Как только он примет решение, Цинь Лан отпустит его. План уже составлен. Следующий шаг-снова взяться за руки, чтобы захватить несколько городов мертвых, а затем позволить этим кланам расширить свои собственные силы. Благодаря сотрудничеству и конкуренции они могут полностью мобилизовать свой энтузиазм, чтобы эти кланы могли вырасти в кратчайшие сроки.
В дополнение к этим клановым силам несколько крупных китайских военных также заинтересовались мобилизацией своих соответствующих сил, чтобы заложить один или два «района вражеских баз» для себя. Как сказал Цинь Лан, и баолаоцзы, и генерал Янь действительно сделали это лично. — Не может быть. Эти два человека были уже «честными и старыми». Но после приема эликсира их физическое состояние явно улучшилось. Они даже чувствовали, что вернулись к своей юности. Поэтому война в их сердцах зашевелилась.
Эти два генерала и ветераны вокруг них на самом деле генералы с сильными способностями. Их достижения в кунг-фу могут быть не очень высокими, но они в основном хороши в командовании на поле боя. Они часто жалуются, что «родились вне времени». Они хотели бы командовать тысячами солдат и храбро сражаться, чтобы убивать врагов на поле боя. Теперь у них есть шанс. Там достаточно места для них в разных мирах метаться.
Однако, если обычные силы будут мобилизованы для борьбы в другом мире, материально-техническая поддержка, естественно, будет больше, но это не является соображением Цинь Лана.
Цинь Лан предлагает только план. Что же касается того, как они это осуществят и как захватят город мертвых, то это дело самих всех сил. Они могут достичь этого через сотрудничество и конкуренцию.
Например, преимущества баолаоцзы и других заключаются в модернизации огнестрельного оружия, в то время как преимущества даосов жэньцаня и Сюаньцзи заключаются в более сильном индивидуальном бою. Поэтому Жэнь не может и другие могут попросить армию баолаоцзы оказать им огневую поддержку на дальних дистанциях, в то время как специалисты Цзянху могут помочь армии выполнить некоторые мелкие и сложные задачи.
Короче говоря, пока мы полностью используем наши соответствующие преимущества, обе стороны могут извлечь из этого выгоду.
Что касается конкретных деталей, то, конечно, Цинь Лан не должен беспокоиться об этом. Когда что-то становится взаимовыгодным, тогда обе стороны могут естественным образом уравновесить распределение интересов.
В результате в мир мертвых входит все больше людей, но многие начинают понимать, что червоточина действительно больше, чем раньше, а это значит, что пространственный барьер между двумя мирами становится все слабее и слабее.
Однако из-за использования Цинь Ланем баланса массивов червоточины в девятой военной зоне Синьвэя и адском острове в Южно-Китайском море относительно стабильны, что удобно для большего числа людей.
Мировая популярность войны на исторических трупах заставила бесчисленное множество людей начать сталкиваться лицом к лицу с существованием инопланетных существ и червоточин, и многие люди начали понимать, что только опираясь на Бессмертного императора, правительство, правительство и армию нельзя решить проблему, только сильное я или лучший выход.
Это сообщение, которое Цинь Лан собирается передать. Хотя не у всех сейчас есть сознание Самопомощи, по крайней мере, некоторые люди начали проявлять бдительность, вступать в армию, участвовать во всех видах военной и физической подготовки, готовить какие-то необходимые материалы и так далее.
Одним словом, некоторые люди, наконец, начали готовиться, что также означает, что когда придет катастрофа неба и земли, число людей, которые умрут, может быть намного меньше.
***
когда различные кланы и китайская армия начали кампанию «зачистки страны», Цинь Лан временно покинул девятый район новой уйгурской армии. Цинь Лан решил, что в мире мертвых он оставит город как базу клана яда. Город бай Инь готов к полной передаче армии драконов и змей. Однако старая экономка города Бай Инь была переведена Цинь Лан на службу в город.
С открытием Великой кампании Китай будет приобретать все больше и больше ресурсов в мире мертвых, что должно позволить быстро наращивать мощь китайских военных. Конечно, жертвы неизбежны, но это неизбежный процесс. Цинь Лан считает, что люди в армии поймут.
Битва в мире мертвых идет полным ходом. Кажется, что некоторым людям трудно понять уход Цинь Лана из девятой военной зоны Синьвэя в это время, но для этого есть естественная причина. С одной стороны, если он уйдет отсюда, то сможет дать больше места другим, чтобы показать свои способности. С другой стороны, для Цинь Лана самый большой ресурс культивации находится не в мире мертвых, а в земле Китая.
Он был признан волей китайской земли и получил семя бога. Однако Цинь Лан не был настоящим «Богом». Только тогда, когда он сможет использовать изначальную силу мира, он сможет стать настоящим Богом и вступить на путь совершенствования боевого бога.
Поэтому корень Цинь Лана лежит в китайской земле под его ногами. Только здесь он может получить больше всего.
В сердце Цинь Лана было свое «Дао». Если есть способ, то нет умения, но умение можно искать. Так что он не растерялся. Он знал, как получить необходимую ему силу.
На этот раз Цинь Лан отправился в путешествие по земле Китая. В последний раз Цинь Лан путешествовал вдоль того места, где тек Дракон, и на этот раз он хотел путешествовать по всей Земле Китая.
Цинь Лан напоминает себе, что каждый раз, проходя мимо какого-нибудь места, Цинь Лан чувствует местные обычаи и историческую память. Он, кажется, не занимается боевыми искусствами намеренно, но Цинь Мяо, которая молча следует за ним, чувствует, что достижения Цинь Лана постоянно улучшаются, что озадачивает ее.
Когда они шли по горной дороге, Цинь ланцай сказал Цинь Мяо: «твой путь» без меча «дошел до определенной степени. Однако ваше развитие меча не может быть ограничено путем меча, путем отсутствия меча, а путь терпимости огромен. Если вы хотите разрешить сотни и тысячи способов на пути меча, ваш путь без меча не может быть достигнут. Путь воинственного Бога, который я преследую сейчас, тот же самый. Она заключается в том, чтобы укрепить мою практику, приспосабливая сердце ко всем путям неба и земли, и интегрироваться с силой Бога, чтобы полностью соответствовать воле этой земли, чтобы достичь истинного единства неба и земли. «
Единство неба и земли-это не государство, а сила.
В прошлом Цинь Лан думал, что единство неба и Земли заключается в том, чтобы поддерживать себя и небо и землю в гармонии и одном и том же регулярном ритме, но теперь это кажется немного смешным; настоящее единство неба и Земли состоит в том, чтобы полностью интегрироваться с волей Неба и земли, чтобы можно было использовать силу происхождения неба и земли, которая является правильным единством неба и земли.
Разница между первым и вторым подобна разнице между светлячком и яркой луной!
Цинь Лан говорит Цинь Мяо о своем собственном понимании. Если у Цинь Мяо есть какое-то понимание, оно, естественно, не может чувствовать волю Китая, но, по крайней мере, она может чувствовать волю Цинь Лана и понимать, что такое настоящее единство человека и природы.
У сердца есть чувство, что Цинь Мяо внезапно исчезла, кажется, ему нужно пространство, чтобы подумать об этом.
Цинь Лан шел один, туман заполнил горную тропу, и опасная атмосфера начала исходить от передней части тропы.
