпелив, поэтому он был готов выгнать некоторые бесполезные средние и нижние силы Цзянху. У него была хорошая идея. Ведь ему было бесполезно держать этих людей, но его практика была слишком прямой, что вызывало некоторое недовольство со стороны представителей малых и средних сил. Некоторые из них кричали: «Я думал, что Сяньцзун вершит правосудие для нас, но теперь кажется, что это амбиции волка. В чем разница между Сяньцзуном и дуцзуном? Теперь, если Сяньцзун хочет избавиться от этих малых и средних сил, он просто хочет получить выгоду в одиночку? Дзэн мастер погребальный Бог, вы хотите объединить усилия со школами Шу и Яо, чтобы подавить ядовитые школы, а затем вы хотите разрезать этот огромный черный рынок, верно? Эй, я не думаю, что вы называете это «праведностью» или «злым путем», но вы немного более жестоки, чем зло! «

Это слово убивает сердце. Многие представители малых и средних сил действительно считают это разумным. Это все большие истины. Хотя это ненавистно для ядовитой секты, чтобы разорвать связь между этими силами Цзянху и подземным миром и отрезать их финансовый путь, они озадачены, если они борются с ядовитой сектой по этому поводу. Ведь хотя ядовитая секта действует с ненавистью, ее цель очень ясна. Это просто банда. Речь идет не об аннексии или уничтожении всех этих сект цзянху. Теперь, если мы послушаем мастера погребения и будем бороться с ядовитой сектой всесторонне, мы не знаем, сколько людей здесь умирает.

Хотя практикующие боевые искусства обращают внимание на удовольствие, благодарность и ненависть. Говорят, что они живут жизнью «слизывания крови лезвием ножа». Но все это во времена хаоса. В наше время в мире царит мир. Эти герои Цзянху стали «Героями Цзянху». С деньгами, домами и красавицами, в таком случае, кто хотел бы по-настоящему бороться? Кроме того, ядовитая секта теперь потушила отчаявшегося Санланга, который собирается упорно работать, может действительно потерять свою жизнь!

Могильный мастер Сяньцзуна действительно может использовать их для борьбы за жизнь!

Люди эгоистичны. В этом случае представители этих сил Цзянху не будут учитывать общую ситуацию или интересы всего альянса. Их первое соображение-это их собственные интересы. Поэтому, выслушав слова дзэнского мастера погребального Бога, эти люди сразу же почувствовали, что Сяньцзун-это настоящее честолюбие волков. Это делается для того, чтобы позволить им бороться с ядовитой школой.

Если это дзандуский мастер дзэн, боюсь, он сначала успокоит этих людей. В конце концов, хотя эти малые и средние силы в Цзянху не сильны по отдельности, их много. Если вы оскорбляете этих людей, естественно, что они не подходят для плана и макета более поздних выдающихся сект, но здесь появляется дзандуский мастер дзэн. Поэтому, выслушав представителя раньше, дзандуский мастер Дзэн сразу же ненавидит их руку, просто удар будет такой, что представитель Союза убит на месте.

Но когда похоронный мастер убил представителя альянса, у него даже появилась странная улыбка перед смертью. Сердце похоронного мастера вдруг похолодело, и уста не могли не закричать: «злой дьявол!»

Остальные представители альянса уставились на Мастера Дзен, который в данный момент действительно крут. Это не из-за «злого дьявола» мастера дзэн, а потому, что они думают, что Сяньцзун и мастер Дзэн действительно ненавистны. Все они люди альянса, но каждый из них не может не сказать правду. Мастер Дзэн сразу же дает жестокую руку, которая просто неосторожно смотрит на жизнь людей, а также клеймит этого человека как «злого дьявола». В глазах всех людей этот дзэнский мастер, похоронивший Бога, — злой дьявол, даже более страшный, чем злой дьявол. Если мы последуем за этим человеком и великим патриархом, мы боимся, что все они станут жертвами.

Хотя погребальный мастер не мудрый человек, его мозг не глуп. Иначе он не мог быть первым в архатском зале. Поэтому, убив представителя альянса одним ударом, он сразу же почувствовал, что это неуместно. Он знал, что даже если бы другая сторона была злым дьяволом, никто бы в это не поверил, но он должен был контролировать ситуацию.

«Все —«

к счастью, представитель Яозуна сказал, что он был освобожден от осады мастера захоронения: «человек только что действительно был преобразован злыми духами. К счастью, его нашел похоронный мастер. Пожалуйста, не испортите ваши ноги, и пусть ваши родственники быстро навредят вашим врагам. Все, почему мы создаем этот союз по уничтожению демонов? Разве это не для того, чтобы добиться справедливости для вас и подавить ядовитого дьявола? А теперь, как мы можем устроить беспорядок? На мой взгляд, надо брать долгосрочный план, чтобы не воспользоваться возможностью дьявола ядовитой секты и полностью уничтожить мероприятие! Кроме того, поскольку брат секты Железного кулака только что ушел, мы, Яозун, в знак сожаления отправили трех медиумов в его секту, чтобы извиниться. «

Три эликсира стоят очень дорого, а это тоже немалые деньги. В то же время это также показывает, что Яоцзун твердо поддерживает Сяньцзуна.

Остальные эти малые и средние силы в Цзянху не знают, как выбирать. Хотя они обычно могущественны и могущественны, у них есть деньги и власть, но перед Сяньцзуном и Яоцзуном они просто маленькие рыбки и креветки. Поэтому в этом союзе права этих людей на речь на самом деле не очень велики, и они всегда являются лидерами Сяньцзуна. В прошлом создание любого подобного «союза для устранения демонов и защиты даосизма» в Цзянху было в основном инициировано буддизмом и даосизмом. Поскольку эти две религии конкурируют друг с другом, трудно сформировать ситуацию, когда одна сторона сидит на другой стороне. Поэтому интересы этих «мелкой рыбы и мелких креветок» можно сбалансировать. На этот раз силы даосизма не участвовали, поэтому Сяньцзун стал единственным «оратором», у самого альянса было много проблем.

Когда эти малые и средние силы в Цзянху начали колебаться, в храме внезапно прозвучал мощный и справедливый голос: «доброе лекарство! Вступив в сговор с Сяньцзуном, чтобы одурачить все основные силы цзянху, разве глупо быть героем в цзянху? «

Голос, подобный грому, и с могучей праведностью, дай людям вкусить справедливости.

Хаоран Чжэнци обладает особой силой убеждения. Вот почему конфуцианство может «господствовать» при дворе на протяжении тысячелетий. Это происходит потому, что сам Хаоран Чжэнци обладает силой убеждения.

Это голос Цинь Лана!

— Пришелец-это дьявол из клана яда, осмелившийся появиться?» Погребальный мастер взревел, как лев.