Цинь Лан положил алхимические материалы, отобранные маленьким монахом Данлингом, в мешок с десятью тысячами ядов, а затем оба они сосредоточились на «лекарственном осадке», который даос водяного зеркала считал отходами. Цинь Лан и маленький монах Даньлин знают, что эти отбросы-действительно хорошие вещи, и чем дольше они помещаются, тем больше вероятность того, что они очистят какую-то высококачественную духовность медицины. Прежде чем Цинь Лан смешал некоторые другие материалы из остатков медицины, предоставленной школой Цинчэн, он сделал таблетку Тяньсинь, которая заставила царство боевого духа Цинь Лана достичь полного круга, и, наконец, сформировал святого ребенка с помощью благородной праведности и пути святых.
Причина, по которой эти лекарственные отбросы считаются отходами, заключается в том, что их духовность много потеряла в процессе алхимии. Они стали полуфабрикатами лекарственного отстоя или непосредственно лекарственным отстоем. Как только эликсир очищен, его почти невозможно обратить вспять. Эликсир есть эликсир, и его нельзя снова превратить в хороший эликсир.
Только этот вид огня на небе и Земле может отделить и проанализировать духовность лекарства в отходящих пилюлях и отбросах. Это происходит потому, что огонь на небе и земле, как и многие Тяньцай и линьцао, является духом, рожденным от неба и земли, поэтому только огонь на небе и Земле может отделить и проанализировать духовность всех видов отходов пилюль и отбросов. Это потому, что огонь на небе и на Земле имеет духовность, которая может стимулировать эти ненужные пилюли и лекарства, которые дух медицины оставил в осадке.
Дух медицины, оставшийся в отработанных таблетках и отбросах, — это небольшая часть природы, но ключ в том, что количество этих отработанных таблеток и отбросов довольно велико. Когда-то было долгое время, дух мира также очень изобиловал, поэтому было много небесных и земных духов-зверей, духовных трав и небесных материальных и земных сокровищ и т. д. Но с течением времени дух неба и земли постепенно уменьшался, духовная трава и другие вещи постепенно уменьшались. Поскольку было много природных материалов и земельных сокровищ, произведенных в определенный период времени, многие секты культивировали алхимиков и делали пилюли бессмысленно. Если нет, это не сработает. Поскольку другие секты отчаянно захватывали ресурсы, хотели бы вы дать возможность другим сектам?
Поэтому, как и в «эпоху железоделания» в истории Китая, бесчисленные кланы Цзянху были в тот период времени сумасшедшими добывающими небесную и земную духовную траву, Небесный материал и земное сокровище для очищения пилюль и даже бессмысленно культивирующими алхимиков, потому что всегда легче сохранить пилюли, чем Небесный материал и земное сокровище, духовную траву и другие вещи, потому что духовная трава, Небесный материал и земное сокровище растут в некоторых особых местах Клыка, как только их обнаружат, либо сразу же соберут их, либо пошлют кого-то охранять их весь день, иначе они могут стать чьей-то чужой вещью. Потому что есть так много сражений, чтобы захватить линкао, тяньцай и Дибао, поэтому есть много людей, которые потеряли свои жизни. Как только линкао будет найден, лучший способ-это немедленно сорвать его, затем переработать в пилюли и положить в тайную комнату клана.
Однако бессмысленное очищение и культивирование алхимиков означало бессмысленное расточительство. В ту эпоху многие алхимики-подмастерья и алхимики-полупотелки растрачивали впустую много рафинирующих материалов, в том числе и хороших. Более того, даже настоящий алхимик не может каждый раз преуспевать в алхимии или даже иметь половину или больше шансов стать ненужной таблеткой. Это объясняется тем, что чем выше качество пилюли, тем более строгие требования предъявляются к каждой детали алхимии, и только один недостаток в процессе может стать причиной отказа алхимии. Если алхимия потерпит неудачу, это будут пустые таблетки. Алхимики этих ненужных таблеток в основном не имеют возможности отделить и проанализировать свойства лекарства. Однако когда они попадают в руки Цинь Лана, лекарственные свойства многих трав начинают разрушаться одна за другой, а затем лекарственные растворы разделяются, помещаются в разные нефритовые бутылки, а затем помещаются в мешок с десятью тысячами ядов Цинь Лана.
Из этих ненужных пилюль и отбросов Цинь Лан вывел сотни видов Линье, многие из которых сейчас вымерли, так что эти вещи, несомненно, очень ценны.
«Босс, вы сломали так много лекарств. Думаю, материалы почти одинаковые. Почему бы вам просто не поэкспериментировать и не сделать несколько таблеток эликсира?» Маленький монах Данлинг призвал Цинь Лана сделать это.
— Я еще не думал об очистке эликсира. Это пустая трата материалов, чтобы очистить какой-то эликсир опрометчиво, даже если это редкий эликсир», — сказал Цинь Лан. Эти лекарственные жидкости чрезвычайно ценны. Естественно, их нужно использовать. Цинь Лан не может их необдуманно облагородить.
— Какие таблетки вам нужны, босс?» — Спросил маленький монах данлинг.
— МОЕ Святое дитя уже сформировалось, но рост всего святого дитя требует много жизненной силы, и у меня нет особого способа сформировать Юаньян.» Сейчас Цинь Лан нуждается в эликсире, который может непосредственно улучшить его культивацию. Но в отличие от пилюли Цзэнъюань, пилюлю Цзэнъюань можно использовать только для следующих уровней пропаганды боевых искусств. В нынешнем культивировании Цинь Лана роль пилюли Цзэнъюань почти ничтожна, поэтому Цинь Лан нуждается в более качественном эликсире.
— Это таблетка девяти Янь.» Маленький монах Данлинг придумал название пилюли. Эта таблетка девяти Ян была первоначально принята монахами в период младенчества юань, что еще больше трансформировало младенца юань в царство трансформации бога. На самом деле, эта таблетка девяти Ян является эликсиром Ян между небом и землей, который является эликсиром, специально используемым для укрепления юань Шэнь практикующего капитальный ремонт.
Потому что процесс духовного совершенствования большинства практикующих-это не что иное, как культивирование Духа в бессмертного Бога Ян. Дух очень слаб, и его легко устранить в мире Ян, в то время как Бог Ян-Это самая Ян вещь, поэтому его не только трудно устранить, но и несет в себе сильную силу Дхармы.
Одним словом, эта таблетка девяти Ян-абсолютно хорошая вещь, даже если ее принимают монахи в первом триместре, она оказывает эффект.
— Тогда очисти пилюлю девяти Ян.» Цинь Лан слышал, что эта вещь может быть взята даже монахами в первый год жизни, поэтому он твердо приготовился усовершенствовать ее. Даже если Цинь Лан не имел никакого влияния на то, чтобы взять его сам, по крайней мере, он мог дать его ли Юаньинь. На этот раз Цинь Лан был в долгу перед ли Юаньинем. Было бы правильно дать ему девять таблеток Ян. Сфера культивирования этого названого брата будет улучшена, что будет более выгодно для Цинь Лана.
Более того, из-за сдерживающего эффекта ли Юаньинь даже лучшие мастера Сяньцзуна не осмеливаются непосредственно сражаться с Цинь Лан сейчас, потому что они знают, что у Цинь Лана есть закулиса.
Существует много материалов для переработки пилюли Цзюян, и в общей сложности требуется 9981 материал. Если бы не коллекция Цинь Лана, состоящая из стольких ненужных пилюль и отбросов, было бы трудно найти все необходимые материалы. Цинь Лан восхищался своей дальновидностью. Он видел, что эти ненужные пилюли и отбросы были собраны за очень небольшую плату.
Поскольку это уникальный эликсир, процесс очистки намного сложнее. Цинь Лан не спешит очищать эликсир. Вместо этого он сначала «учится» у маленького монаха Данлинга, как получить единственный способ очищения эликсира и на что нужно обращать внимание в процессе очищения. Затем Цинь Лан выводит через второй мир. Цинь Лан не начинает очищать эликсир до тех пор, пока не будет уверен, что полностью знает этот процесс.
