Когда духовный мир мохамана полностью побежден, нет никакой возможности продолжать молиться о силе и благословении Шивы.
Более того, тело и дух Ян человека томоши могут нести ограниченную силу. Это как контейнер, емкость которого обречена. Поэтому то, что может вместить контейнер, должно иметь предельное значение. Если он превысит предельное значение, он переполнится, и весь контейнер будет уничтожен.
Несмотря на то, что шаман Томо был благословлен Брахмой, его сила не могла полностью превзойти Цинь Лана, потому что его тела и духа Ян было недостаточно, чтобы выдержать силу, поэтому было обречено, что он не сможет победить Цинь Лана.
Когда Близнецы-духи Ян Цинь Лана появились одновременно и сформировали ситуацию нападения на голову Моша Мана, это было обречено на провал головы Моша Мана.
Ни у кого нет одной или двух булав убийцы на уровне боевого святого. Булава убийцы томошармана-получить благословение силы Брахмана через молитву и духовное наведение. Такая Булава убийцы вполне хороша, потому что благословение силы Брахмана также обладает особым умением «божественного огня». Если противник не Цинь Лан, а кто-то другой, то, боюсь, это уже было после проигрыша битвы. Но, к сожалению, противником шамана Тумо является Цинь Лан, который обречен на свою неудачу.
Цинь Лан ушел глубоко в мир ада и мир мертвых и имел решающую битву с Байин, Великой ведьмой мира мертвых. Через приключения в разных мирах Цинь Лан получил не только боевой опыт, но и реальную силу, особенно на духовном уровне.
Дух Ян шамана Тумо был захвачен Цинь Ланем, и его духовный мир был разрушен. Кроме того, Цинь Лан также достиг так называемого «Божественного огня».
Он намеревался непосредственно убить главного Массамана, но Цинь Лан внезапно передумал, когда начал, потому что думал, что главный массаман должен быть полезен в будущем. Трудно сказать, близки ли Китай и Индия. В истории были войны между двумя сторонами. Может быть полезно оставить шахматную фигуру в лагере другой стороны.
Духовный мир человека томоши был насильственным, а его дух Ян подавлялся, поэтому «подстрекать» его было слишком легко. Правитель Цинь Лана в сочетании с полем святого пути мог трансформировать злых духов за пределами неба, а также, естественно, мог превратить человека томоша в «паром».
Когда Цинь Лан ушел, слуга-Брахман стал верным слугой Цинь Лана.
Дух Ян Цинь Лана впервые вернулся в город мертвых в Лоп Нуре. Вернувшись, Цинь Лан впервые изучил «священный огонь». Если бы он не был заблокирован духовным полем Цинь Лана, он бы «сбежал».
Потому что это другой огонь с духовностью. Хотя это всего лишь крошечная точка, это огонь, который может быть зажжен даже духом и духом. Его нельзя недооценивать.
Цинь Лан не заботится о происхождении этой штуки. Теперь он знает только, что его красный огонь лотоса очень заинтересован в этом божественном огне. На самом деле огонь красного лотоса-это тоже своего рода темный яд, поэтому тело Цинь Лана очень чувствительно к огню красного лотоса.
Хотя она была лишь немного воспалена, Цинь Лан обращался с ней осторожно. Он не хотел играть с огнем.
Цинь Лан осторожно собрал свой красный огонь лотоса в ладонь, который является сущностью красного огня лотоса, произведенного его телом. Он выглядит как алый цветок лотоса, но на самом деле это группа прыгающих огней.
после появления сущности огня красного лотоса Цинь Лан попытался отодвинуть огонь. Цинь Лан решил, что как только ситуация выйдет из-под контроля, Цинь Лан перенесет ее через печать ада, и он не позволит себе подвергнуться опасности.
Этот огонь был назван мосаманом «божественным огнем», потому что в легенде брахманизма говорится, что у Шивы есть третий глаз на лбу, который может испускать божественный огонь и сжигать небеса.
Интересно, что независимо от того, в китайских или иностранных мифах и легендах, те, у кого есть третий глаз, часто являются богами, такими как Бог Эрланг и Господь Ма в китайских легендах, которые все боги с тремя глазами.
Что же касается того, что такое этот божественный огонь, то Цинь Лан вскоре понял это, потому что его красный огонь лотоса начал окружать его.
Эта группа огня красного лотоса кажется очень «возбужденной». Если голодный зверь вдруг видит добычу, которую он уже давно ждет, но добычу не так-то просто усмирить. Огонь красного лотоса пытается поглотить ее, но она не гладкая. Этот огонь кажется чрезвычайно благородным и холодным и отказывается подчиняться перед огнем красного лотоса.
Может быть, это и есть так называемая «божественность». Хотя эта группа божественного огня не очень сильна, в конце концов, это божественный огонь, всегда с небольшим количеством «божественности». Поэтому перед лицом яростного огня красного лотоса он никогда не уступит.
Однако Цинь Лан-это человек, который любит бросать вызов и осмеливается бросить вызов. Он не думает, что не сможет укротить немного божественного огня в этой области. Даже если перед ним не божественный огонь, а настоящий Бог, Цинь Лан не испытает ни малейшего благоговения в своем сердце.
Разве в этом священном огне нет «Бога»? Цинь Лан пытается осквернить своего бога. Самое лучшее — это блаженный яд. Это гнилой призрачный яд из блаженного ада. Говорят, что он может заставить всех богов пасть. Если слухи действительно окажутся эффективными, Цинь Лан включит блаженный яд в каплю своей собственной крови, которая должна заставить эту небольшую группу священного огня упасть.
Цинь Лан бросил эту каплю свежей крови в огонь.
Шипение! ~
божественный огонь быстро сжег сущность крови Цинь Лана, но запах Блаженного яда не был сожжен в одно мгновение. Очевидно, запах Блаженного яда просто осквернил божественность этого божественного огня, и когда его божественность была осквернена, пришло время для того, чтобы он был поглощен огнем индустрии красного лотоса.
Хотя огонь индустрии красного лотоса исходит из ада, это самый мощный огонь в аду. Даже боги и Будды не могут пережить горение огня индустрии красного лотоса, потому что божественная сила непобедима. Огонь индустрии красного лотоса-это не только огонь, но и своего рода темный яд и странная сила.
Маленький божественный огонь, каким бы благородным он ни был, бессилен. Это вопрос времени, прежде чем его поглотит огонь индустрии красного лотоса. Яд блаженства только ускоряет процесс.
После долгих хлопот огонь поглотил огонь хунлиань. Затем качество огня Хонглиань изменилось. Прежний огонь имел свойства превращаться в безымянный огонь. После поглощения этого огня признаки превращения огня Хунли в безымянный огонь значительно увеличились. Цинь Лан мог видеть свой собственный огонь, очевидно, цвет сформированного красного лотоса начал исчезать, но его сила постоянно увеличивалась.
Кроме того, огонь красного лотоса Цинь Лана обладает немного более особым темпераментом, своего рода неясным темпераментом. Этот тип темперамента должен исходить от того божественного огня, может быть, это так называемая божественность.
