Для простодушной женщины герой корейской драмы-самое страшное оружие разрушения. До тех пор, пока вы изучаете рутину в мыльной опере, у вас наверняка не будет возможности иметь дело с глупыми женщинами.
Выступление маленького монаха Данлинга вполне уместно, поэтому он успешно стал двойником луцзинчжая. Монахи, хотя это может занять немного времени, чтобы исправить настоящий двойник, но, глядя на взгляд луцзинчжая, Цинь Лан знает, что маленький монах Даньлин-хороший парень.
Для человека, который полностью потерял память, его ум должен быть в панике перед лицом совершенно незнакомого мира, и как только кто-то заботится о нем в это время, он получит свое хорошее чувство.
В какой-то степени маленький монах Данлинг «пользуется пустотой».
Цинь Лан не заботится о процессе, он заботится только о результате. Поэтому он сказал Лу Цзинчжаю: «маленький монах-мой друг, вы знаете, что это Даньлинь из Данбао, но для меня он мой друг. Так что вам не нужно беспокоиться, что я приму или подавлю вас, потому что, если я хочу использовать вас в качестве своего собственного магического оружия, я только начал. «
Сказав это, Цинь Лан поманил маленького монаха Данлинга, чтобы тот отвел люцзинчжая в сторону для уединения. В конце концов, это два человека. Цинь Лан должен предоставить им какое-то личное пространство.
Цинь Лан, конечно, остался здесь, чтобы лучше изучить этот древний колодец.
Не случайно этот древний колодец с желтой родниковой водой появился именно здесь. Цинь Лан однажды слышал, как Чэнь Шучжэнь рассказывал, что они с Чжан Шуинь сбежали из желтого источника цзюйю. Если это так, то этот древний колодец и желтая родниковая вода естественным образом принесены Чэнь Шужэнем из желтого источника Цзюйю.
Возможно, в этом древнем колодце есть канал, ведущий к желтому источнику цзюйю.
Начиная с мира ада и мира мертвых, Цинь Лан, естественно, верил, что там может быть желтая весна цзюйю, но где же желтая весна цзюйю?
Должно быть, это не самое подходящее место для побега Чэнь Шучжэня. Культивация Чэнь Шучжэня и Чжан Шуйиня также является мастером, но они могут только отчаянно бежать из этого места. Особенно Чэнь Шучжэнь, у этой женщины есть волшебная книга. Даже Цинь Лан достаточно удачлив, чтобы выиграть его.
В любом случае, этот древний колодец должен быть удален. Иначе Цинь Лан вряд ли получил бы одобрение воли Чжучэна. В это время обе стороны будут только сражаться.
Цинь Лан не осмеливается прикасаться к воде по своей воле, но, к счастью, десять тысяч мешочков с ядом Цинь Лана могут удержать здесь воду. После понимания пещеры понимание Цинь Лана и понимание закона пространства будет более глубоким.
На самом деле, по мнению Цинь Лана, так называемый закон неба и земли на самом деле является основным принципом, который образует мир. Хотя эти основные принципы существуют постоянно, они должны быть открыты, поняты и применены людьми, точно так же, как первое использование огня для нагрева и выпечки пищи, затем использование воды для транспортировки товаров, выработки электроэнергии и, наконец, для разработки и использования атомной энергии. Эти принципы и правила всегда существовали с момента рождения мира, но они нуждаются в том, чтобы мы их открыли и развили.
Теперь человеческая наука и техника вступили в новую эру. Если катастрофа неба и Земли не наступит, Цинь Лан считает, что человечество полностью откроет эру больших космических полетов через сто лет, когда человеческие следы могут выйти за пределы Солнечной системы или даже на более отдаленные планеты. Поскольку в то время, с совершенствованием аэрокосмической техники, люди могут полностью понять применение космических законов, таких как складывание пространства, может появиться технология червоточин.
С помощью научных и технических средств обычные люди могут использовать закон пространства; как практикующий, Цинь Лан также может использовать закон пространства для укрепления себя.
Смещение пространства — это просто путь. Создание пространства, в котором он нуждается, — это настоящая магия космического закона. Цинь Лан теперь применил магию космического закона к себе, и его 114 больших и малых Даньтяней были смягчены космическим законом Цинь Лана. Кроме того, Цинь Лан построил свои собственные меридианы с космическими узлами.
В результате все 114 Даньтянь различных размеров в теле Цинь Лана стали одним Даньтянским пространством, и все эти Даньтянь пространства были соединены вместе через трансформированные меридианы, которые можно сказать, являются единым целым. Использование жизненной силы было доведено до крайности, и работа жизненной силы протекает очень гладко.
Если собственное тело Цинь Лана рассматривать как самостоятельный малый мир, то эти большие и малые Даньтяни в его теле составляют самостоятельное пространство малого мира, и каждое пространство преобразуется силой пространства в чрезвычайно совершенное и живучее.
В то же время Цинь Лан чувствовал, что в его теле должно быть больше 114 Даньтяней, и есть другие Даньтянские пространства, ожидающие своего развития.
В дополнение к размеру всего тела даньтяня, Цинь Лан также знает больше о сумке десяти тысяч ядов, потому что сумка десяти тысяч ядов на самом деле является космическим магическим оружием, но это не обычное космическое магическое оружие, потому что общее космическое магическое оружие не может накормить живых. Потому что живые существа нуждаются не только в пространстве, но и в самых основных питательных веществах для поддержания жизни.
Поэтому, когда Цинь Лан вошел в пещеру, тем больше он чувствовал, что этот мешок с десятью тысячами ядов был необычным, а пространство внутри мешка с десятью тысячами ядов было ненормально огромным, что было за пределами воображения Цинь Лана. Даже Цинь Лан считает, что мешок десяти тысяч ядов-это вовсе не космическое магическое оружие, а «мировое магическое оружие», потому что каждое маленькое пространство в нем-это почти маленький мир.
Нет никакой проблемы в том, что желтая родниковая вода помещается в мешок с десятью тысячами ядов. Хотя он и силен, но не может разъесть мешок с ядом в десять тысяч ядов.
Без воды хуанцюань Цинь Лан также может изучать этот древний колодец неизвестного происхождения. После тщательного изучения Цинь Лан приходит к выводу, что этот древний колодец на самом деле является магическим оружием, но не космическим магическим оружием, а магическим оружием для размещения массивов. На самом деле, этот древний колодец можно использовать как отверстие массива для организации передающей решетки.
Что касается телепортационного массива, то это на самом деле «червоточина».
После понимания космического закона Цинь Лан полностью понял природу передающей решетки и червоточины. Грубо говоря, он использовал свою силу, чтобы прорваться через космические узлы и исказить пространство. Разница в том, что передаточная матрица культиватора завершается с помощью метафизических сил, таких как камень духа и Руна, в то время как червоточина фактически завершается электромагнитной силой и атомной силой.
Конечно, есть некоторые уникальные червоточины, которые могут искажать время и пространство одновременно.
Цинь Лан смутно представлял себе, куда может привести этот древний колодец, но старался не думать об этом. Так называемое любопытство убило кошку. Цинь Лан не хотел знать, куда приведет передающая матрица после того, как она будет завершена.
Просто мир мертвых и мир ада уже вызвали у Цинь Лана сильную головную боль. У него действительно нет сил тянуть линию фронта дальше.
