«Кажется, что создателем границы Кюсю должен быть Синтоист.» Почувствовав мысли всех живых существ, Цинь Лан сразу же догадался о личности основателя границы цзючжоу.
Конечно, Цинь Лан не знал, кто был этот человек в Синто, но он был почти уверен, что он также был духовным человеком.
В любое время и в любом месте Цинь Лан может чувствовать бесчисленные мысли, проникающие в его собственное духовное поле. Эти мысли постоянно сотрясают духовное поле. Каждый удар делает его духовное поле сильнее. После нескольких встряхиваний некоторые мысли исчезли и полностью интегрировались в духовный мир Цинь Лана, но другие новые мысли появлялись в его духовном поле в любое время.
Даже если говорят, что духовное поле Цинь Лана растет само по себе почти все время. Хотя все живые существа слабы в своих мыслях, мысли десяти тысяч, одного миллиона и десяти миллионов Дао-это огромная сила.
«Оказывается, это и есть настоящий источник синтоистской силы», — почувствовал Цинь Лан сердцем, а теперь и волей Китая.
— Теперь ты действительно на пути к тому, чтобы стать богом.» Воля Земли Хуася передает послание Цинь Лану. может быть, он наконец признает существование Цинь Лана.
Цинь Лан может понять такого рода высокомерие, потому что для воли китайской земли все живые существа ничтожны. Перед волей Неба и земли человеческие существа с длиной всех душ-просто муравьи. Будут ли люди общаться с муравьями?
Однако когда муравей-крот знает, что нужно выпрыгнуть из своего собственного мира, чтобы думать, он уже не муравей-крот; если шахматная фигура знает, что нужно выпрыгнуть из доски, она уже не шахматная фигура.
Когда Цинь Лан формально переступил порог синтоизма, он, наконец, получил квалификацию равного общения с волей Китая.
Есть боги на небе и боги на земле, поэтому воля китайской земли на самом деле является разновидностью богов, но это Бог, сформированный естественным путем. Столетний зверь может быть демоном, тысячелетний камень может быть духом, тысячелетний монах может быть феей, а столетняя земля не может быть Богом?
Древние вещи, из-за долгого времени, будут естественно производить свою собственную волю, и природа может быть изменена в духов, демонов, духов, монстров и т. д., а также может стать богами. Однако синтоизм более великолепен, чем первый.
Воля китайской земли-это бог, но она более древняя и могущественная, чем Дух Дракона китайского дракона, и, конечно, она намного выше.
Некоторые люди всегда думают, что небо и земля, небо и земля не существуют, но когда они в опасности, они могут только плакать о небе и земле и ненавидеть небо и землю за то, что они не исцелили его. Наконец, они могут только сказать: «небо и земля бесчеловечны, и все вещи-жвачные собаки». однако верно и то, что воля неба и земли так высока, что простые люди-просто зыбучие пески в длинной реке времени.
Что касается «бесчеловечности неба и земли», то это не говоря уже о том, что это похоже на борьбу между двумя группами муравьев. Хотя люди могут остановить это, будут ли они заботиться о том, кто является справедливой стороной двух групп муравьев? Точно так же эти муравьи даже не будут иметь людей в своем мировоззрении. Какой смысл жаловаться, что люди не спасают их?
поэтому благожелательность и бесчеловечность должны рассматриваться в одном и том же положении, чтобы иметь смысл.
До того, как Цинь Лан стал человеком, он не понимал Синто, поэтому воля китайской земли, естественно, не стремилась общаться с ним. Более того, китайская земля на самом деле не является «нечеловеческой», потому что она когда-то дала Цинь Лану семена божественности. Возможно, в прошлом китайская земля также распространяла подобные семена божественности. Некоторые семена божественности могут быть растрачены практикующими, а некоторые семена божественности, объединенные с практикующими, чтобы «укорениться и прорасти», могут стать новыми богами.
Вступив на порог синтоизма, Вы имеете право говорить с волей Китая.
Это не имеет значения, высокомерие. Он просто следует самому основному принципу диалога. Это похоже на то, как люди хотят убивать свиней и овец. Для этого нет причин. Если свиньи и овцы могут общаться с людьми, то, может быть, это может измениться.
Цинь Лан ответил на волю китайской земли, что если бы не было семян божественности, то Цинь Лан не мог бы войти в царство божественности.
— Благодарности не нужны. Я — мать земли. Смысл моего существования в том, чтобы питать жизнь. Семя божественности-это тоже своего рода жизнь, поэтому я несу ответственность за распространение семени божественности. Вы можете войти в порог синтоизма с семенем божественности, которое также является вашим творением. «
Воля земли мало что делает. — Кроме того, это хорошая вещь для меня-переступить порог Синто. Ты можешь кое-что для меня сделать.»
— Но ради неба и земли?» Цинь Лан знал, что все небо и земля обречены, и китайская земля не могла избежать катастрофы в природе. Однако Цинь Лан не знал, как ей помочь. Хотя оба они принадлежат синто, ее тело-это земля, а не плоть и кровь.
«Я знаю, что ты смущен, моя форма отличается от твоей, но как практикующий, ты должен знать, что тело-это только видимость, а воля и мысль-суть. Ты должен был знать о бедствиях небес, а я не скажу тебе. Однако на этот раз все существа не могут убежать. Мы с тобой тоже окажемся в ловушке катастрофы, так что ты сможешь войти в Синто. Для меня это все равно что иметь еще одного союзника. «
«Но можете ли вы распространить больше семян божественности и позволить большему количеству практикующих войти в Синто?» Цинь Лан все еще пребывал в замешательстве.
«Я посеял много семян, но есть несколько людей, которые могут чувствовать существование семян, и еще меньше людей, которые могут интегрировать семена. Особенно после вмешательства волшебной страны, многие практикующие в мире уважают волшебную страну, и еще меньше людей вступают в нее. Однако синто никогда не умел навязываться, так что это нормально-иметь меньше людей. «
— Тогда чем я могу вам помочь? — спросил Цинь Лан, сознательно подчиняясь воле Китая.
«Пробуди изначальную силу мира.» Воля китайской земли откликается.
Цинь Лан, естественно, также понимал важность изначальной силы. В самом начале он услышал, как Дух Дракона из драконьей вены упомянул об изначальной силе. Он знал, что самая могущественная сила в мире-это изначальная сила, то есть сила земли и неба.
— Но ты-часть этого мира. Разве вы не можете пробудить изначальную силу мира?» — Удивленно спросил Цинь Лан.
— Ты также знаешь, что я всего лишь часть земли в этом мире, и в этом мире есть много других земель. Моя воля не может выйти за пределы Китая и, естественно, не может пробудить изначальную силу всего мира.»
— Э-э … Неужели ты думаешь, что ты-только Бог земли в Китае? «Цинь Лан пытался придумать простую и понятную вещь, чтобы описать волю Китая.
