Глава 1829

Воля Земли Хуася тоже кажется немного взволнованной. Для нее вещи, которые могут ее взволновать, трудно увидеть раз в тысячи лет, но на этот раз она действительно взволнована. Цзяньму вырос до фута в высоту, и ветви, листья и корни растут постоянно. В пределах его ветвей и листьев почва стала духовной почвой, что является чудом!

что может сделать духовная почва?

Духовная почва может дать рождение духовной траве неба и земли, может дать рождение духовному зверю, может также сделать обычных существ духовными, а также может улучшить качество китайского Шэньчжоу.

Уровень мира почти неизменен, или его трудно изменить, потому что основа мира почти обречена. Например, если мир полон ауры, и на Земле есть бесчисленные природные материалы и сокровища, даже свинья может культивировать некоторую силу; в противном случае, если это бедная земля, даже дикие животные вряд ли могут родиться, не говоря уже о сильном практикующем?

Китай, хотя в древности он назывался Шэньчжоу, уже не богат, дух неба и земли становится все тоньше и тоньше, а земля становится бесплодной. Название Шэньчжоу не достойно этого названия, поэтому теперь его можно рассматривать только как сухопутный стандарт цивилизации черного железа. Но как только это дерево созидается, сущность ограбления потустороннего мира может не только созидаться сама, но и расширять землю Шэньчжоу, повышать качество земли и повышать качество земли, так что многие духи Шэньчжоу также могут быть улучшены, и воля китайской земли также может быть принесена пользу.

Цзяньму начал расти, и с точки зрения скорости его роста, я боюсь, что ему потребуется всего десять с половиной дней, чтобы вырасти в высокое дерево, которое будет настоящим высоким деревом, с его стволом высотой в сотни метров или даже километров, а его ветви и листья могут покрывать площадь шириной в сто футов, поэтому его корни не нужно упоминать.

Одним словом, это хорошо, очень хорошо. Цинь Лан никогда не был так счастлив с тех пор, как узнал о катастрофе неба и земли. Только наличие этого строительного дерева заставляет Цинь Лана по-настоящему расслабиться.

Когда Цзяньму начал безумно расти, появился маленький монах Даньлин. Парень остался под деревом Цзяньму и безумно впитывал духовный дождь, принесенный цзяньму. Его достижения продолжали расти.

— Ты не упустишь шанса воспользоваться этим! — фыркнул Цинь Лан маленькому монаху Данлингу. — не забывай, что смысл твоего существования-помогать мне. В результате вы не знаете, кто вы сейчас, так что подумайте о своей ценности!»

— Босс, я хочу показать больше ценности, но не могу. Я действительно многое забываю. Тем не менее, духовный дождь деревянного здания очень полезен для меня. Это может напомнить мне о некоторых вещах и быстро улучшить мои достижения. Говорят, что Будда понял Дао под деревом Бодхи, и это хорошая история для меня, чтобы понять Дао под деревом здания, верно? — Бесстыдно сказал маленький монах данлинг.

— Это хорошая история. Ты же гурман!» Цинь Лан не питает иллюзий насчет маленького монаха Данлинга, потому что этот парень-гурман и добродетель Толстого тигра.

Одним словом, жирный тигр тоже остается под деревом. Как и Хуолинь снежный лис. Кажется, что все мы можем понять Дао под деревом.

Если все они думают, что под деревом они могут понять Дао, то Цинь Лан тоже решил попробовать, во всяком случае, нет никакой потери стоять под деревом.

Не только нет потерь, но есть много преимуществ.

Цинь Лан стоит под деревом, и польза приходит сама собой. Духовный дождь под деревом-это действительно чистейший дух. Более того, дух дождя извлекается из волшебного мира корнями дерева. Стоя под деревом, Цинь Лан может даже почувствовать некоторые законы неба и земли в волшебном мире. Хотя он пока не может их понять, они также очень хороши для места Цинь Лан.

Кажется, что просветление под деревом эффективно. Даже Цинь Мяо автоматически присоединился к их рядам.

Цзяньму, древо мира, — это естественное божественное дерево. Говорят, что это божественное дерево, рожденное вместе с небом и землей, подобно могущественному богу. Поэтому цзяньму может игнорировать ограничения законов неба и земли и даже проникать сквозь космический барьер.

Оставаясь под деревом Цзяньму, дух Цинь Лана вошел в ствол дерева, ветви, листья и корни цзяньму. Поскольку он выращивает Цзяньму, Цинь Лан пользуется этой привилегией и не позволит Цзяньму почувствовать опасность. В противном случае, если кто-то еще хочет проникнуть в тело дерева Цзяньму с духовной силой, он может быть поглощен цзяньму. Имя Шенму не белое.

Цинь Лан может ясно ощутить величие Цзяньму, объединив духовную силу с Цзяньму. Хотя Цзяньму еще не полностью вырос, его огромная жизненная сила и сумасшедшая скорость роста потрясли Цинь Лана. однако больше всего Цинь Лана интересует процесс поглощения силы насекомых Цзяньму из разных миров. Хотя его корни уходят глубоко в землю, они не черпают силы из китайского Шэньчжоу. Его корни напрямую прорываются через космические узлы и входят в пространство магического мира. Цинь Лан может чувствовать, что источник энергии элементов магического мира течет в древесину здания.

Цзяньму впитал в себя закон древа эльфов и понял закон неба и земли в волшебном мире. Теперь духовная сила Цинь Лана интегрирована с ним, и он также понял закон неба и земли в магическом мире.

Законы неба и земли бронзовой цивилизации, естественно, более таинственны и могущественны, чем законы земного мира. Если Цинь Лан сам хочет понять законы неба и Земли волшебного мира, то это нелегко. Ведь законы магического мира должны быть выше одного уровня. Для Цинь Лана это похоже на то, как младшие школьники должны изучать знания старших старшеклассников, даже если есть учебники, это трудно понять самостоятельно.

Закон неба и земли в магическом мире основан на силе стихий, а сила стихий в магическом мире делится на несколько атрибутов, но она никак не влияет на строительную древесину. Какая бы сила стихий ни была для него просто питательной, в конце концов он превратится в дух неба и земли.

Благодаря Цзяньму Цинь Лан легко ощутил процесс превращения силы стихий в дух неба и земли, что заставило Цинь Лана восхищаться силой и величием цзяньму. Кроме того, еще более важно то, что маленький монах Даньлин, Панху, Хуолинь Сюэху и Цинь Мяо под деревом пожинают некоторые плоды. Хотя они не все могут получить те же преимущества, что и Цинь Лан, их культивирование и совершенствование неизбежны. Даже с ростом дерева, боги всего китайского Шэньчжоу могут разделить преимущества.

— Босс, Я помню смысл своего существования!» Не знаю, сколько времени прошло, — вдруг закричал маленький монах данлинг.