Причина, по которой Куньпэн обладает такой ужасной скоростью, кроется в слове «перемена». От Куньпэна до пэнпэна процесс изменения-это дедукция и изменение искусства движения и неподвижности неба и земли. Точно так же, как говорится: «если вы не поете, вы будете поражены», «если вы не летите, вы будете летать в небо». Этот Куньпэн никогда не летает в океане, и большую часть времени вы будете спокойно плавать в океане. Однако, как только он превращается в рок, он сразу же мчится прямо в течение девяти дней, превосходя любую птицу. Это так называемый «самый тихий, самый мощный».
Однако процесс изменения Куньпэна содержит в себе великие тайны, потому что это не должно быть легким процессом перехода от статического к динамическому. Она должна содержать бесконечные тайны. К счастью, Цинь Лан понял технику динамического и статического, поэтому он также исследовал некоторые пути к тайне изменения Куньпэна, поэтому его метод тела может быть таким ужасным. Это замечательно, что изменения в методе тела могут сделать борьбу с катастрофой неспособной адаптироваться.
В это время сила и престиж борьбы с катастрофой сильнее, чем у Цинь Лана, но он просто не может идти в ногу со скоростью метода тела Цинь Лана. Хотя борьба с бедствиями также может использовать космический закон для перемещения, потому что он не может судить о направлении движения Цинь Лана, поэтому космическое перемещение бесполезно, что делает его чрезвычайно злым.
Напротив, Цинь Лан все больше и больше знакомился с изменениями метода тела под влиянием борьбы со стихийными бедствиями. Он все глубже и глубже понимал суть изменений куньпэна на небе и на земле и уже начал совершенствоваться.
-Рев! Ты ненавистный человек, ты не смеешь отпускать войну с этим местом!» Единственный способ справиться с Цинь Лан-это использовать жестокий метод.
Однако это, очевидно, бесполезно. Цинь Лан ответил: «Да, я хочу развлечь тебя вот так. Кто не может позволить тебе идти в ногу с моей скоростью?»
-Рев! — Ненавистно! Я убью всех твоих собратьев! — Бешеный пес есть бешеный пес. Поскольку Цинь Лан не может быть пойман, Бешеный пес, сражаясь с бедствиями, просто убивает людей японских островов. Если этот парень упадет с огненным шаром, он убьет сотни людей. Впрочем, эти японцы теперь тоже умные. Все они прячутся в подземных крепостях. Их нелегко убить.
Для такого мощного монстра, как злой бой, у него не может быть столько терпения, чтобы выкапывать японцев из подземной крепости одного за другим. Он просто хочет разозлить Цинь Лана и заставить его сражаться с ним.
Однако он не знал, что Цинь Лан считает японцев жвачными собаками. Хотя Цинь Лан не хотел убивать этих японцев, он не возражал против их убийства.
Однако в ходе резни Цинь Лан обнаружил кое-что интересное: на японском острове есть какие-то получеловеческие и полуживотные существа. Это не монстры мира полудемонов, а люди с генной мутацией.
Цинь Лан сразу понял, что юань Тайи, Лю шэнцзюнь и другие делали в пещере бездны. Похоже, что они не только рассматривали большого демона в мире полудемонов как поклонение богам, но и начали сливать биологические гены японцев и мира полудемонов, чтобы японцы могли мутировать гены людей-полудемонов.
Надо сказать, что некоторые люди, находящиеся у власти в юаньтайи, дворце шэньцзяньцзи и Японской империи, очень жестоки. Чтобы сделать их жизнь лучше, они без колебаний превратили бы мирных жителей в орков. Может быть, после того, как они станут орками, эти мирные жители могут быть лишены и порабощены ими.
Го Сунсян однажды рассказал Цинь Лану о том, что произошло возле храма Олимпа. Похоже, что подобные вещи начали происходить и в Японской империи. Эти синтоистские практики и начальники начали думать о том, как сделать себя лучше, и даже готовились подняться прямо в храм. Эти мирные жители могут быть только скотом, лошадьми и рабами.
Однако Цинь Лан не заботился о жизни и смерти японцев. Даже если их убьют, Цинь Ланю было все равно. Поэтому он энергично убивал их, и Цинь Лан был счастлив.
Через некоторое время Цинь Лан вообще не двигался. Он думал, что это скучно. Он перестал убивать японцев и крикнул прямо Цинь Лану: Ты, ничтожный человек, даже не обращаешь внимания на жизнь и смерть себе подобных. Существа низшего мира действительно низшие! «
-Что бы ты ни говорил, я не имею никакого отношения к жизни этих людей, потому что они совсем не такие, как я! — усмехнулся Цинь Лан.
— Ой, чуть не забыла. У вас, бедняг, тоже узкий географический кругозор. Вы китайцы, а японцы-ваши враги! Юаньтайи и байгуида, похоже, так думают. Они даже решают взять этих орков с собой, чтобы полностью опустошить ваших китайцев после того, как они станут орками! Убейте всех ваших китайских мужчин и только женщин. Похоже, что вам наплевать на жизнь и смерть японцев. Вы должны заботиться о жизни и смерти китайцев! «Хотя борьба с бедствиями-это бешеная собака, кажется, что в этом есть некоторая мудрость, по крайней мере, зная разницу между японским и китайским.
Для Цинь Лана естественно наблюдать за борьбой с японцами. Но если этот парень хочет сражаться с китайским водным миром, Цинь Лан не может стоять в стороне и смотреть: «сражайся с катастрофой, ты, Бешеный пес! Вы хотели играть с вами, но вы осмелились найти неприятности в китайском мире. Это значит умереть! Поэтому я решил подавить тебя! «
-Подавить это место? Я не ослышался. Ты просто знаешь, как убежать! «Злой воин ответил Цинь Лану с презрением и продолжал выплевывать злого духа во рту. Затем его тело вдруг замерцало, двинулось в сторону китайского мира, даже чтобы прорваться через границу Кюсю!
— Бешеный пес, ты действительно хочешь умереть!» Цинь Лан в ярости. Он также перемещает пространство, но он приходит первым и останавливается перед катастрофой.
— Убирайся с дороги! —«
рев борьбы с катастрофой, сила кулака, огромные когти, устремленные к Цинь Лану, действительно имеют силу стереть с лица земли тысячи войск.
Однако на этот раз Цинь Лан не стал прятаться и отступать. Вместо этого он изо всех сил боролся с бедствием.
Бум! ~
борьба с катастрофой обрушилась на Цинь Лана со всей его силой.
Это удар, который конденсирует первоначальную силу мира полудемонов, которая полностью превосходит саму борьбу со злом. Хотя Цинь Лан намного сильнее, чем раньше, он не может противостоять силе бронзового мира.
Сила борьбы с бедствиями сама по себе не страшна. Что ужасно, так это то, что его следы могут высвободить изначальную силу мира полудемонов. Это сила мира. Как можно сопротивляться?
Цинь Лан использовал свои руки, чтобы блокировать атаку, но на этот раз, даже если это имело эффект древесного зерна и подчиняющего дракона Кола, Цинь Лан не мог сопротивляться атаке.
Тело Цинь Лана сильно ударилось о границу, но когда Цинь Лан ударил по защитному слою границы, он почувствовал, что граница помогла ему поглотить часть атакующей силы борьбы с катастрофой.
«Граница Кюсю породила духовность!» Сердце Цинь Лана дрогнуло, и он не мог не радоваться. Возрождение китайского мира и духовное развитие пограничья Кюсю отлично подходят для всей китайской природы.
