Спасибо за вашу поддержку. Xiaomi не может отблагодарить вас одного за другим. Мне жаль. Пожалуйста, продолжайте поддерживать Xiaomi, потому что новая книга уже начала задумываться, «молодой врач», возможно, в последний раз примет участие в мероприятиях вспышки. Я надеюсь, что читатели разобьют билеты, чтобы придать Xiaomi окончательную взрывную силу! Спасибо.
================
была буря и снег. Появился даос. Он не проявлял ни враждебности, ни нападок. Он пришел прямо к Цинь Ланю и сказал Цинь Ланю: «Шэнге, ты можешь взять его. Но, пожалуйста, скажи мне, зачем тебе это божество? «
прислушайтесь к голосу Даоса коре, он, кажется, совершенно не заботится о своей божественности.
— Мне нужна твоя божественность, мне нужно, чтобы меня узнала Гаоли Тианди, но земная воля Гаоли отказывает мне, поэтому я могу только подавить всех ее представителей, причина так проста.»
Цинь Лан сказал: «Более того, вы, люди синтоизма, у которых есть боги и которые ничего не делают для людей в мире, — пустая трата ресурсов. Я просто разумно использую ресурсы.»
«да. — Да, ты прав. Боги в нас-пустая трата ресурсов. Однако когда же ваш китайский народ стал таким высокомерным? — Спросил даос коре.
Видя, что даос не собирается начинать, Цинь Лан продолжил: «китайцы были такими высокомерными и высокомерными, но из-за того, что они были заплетены в косички в течение сотен лет, их природа была подавлена. Но сейчас и в будущем мы будем продолжать быть высокомерными! «
— Я знаю, что великий ветер династий Хань и Тан-это гордость вашего китайского народа, потому что в то время вы уже стояли на вершине мира, а мы, маленькие нации и немногие люди, можем только смотреть на ваше существование. В то время вы, будь то военные или культурные, не то, что мы можем догнать. Даже сейчас есть еще бесчисленное множество вещей, которые поражают мир. Более того, это просто способ живописи и каллиграфии. Во всем мире только Китай имеет… » этот даос по имени Цзуй Хуа Сянь болтлив. Оказывается, он — «артхаус», одержимый живописью и каллиграфией. Неудивительно, что он не интересуется борьбой и даже не заботится о своей божественности.
Однако неряшливый даос обладал глубоким пониманием китайской культуры, и даже Цинь Лан не мог не восхищаться этим, потому что понимание Даосом культуры живописи и каллиграфии намного превосходило понимание Цинь Лана.
По тону даоса Цинь Лан услышал искреннюю похвалу даоса китайскому искусству и культуре: «вы, китайцы, слишком много мест, чтобы быть гордыми и высокомерными, потому что когда-то вы действительно были законным владыкой мира, никогда еще не было страны, которая могла бы достичь такого уровня в военном, культурном и экономическом аспектах! Вы родились в Китае, вам так повезло; я хотел бы быть членом Китая! Возможно, вы не знаете, что, будучи коре, я пристрастился к китайской живописи и каллиграфии, стремясь понять ее вершину, но в конце концов я знаю, что я коре, я никогда не смогу интегрироваться в китайскую живопись и каллиграфию, что является моим горем! «
Цинь Лан не мог не опечалиться, когда услышал это. Стыдно думать, что в первые дни существования Китая бесчисленное множество людей стремились стать американцами, европейцами и даже австралийцами. Но кто бы мог подумать, что здесь есть коре, и это был коре с божественной личностью, жаждущий стать коренным китайцем.
Если подумать, это правда. Что есть у США? Просто ее экономика и вооруженные силы временно окрепли. После иммиграции у вас может быть хорошая жизнь. Но что еще остается? Пять тысяч лет китайской цивилизации, слишком много гордой и запоминающейся истории, слишком много удивительных культур и цивилизаций. Эти вещи могут не стоить денег в глазах некоторых людей, но на самом деле они заставляют бесчисленных иностранцев пересекать море, чтобы посмотреть.
Боюсь, что ни один китаец не может сосчитать количество уникальных навыков в Китае. Однако каждая уникальная работа поддерживала бесчисленное множество людей и заставляла восхищаться ею бесчисленных иностранцев.
Керамическая цивилизация, пейзажная живопись и каллиграфия, чайное искусство и чайная церемония, тысячи деликатесов, опера и другие виды искусства-пусть мир дивится.
Бедные китайцы не умеют выставлять себя дураками, но эти иностранцы считают эту китайскую сущность национальным достоянием, даже крадут ее без лица и пытаются превратить в свою национальную сущность. Например, японская чайная церемония, например, Раш Всемирного наследия НАН Южной Кореи или Китайское национальное сокровище в европейских и американских музеях китайский народ не дорожит своим темпераментом, но они считаются сокровищами, что является горем китайского народа.
Люди большой страны никогда не знают боли и неполноценности маленькой страны и немногих людей. Например, эта пьяная живопись Бессмертного Даоса достигла пика своего пути к живописи и каллиграфии. Однако, когда он попытался ступить на путь к Богу, он обнаружил, что вообще не может преодолеть этот барьер, потому что его путь подошел к концу.
В него легко войти, но трудно доказать.
Пьяная картина Бессмертного вступила на путь каллиграфии и живописи, осознала тайну и силу, заключенную в каллиграфии и живописи, была также чудом и интегрировалась в Бога Земли Кореи, который был любовью небес, но в конце концов он не смог доказать путь, что сделало его чрезвычайно горьким сном, трудно найти причину, и, наконец, пьяная картина Бессмертного увидела настоящую фреску, оставленную у Даоцзы, китайским святым живописи. Когда он увидел это, он увидел настоящую фреску в момент написания картины, пьяный художник внезапно понял причину, по которой он не мог дать показания.
— Он такой большой!»
Пьяный Бессмертный вздохнул, отчего ветер и снег вокруг него стали еще более пустынными. Между вздохами он поднял руку, чтобы убить несколько порывистых инопланетных существ, а затем сказал: «У Даоцзы, возможно, у него и нет божества, но его каллиграфия и живопись вне моей досягаемости. Его картины можно назвать волшебными произведениями. Если говорить только о живописи, то я совсем не плох, но я не могу размахивать ими, чтобы окропить такую свободную и легкую, героическую, тяжелую атмосферу. Я медитировал три дня, прежде чем понял истину. У Даоцзы родился в династии Тан. У него есть земля в десятки тысяч миль, прекрасные горы и реки, живописные реки и горы. Только такая страна, такой народ, такая история может создать такой талант! И я Гаоли, но три тысячи ли гор и рек, и небо и земля, но три тысячи ли, как я могу владеть духом десяти тысяч ли? Даже если вы пишете стихи, вы, китайские поэты, можете прийти к «реке и горе десяти тысяч Ли», но мы можем использовать только «десять тысяч ли». Пейзажная живопись подчеркивает самые динамичные и исторические детали, с которыми мы никогда не сможем сравниться! «
закончив Тукао, эта пьяная фея живописи тоже пожаловалась на то, что Цинь Лан понял и запечатал свою богиню в духовных фрагментах, поэтому он отдал ее Цинь Лану, а затем отвернулся и исчез в снегу.
Цинь Лан знал, что даос должен был полностью устать от него, так сказать, он не мог любить его. Поскольку он не мог этого доказать, путь практики был полностью завершен, и он не мог найти другого прорыва, поэтому он предпочел бы полностью сдаться. Как сказал этот парень, он может учиться и даже рисовать лучше, но он никогда не сможет найти настроение и ум у Даоцзы, художника, потому что он кореец, а не китаец.
Цинь Лан собрал духовные фрагменты пьяной живописи Бессмертных и получил не только божественность, но и понимание этого парня пути живописи и каллиграфии. Ему было все равно, нравится это Цинь Ланю или нет, но он также отдал Цинь Ланю всю свою художественную практику. Может быть, он думал, что только китайцы могут перенести путь живописи и каллиграфии из Китая, и мог действительно доказать это!