— Гора-это слово, вода-это слово, дерево-это слово, животное-это слово. Только камни, растения и деревья, но нет животных, мир не полон, мир не полон, небо и земля не полны, и массив не совершенен. Эти духи-звери стали частью массива, и они не могут повредить массив естественным образом. Напротив, их существование только сделает массив все сильнее и сильнее! — Когда Цинь Лан сказал это, на его лице отразилось восхищение. Конечно, он восхищался не собой, а человеком, который создал пограничное формирование цзючжоу.
Конечно, у Цинь Лана тоже есть немного гордости. Присоединение к звену духа зверя, которого изначально не существовало, было небольшим творчеством, к которому присоединился и сам Цинь Лан. Однако это творчество не прихоть, а из семян духа.
Среди семян духа есть не только пути бессмертия, колдовства, божественности и боевых искусств, но также пути зверей и чудовищ. Иными словами, культивирование духовных зверей и чудовищ также относится к части Пути Неба и земли. Поэтому существование духа зверя, рожденного от Духа неба и земли, только увеличит силу массива.
Когда Дух зверя также вошел в массив, Цинь Лан и Цинь Мяо оба почувствовали, что массив стал более совершенным, и сила потока массива постепенно стала сильнее. Хотя эти духовные звери имеют кровь свирепых зверей в дикой природе и наследуют свирепость своих предков, они также являются живыми существами мира. Поэтому, когда приходит бедствие неба и земли, когда вторгаются чужие существа, для этих зверей они и человеческие монахи также являются лагерем. Настоящие враги-эти инопланетные существа. Цинь Лан считает, что они полностью поймут это.
Это заняло 20 дней для большого массива, только 10 дней для второго массива и пять дней для третьего массива, когда Цинь Лан полностью восстановил массив Цзючжоу, это заняло два месяца.
Это великое образование границы Кюсю было завершено, но в Китае не так много людей, которые могут ощутить существование этого образования, или даже несколько.
Поскольку все эти девять массивов построены в соответствии с законами неба и земли, а инструментами для расположения массивов также являются горы, реки, растения, деревья, солнце, луна и звезды между небом и землей, многие люди не узнают этот массив, даже когда видят его.
Кроме того, когда пограничная формация Цзючжоу полностью восстановлена, девять формаций объединяются, что действительно становится степенью «смотрения на гору или гору, смотрения на воду или воду». Потому что, когда образование, наконец, завершено, оно действительно достигает уровня полярного пути массива, который интегрирован с небесным и земным путем. Естественно, она не может быть отделена от неба и земли.
Цинь Лан вздохнул с облегчением, когда Цзючжоу был закончен.
Хотя сила великого боевого формирования границы Кюсю не была показана, по собственному суждению Цинь Лана, границу Кюсю можно рассматривать как «новую Великую стену» Китая в конце света. Ни одна ядерная бомба не надежна. Ведь глупее всего использовать ядерные бомбы на собственной земле. И граница Кюсю, по крайней мере на какое-то время. Трудно услышать, что если мир обречен быть сломанным, то граница Кюсю может, по крайней мере, сделать китайскую нацию последней.
И этого достаточно.
Цинь Лан никогда не ожидал, что граница Кюсю заблокирует всех инопланетных существ. Что ему было нужно, так это время и буфер. Когда инопланетные существа выходят из мира подобно приливам, самое важное-блокировать ударную волну и стабилизировать свои позиции. Это похоже на большое сражение. Если одна из двух сторон побеждена первой волной шока, победа или поражение в основном ясны. Только блокировав первую волну шока и придерживаясь фронта, мы можем увидеть след победы в жестокой войне.
Чтобы быть в состоянии сделать это, Цинь Лан также имеет счет для себя.
По крайней мере, он построил для Китая прочную «Великую стену».
Как ни странно, когда Цинь Лан основал великое образование на границе Китая Кюсю, он почувствовал, что в его духовной сфере произошли очень странные изменения, и не только потому, что он привнес много заслуг и добродетелей. Нет нужды говорить о силе заслуг и добродетели. Необходимо восстановить китайскую границу Кюсю и построить прочную линию обороны для китайских живых существ. Это происходит благодаря Великой заслуге небес, земли и живых существ. Сила границы Кюсю еще не проявлена, и ее влияние не проявится до наступления катастрофы неба и земли. В это время живые существа китайской земли будут из-за границы Кюсю благодарить за существование массива. В это время действительно проявится сила заслуг и добродетели Цинь Лана. В это время в духовном поле Цинь Лана появилась не сила заслуг и добродетели, а сила мышления всех живых существ.
До сих пор Цинь Лан знал, каков реальный потенциал семени Бога, и только когда он осознал существование духовной силы всех живых существ, он мог по-настоящему встать на путь становления богом.
Практика боевых искусств Цинь Лана может заставить его тело образовать пространство, но он не может изменить и улучшить свое духовное поле. В конце концов, духовное поле-это не физическое тело, к которому можно прикоснуться и которое нельзя непосредственно трансформировать, как думает Цинь Лан.
Несмотря на то, что Цинь Лан поглотил большое количество камней души, он только сделал духовное поле больше и сильнее, но он не мог заставить духовное поле претерпеть дальнейшую качественную трансформацию. Но когда Цинь Лан почувствовал мысль всех существ, он обнаружил, что его духовное поле начало претерпевать качественную трансформацию.
В это время Цинь Лан только что понял, что, хотя путь Бога также может принести мощную силу, сам путь Бога не культивирует силу, поэтому то, насколько сильной становится духовная сила Цинь Лана, все еще является просто духовной силой, неспособной осуществить трансформацию от количественных изменений к качественным.
Чтобы развить силу волшебной страны, мы должны сосредоточиться на уменьшении силы десяти гильдий, чтобы доказать силу пути; чтобы развить ум, мы должны сосредоточиться на мудрости, мы должны сосредоточиться на мудрости, чтобы доказать путь.
Цинь Лан восстановил жилу дракона и восстановил великое образование Китайской границы Кюсю. Он не только обрел силу заслуги и добродетели, но и ощутил существование духовной силы всех живых существ.
В чем сила всех живых существ?
Вплоть до императоров и полководцев, вплоть до народа, с древних времен их сердца пребывают в благоговейном страхе перед небом и землей. Есть много способов выразить этот вид благоговения, но нельзя отрицать, что большинство существ благоговеют перед небом и землей, и этот вид благоговейного благоговения будет преобразован в умственную силу.
Каждый день, даже каждое мгновение, сколько людей молятся небу и земле, сколько людей жаждут спасения и сострадания небес и земли в дополнение к человеческим существам, есть и другие существа, которые также благоговеют перед небом и землей, даже те, кто практикует. После того как семена синтоизма и Цинь Лан были полностью интегрированы, Цинь Лан почувствовал существование ментальной силы всех живых существ, когда он завершил восстановление границы Цзючжоу. Эти мысли всех живых существ постоянно отражаются в духовном поле Цинь Лана. Каждое Эхо делает духовное поле Цинь Лана более прочным и совершенным, точно так же, как десятки тысяч сил и десятки тысяч Дао разрабатывают духовное поле Цинь Лана.
