Но в одно мгновение семь мастеров школы были уничтожены.
Цинь Лан знает, что эти семь человек здесь только для того, чтобы сделать тест. Они вообще не хотят воевать против Цинь Лана. В конце концов, все они являются экспертами на уровне ушэн, поэтому им не нужно бороться с такими людьми, как этот. А на уровне ушэн и Шэнтай, и Юаньян могут сохранить свою жизнь. До тех пор, пока Шэнтай и Юаньян смогут сбежать, они будут среди экспертов двадцать лет спустя.
Однако мне никогда не приходило в голову, что Цинь Лан убил нескольких из семи мастеров школы искусств, и у них даже не было шанса для Шэнтая и Юаньяна выбраться из тела.
дух семи мастеров, поглощенный Цинь Лэном, наконец слился с сущностью тела Цинь Лэна. Сущность сущности Циньлинь чрезвычайно велика и почти неисчерпаема. Это происходит потому, что Цинь Лан вернулся в Китай и постоянно продвигается китайской драконьей Веной. Поэтому сущность его вен также может питаться венами дракона. Однако у Цзиньшаня Иньшаня есть один день, чтобы поесть пустым. При нынешней практике Цинь Лана эссенции десятков вен в его теле достаточно, чтобы он мог свободно расходовать ее. Да, но что делать в будущем?
С непрерывным улучшением сферы энергия, потребляемая Цинь Лан в каждом движении, естественно, становится все более огромной. Разве он не может всегда извлекать дух из драконьей вены? Как только Дух Дракона будет потреблен чрезмерно, он окажет влияние на воздушный транспорт Китая, и Цинь Лан также надеется, что Дракон Китая сможет оказать большую поддержку армии дракона и змеи.
Видно, что постоянного потребления недостаточно, и нужна только добавка. Теперь Цинь Лан знает, как его добавить. Это «ретроградная» формула рыбьего дракона, которая поглощает энергию взрыва противника в одно мгновение.
тело и сущность взрыва крови, генерируемой Цинь Лан, не могут быть непосредственно поглощены, но после введения рыбы дракона, насильно введенной в тело, духовная сущность Цинь Лана будет постепенно поглощать эти элементы, потому что это изначально своего рода способность пульса.
Дух неба и земли изначально является источником всех живых существ. В центре хаоса находится своеобразная жизненная сила, в которой рождается много семян жизни. Дух дает жизнь и в то же время принимает старую жизнь, реинкарнацию жизни и смерти, которая является сущностью жизни. Поэтому после смерти любого живого духа его жизненная сила должна вернуться к духу и трансформироваться в дух духа.
после того, как формула рыбы-дракона вдохнула энергию в тело, эти элементы в конечном итоге были поглощены сущностью духа. Конечно, сущность духовной сущности в Цинь Лане была Далее интегрирована с меридианами Цинь Лана и стала частью его меридианов.
Сильный, потому что бесконечный.
потому что духовная сущность Цинь Лана-это не просто расходные материалы, но и может продолжать расти и расти. Только таким образом мы можем поддержать потребление Цинь Лана для постоянного улучшения царства.
первоначально Цинь Лан намеревался получить шанс войти в реальный мир после этого, а затем ограбить десятки духовных сущностей. Но потом Цинь Лан отбросил эту мысль, потому что внезапно понял, что если он такой жадный, то не будет иметь ничего общего с теми, кто знает только постоянное разграбление реального мира.
Многие практикующие считают, что процесс практики заключается в постоянном грабеже, в постоянном ограблении редких ресурсов практики между небом и землей для их собственного использования, но это явно неправильно. Если процесс практики-это только грабеж, тогда практикующие-просто паразиты между небом и землей. В чем ценность и значение существования?
Цинь Лан пытался избежать непонимания со стороны других практикующих. Он умеет только грабить вслепую. То, что он приносит миру, — это разрушение, будь то мир Земли или мир практики. Основная причина великого изменения неба и земли в Юго-Восточном Китае заключается в безумной эксплуатации и разграблении Небесного и земного духа и ресурсов земледельцами. Даже такой суперклан, как цзисинцзун, не смог пережить великую катастрофу неба и земли, но он все равно понес огромные потери из-за чрезмерной эксплуатации драконьих жил на юго-востоке Китая.
Цинь Лан не может повторить старый путь цзисинцзуна, иначе в следующий раз он будет против Цинь Лана. Поэтому, хотя Цинь Лан смог провести индукцию с китайским драконом и получить благословение дракона, Цинь Лан не слишком извлекал ауру из китайского дракона, потому что Цинь Лан всегда настаивал на «беспроигрышной» ситуации.
Только то, что приносит пользу обеим сторонам, может действительно длиться. Цзисинцзун думал, что он может использовать массив, чтобы подавить Духа Дракона юго-восточного Китая, и думал, что он может контролировать все, но конечный результат вышел из-под контроля. Боюсь, что сегодняшний цзисин-цзун все еще в потасовке.
Таким образом, здесь объясняются все семь мастеров уровня боевых святых шузонга.
Цель приезда Цинь Лана в район Синьвэй состояла в том, чтобы полностью подавить шузун, но из-за этой странной местности и призрачной пещеры Цинь Лан должен был передумать и остаться здесь. В результате шузун и другие люди пытались проверить Цинь Лана, не зная, что происходит. В результате они просто хотели проверить его, и они умерли.
Убив этих семерых человек, Цинь Лан был спокоен и готов продолжать действовать в соответствии со своим планом. Но Цинь Лан почувствовал, как в это время подглядывает мощная духовная сила. Однако эта духовная сила не имела в виду спровоцировать Цинь Лана, а принесла Цинь Лану послание: «Цинь лан, я не ожидал, что ты намного сильнее, чем в прошлом бою, и я, го Сунсян, не буду впустую тебя рассматривать как противника! «
эта духовная сила на самом деле принадлежит го Сунсяну. похоже, что когда семь мастеров шузуна сражались с Цинь Лэном, этот парень всегда наблюдал за битвой, но не вмешивался, потому что думал, что эти семь человек были далеки от противников Цинь Лана. Суждение го Сунсяна верно. Семь человек были убиты Цинь Лан почти в одном бою лицом к лицу.
-Го Сунсян, ты не мертв, — сказал Цинь Лан, — однако ты не хочешь появляться и показывать, что не хочешь драться со мной, так что же ты собираешься делать?»
— Никаких намерений, потому что теперь я тебе не противник. Поэтому на этот раз я искренне хочу сотрудничать с вами. — Поскольку я могу видеть, как ты убиваешь людей шузуна, это доказывает, что я не буду ненавидеть тебя из-за их смерти. Вы не должны сомневаться в моей искренности.»
— Итак, с кем вы хотите сотрудничать? Хотя я не думаю, что между нами есть основа для сотрудничества. — Ответил Цинь Лан.
— Конечно, у нас есть основа для сотрудничества, потому что мы с тобой одного сорта люди — мы все на пути к тому, чтобы стать богами. Остальные, однако, достойны быть только нашими ступеньками. Будь то семья или художественная школа, для меня это просто инструмент. Первоначально, из-за того, что ты много раз нарушал наши семейные дела, я все еще чувствую жалость к тебе, но теперь я встал на путь становления Богом, и меня не очень волнуют эти обиды. — Надо сказать, что Го Сунсян стал «великодушным».
