Глава 1846

Рев!

сопровождаемое звуком сотрясающихся гор, тело дугуса было непосредственно прижато к Земле Цинь Лан, и твердая лавовая почва продолжала разрушаться и распространяться вокруг. В этот момент дугус похож на обезьяну, которую Будда собирается прижать под горой Вусин. Как бы он ни боролся, он не может избежать подавления Цинь Лана.

Но это была битва не между дагосом и Цинь Лэном, а между Цинь Лэном и владыкой ада бэйром.

Байер, Владыка Ада, может быть не единственным владыкой или самым сильным Владыкой в адском мире, но адское существо с божественностью может мобилизовать изначальную силу адского мира, которая довольно мощна. Даже если он удерживает только часть власти на дагосе, это самый сильный противник, которого Цинь Лан видел.

В это время Цинь Лан довел силу 114 больших и малых полей даньтяня до крайности. Каждый Даньтянь подобен независимому пространству, постоянно вспыхивающему мощными силами. Эти силы собираются вместе по каналам, которые Цинь Лан преобразовал с помощью силы пространства, и сформированная сила непобедима, поэтому дагос будет полностью подавлен Цинь Лан да.

Рев! Рев! ~

дугус продолжал реветь, камни вокруг его тела были превращены силой в порошок, но это все еще не могло изменить ситуацию, в которой он был подавлен Цинь Лан.

Тень повелителя Ада Байера также стала искаженной, не только из-за гнева, но и потому, что она также подавлена силой Цинь Лана. Этот скромный воин-человек обладает такой ужасной силой, которая полностью превосходит оценку Байера.

Однако Байер достоин быть владыкой адского мира, и вот он находится в адском мире, поэтому он может постоянно мобилизовывать силу мира, чтобы подавить Цинь Лана, так что Цинь Лан исключается изначальной силой мира.

Как бы ни была сильна человеческая сила, ей придет конец, но сила неба и земли бесконечна. Байер не хочет соперничать с Цинь Лан за силу духа и воли. Он хочет сломать силу силой и использовать силу неба и земли в адском мире, чтобы полностью убить Цинь Лана.

Цинь Лан также почувствовал контратаку Байера, даже он слышал, как ревут небо и земля вокруг него. Кажется, что небо и земля здесь не могут вместить его, и он считал его врагом. В то же время сила неба и земли здесь постоянно применяется к дагосу, чтобы помочь ему бороться против Цинь Лана, чужака.

В это время Цинь Лан наконец понял, что такое эксклюзив. Теперь он посторонний. Он чувствует, что все в мире, кажется, отталкивает его. Кажется, что все существа в мире проклинают и ненавидят его. Все в мире сопротивляется ему. Даже воздух, кажется, не поглощается им, не говоря уже о жизненной силе мира. Что касается мира, то власть неба и земли, не жалея сил, чтобы исключить его, хотела бы раздавить Цинь Лана в порошок.

Это сила изначальной силы мира, и это сила истинного Бога. Теперь Цинь Лан полностью понял, почему воля китайской земли придает такое большое значение изначальной силе земного мира, потому что эта сила так ужасна. Байер, как парень, контролирует только первоначальную силу адского мира, и сила, которую он придает дагосу, слаба через несколько минут, РАО таков, что Цинь Лан не может этого вынести. Цинь Лан чувствует, что он не может подавить дагоса или даже быть побежденным дагосом, а затем быть поглощенным изначальной силой мира.

Однако, поскольку Цинь Лан осмелился бросить здесь вызов, он, конечно же, полагался на него. Когда дагос решил, что может перевернуться, а воля Байера решила, что он в безопасности, наконец-то пришел настоящий ужас.

Щелк!

Внезапно пространство над головой Цинь Лана внезапно взорвалось, которое, казалось, было сильно разорвано какой-то силой. Пространство взорвалось, образовав темную космическую трещину. Вырывание трещины — это не очень сильный практик, а, казалось бы, тонкая ветвь. Но когда появилась ветвь, сразу же за большим деревом Цинь Лан появилась огромная гора, это большое дерево, кажется, игнорирует законы неба и земли в адском мире и непосредственно добавляет огромную и несравненную силу Цинь Лану.

Грохот! ~

земля ада дрожит и трепещет, потому что она, кажется, воспринимает ужас, который может повредить ее происхождению.

Тень Байера тоже дрожит. Как Владыка Ада, обладающий божественностью, хотя он и не признает сущности Цзяньму, он может чувствовать ее ужас. Так что воля Байера готова бежать отсюда. Он знает, что это не то, с чем он может справиться.

К сожалению, Цзяньму и Цинь Лан не дали им ни единого шанса. Цинь Лан крикнул: «Святой кулак яньхуана!»

Адским тварям, услышавшим этот звук, было почти скучно выдыхать полный рот крови, потому что казалось, что их внутренние органы были сломаны, но на самом деле это был звук разрушения неба и земли адского мира.

С помощью Цзяньму Цинь Лан одним ударом разбил небо и землю вокруг тела дагоси, так что после этого бокса тело дагоси покрылось бесчисленными черепашьими трещинами, а небо и земля вокруг него были разбиты, как керамика.

Божество Байера хотело убежать, но в разбитой пустоте было бесчисленное множество крошечных деревянных корней. Эти корни, подобно огромной сети, полностью связали Божественность Байера и, наконец, попали в руки Цинь Лана.

Очевидно, Цзяньму не заботится о том, чтобы проглотить божественность Байера, потому что Цзяньму сам по себе является божеством, сравнимым с древним горным Богом, и, естественно, не заботится о маленькой божественности маошэня, которая является настоящим дополнением для Цинь Лана.

До того, как Цинь Лан вступил на поле синтоизма, он не мог пожирать синтоизм других людей, но после того, как он интегрировал семя синтоизма, он также мог пожирать синтоизм других людей, чтобы укрепить свою собственную силу синтоизма, которая является слабой стороной практикующих синто.

Под сильной охраной Цзяньму Цинь Лан легко подавил божественность Байера, а затем Цинь Лан начал пожирать ее.

Хотя это всего лишь маленькая божественность, она воплощает в себе изначальную силу адского мира. Цинь Лан интегрировал эту божественность и сразу же получил более полное понимание адского мира, а также много понимания небесных и земных правил адского мира.

Самое интересное, что когда Цинь Лан пожрет это божество Баира, он не будет отвергнут изначальной силой мира, потому что он стал одним из выразителей мира, если только Баир не убьет его и не пожрет это божество Цинь Лана.

Когда Цинь Лан вернулся в город лонгергас, адские существа в городе лонгергас, включая Юлию, все смотрели на Цинь Лана с каким-то поклонением богам, потому что они были свидетелями того, как Цинь Лан убил дьявола генерала дагоса и отбил волю повелителя ада. Самое главное, что у Цинь Лана теперь есть маленькое божество адского мира. Таким образом, он является «богом земли» города лонгергас. Если Дух Цинь Лана сильнее, его воля может даже заставить сдаться больше городов ада. Но теперь его воля может повлиять только на окрестности города лонгергас.

Однако Цинь Лан остался доволен. Он только что вступил в область синтоизма. Для него будет очень хорошо иметь возможность сражаться с практикующими Синто из других миров. Цинь Лан теперь может спокойно контролировать только город лонгергас, а остальное место он контролировать не может.

Теперь, когда воля Цзяньму пришла сюда, она не уйдет легко. Цинь Лан останется здесь по воле Цзяньму и в любое время может обратить внимание на перемены в городе лонгергас. Теперь космический барьер сломан, дух и воля Цинь Лана могут прибыть сюда в любое время, так что этот город лонгергас стал одной из баз Цинь Лана.

«Когда мое настоящее тело покинет бездну, ты будешь уничтожен мной!» в то же время в таинственной темной бездне адского мира раздается рев гнева и негодования.