Цинь Лан тоже прыгнул в ущелье вместе с хобалу. Он не обладает способностью управлять ветровыми стихиями магического мира, но Цинь Лан знает такие легкие тела Кунг-Фу, как «летящий орел», «Летящая ласточка в лес», «летучая мышь переворачивается». Как практикующий Боевые искусства, который хорошо владеет Синъицюань, Цинь Лан не нуждается в силе стихий ветра. Он также может легко следовать за хобалу, а затем упасть на крону дерева каньона вместе с ним.
Когда Цинь Лан ступил на крону дерева, он сразу же почувствовал, что его подглядывают, и это чувство исходило от дерева под его ногами, которое было не очень сильным, но Цинь Лан все же схватил его, но не выказал никакого удивления, а продолжал следовать за хобалу.
Прыгнув на ветку, хубалу упал на землю. В то время Цинь Лан увидел храм из белых камней, который заставил Цинь Лана почувствовать себя древним храмом в Греции и Египте. Это казалось простым, но это давало ощущение атмосферы.
Нет никаких сомнений в том, что этот храм является резиденцией группы природных магов.
Храм был построен, и эти ребята готовились к грандиозному плану запечатывания богов.
Он попросил Цинь Лана остаться снаружи храма. Сначала он хотел поговорить с другими ведьмами. Цинь Лан решил успокоиться и подождать снаружи.
Примерно через несколько минут хобалу появился у ворот храма и сказал Цинь Лану: «господин Цинь, пойдемте со мной. Старейшина нашей группы природных волшебников хочет поговорить с тобой.»
Старейшина, может быть, он лидер или один из лидеров группы природных магов. У каждой группы должен быть лидер. Даже так называемый парламент круглого стола утверждает, что все имеют одинаковую власть, но на самом деле у него есть лидер и настоящий спикер. Даже в вековой демократической западной стране, хотя она и выступает за демократию и равенство, есть также президенты и парламентарии в качестве ораторов. Может быть, кто-то скажет, что и президенты, и парламентарии избираются народом, и они тоже люди по сути. Но если случится беда, бедняки обнаружат, что первыми на борт «ковчега-убежища» поднимутся президенты и группа парламентариев. В то время лучшим воплощением демократии и равенства было то, кто первым поднимется на борт.
Когда Цинь Лан входит в храм, он словно входит в другой мир. В этом храме Цинь Лан может чувствовать обилие магических элементов вокруг своего тела. Он знает, что вокруг храма должны быть магические массивы, что неудивительно. Любопытно, что эти практикующие группы естественного колдовства привыкли к существованию магической силы, и кажется, что они не могут перестать чувствовать.
Храм очень открытый, но пространство небольшое. В центре храма есть очень очевидный узор, состоящий из гексаграммы и круга. Это должен быть магический массив. Цинь Лан может чувствовать магическую силу, текущую сверху.
В середине шестиконечной звезды сидит очень старый человек. Он достаточно стар, чтобы потерять волосы и бороду. У него лысая голова и худое тело. На первый взгляд он похож на инопланетянина, но этот старик довольно хорош. Да, у него тоже есть посох в руке, но этот посох выглядит гораздо лучше, чем посох хобалу —
Все тело посоха белое, но это не нефрит, но оно благороднее нефрита, и у него есть определенная кривизна, и в нем скрыто особое достоинство, своего рода врожденное достоинство среди костей. Цинь Лан думает, что это, вероятно, своего рода кость, но это должна быть кость какого-то могущественного существа, иначе она не может быть освобождена от костей, которые она достойна. Кроме того, скипетр полон плотных символов. Цинь Лан не знает значения этих символов, но догадывается, что они должны быть символами волшебного мира. Кроме символа, на скипетре есть огромный желтый «драгоценный камень», инкрустированный на скипетре, но эта вещь, конечно, не драгоценный камень, потому что для практикующих Синто драгоценные камни и бриллианты-это просто обычные камни, они никогда не будут использовать камни для украшения своих скипетров, потому что эти ребята готовы к существованию «богов», так как они думают, что они боги, как же они могут иметь ту же эстетику и ценности, что и обычные люди.
Посох Дхармы придает старцу благородный и холодный вид. Кроме того, этот парень все еще плавает на земле. Посох в его руке лежит на земле, но его зад подвешен, он сидит, скрестив ноги. Это действительно дает ощущение превосходства человека в мире, не говоря уже о том, что все тело старца белое. Порошок испещрял какие-то странные узоры.
— Вы из Китая?» Глаза старейшины медленно открылись, и сильный взгляд обратился к Цинь Ланю, как будто он видел сквозь тело Цинь Ланя глаза Будды.
— Меня зовут Цинь Лан, и я действительно родом из китайского города Шэньчжоу.» Цинь Лан спокойно сказал, что чувствует себя монахом времен династии Тан. Смешно было говорить, что бедный монах происходил из династии Восточного Тана. Но Цинь Лан не смеялся, потому что Цинь Лан не хотел убивать из-за смеха. Старик был очень высокомерен. Однако, как только обе стороны вступили в бой, Цинь Лан подумал, что может плюнуть кровью.
— Я старший в группе природных магов, олорон. Добро пожаловать в высшую святыню природного волшебника. Как Бог восточного Китая, ты такой же, как и мы. — Старший, по имени аолуолун, спокойно сказал Цинь Лан, демонстрируя свое благородное поведение и самодисциплину. Во-первых, он не преследовал цели Цинь Лана.
— Да, мы все одного сорта. В китайском городе Шэньчжоу нас называют практикующими Синто, а в Африке вас называют ведьмами. Будь то Бог боевых искусств или Бог колдовства, по крайней мере, мы все люди одного типа. — Цинь Лан использовал этот способ, чтобы сблизиться.
— Поскольку вы также признаете, что мы люди, какова ваша цель здесь? Почему ты пытался сразиться с хобалу раньше?» После вежливости Цинь Лана начали расспрашивать о его намерениях.
— Раньше я останавливал его только потому, что хобалу пытался иметь дело с китайцами, потому что мне нужны верующие. Вы практикующий Синтоист. Вы должны знать важность верующих. Однако я вовсе не собирался драться с хобалу, просто чтобы покрасоваться. Это твоя территория. В Китае есть старая поговорка: «тигры не могут сражаться с местными тиранами». Как я могу легко совершить такую ошибку? Что касается цели моего приезда сюда, то я надеюсь получить выгоду от инопланетных существ. Цинь Лан спокойно объяснил, что причина была разумной.
Когда Цинь Лан заговорил о «чужих существах», глаза старца сверкнули странными глазами, но вскоре он вновь обрел свой непоколебимый и мудрый взгляд. Он продолжал: «Да, вы должны чувствовать приближение катастрофы неба и земли и чувствовать себя неспособным справиться с ней, поэтому вы должны искать возможности здесь, верно?»
